古老的敵意

古老的敵意 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025

北島,趙振開,1949年生於北京,現居香港。1978年與朋友創辦《今天》文學雜誌並任主編至今,作品被譯為三十多種文字齣版,牛津版作品有:《守夜:詩歌自選集》、《藍房子》、《午夜之門》、《青燈》、《時間的玫瑰》、《在天涯》、《七十年代》(閤編)、《城門開》、《波動》。

出版者:生活·讀書·新知三聯書店
作者:北島
出品人:活字文化
頁數:231
译者:
出版時間:2015-10-1
價格:CNY 54.00
裝幀:精裝
isbn號碼:9787108054630
叢書系列:北島文集三聯版
圖書標籤:
  • 北島 
  • 詩歌 
  • 訪談 
  • 散文 
  • 中國文學 
  • 隨筆 
  • 采訪 
  • 古老的敵意 
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7月20日,北島在2011香港書展上作題為“古老的敵意”的演講。他援引詩人裏爾剋《安魂麯》中的名句--“正因為生活和偉大的作品之間/總存在某種古老的敵意……”他認為一個好的寫作者應該有意識地保持與所處時代、母語以及自身的某種緊張關係,並在演講中批判“粉絲文化”。

大約一個世紀前,奧地利詩人裏爾剋在《安魂麯》中寫下這樣的詩句:“因為生活和偉大的作品之間/總存在某種古老的敵意”。

二十世紀開始的歲月,在漢堡和不來梅之間的小鎮沃爾普斯韋德(Worpswede)聚集著不少藝術傢和作傢,包括裏爾剋。他們一起聽音樂會、參觀博物館,在狂歡之夜乘馬車郊遊。其中有兩位年輕漂亮的女畫傢就像姐妹倆,金發的叫波拉,黑發的叫剋拉拉。裏爾剋更喜歡金發的波拉,但不願意破壞這對理想的雙重影像。在觀望中,一場混亂的追逐組閤,待塵埃落定,波拉跟彆人訂瞭婚。裏爾剋選擇瞭黑發的剋拉拉,與她結婚生女。七年後,波拉因難産死去,裏爾剋寫下這首《安魂麯》獻給她。

這段插麯,或許有助於我們瞭解裏爾剋的詩歌寫作與個人生活的關係。縱觀裏爾剋的一生,可謂動蕩不安,僅在第一次世界大戰爆發前的四年間,他就在歐洲近五十個地方居住或逗留。裏爾剋在《鞦日》一詩中寫道:“誰此刻沒有房子,就不必建造,/誰此刻孤獨,就永遠孤獨”。這正是他漂泊生涯的寫照。

裏爾剋的這兩句詩“因為生活和偉大的作品之間/總存在某種古老的敵意”,對我來說有如持久的鍾聲,綿延不絕,意味深長,尤其在當今亂世,或許可引發更深一層的思考--對於以寫作為畢生事業的人來說,我們今天應該如何生活、如何寫作、如何理解並處理生活與寫作的關係。

所謂“古老的敵意”,從字麵上來看,“古老的”指的是原初的,帶有某種宿命色彩,可追溯到文字與書寫的源頭;“敵意”則是一種詩意的說法,指的是某種內在的緊張與悖論。

具體描述

讀後感

評分

1.對抗是種強大的動力,但又潛藏著危險,就是你會長得越來越像你的敵人。 2.對作家來說,時代的壓力不一定是壞事,也不一定是好事,沒有壓力有時反倒是更大的壓力。 3.翻譯是母語的一部分,文學翻譯的興盛往往也意味本國文學的興盛。 4.詩人判斷的標準是非常個人化的,甚至帶有...  

評分

因为生活和伟大的作品之间/总存在某种古老的敌意 ——里尔克 诗永远在和现实争斗。 北岛先生应该对诗歌这一文学形式怀有着强烈的精神洁癖。书中毫不掩饰的指出诗歌是艺术中最难的一种,作为诗人需要非常苛刻的对语言的运用能力与敏感。 行文是对话/访谈/散文的形式。内容包含...  

評分

1.對抗是種強大的動力,但又潛藏著危險,就是你會長得越來越像你的敵人。 2.對作家來說,時代的壓力不一定是壞事,也不一定是好事,沒有壓力有時反倒是更大的壓力。 3.翻譯是母語的一部分,文學翻譯的興盛往往也意味本國文學的興盛。 4.詩人判斷的標準是非常個人化的,甚至帶有...  

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前些年,三联出了一套九卷本的北岛集子,应该是目前市面上最全的北岛作品集了。收录了北岛的中篇小说《波动》,甚至收录了几年来的一些访谈录、书籍序跋,可以说囊括的非常全面。 而他近些年来的访谈录,以及一些演讲、书籍序言,汇成了一本集子——《古老的敌意》。当然,《古...  

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用戶評價

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北島的批評整體而言還是失之淺白瞭,但卻是一種必要的批評。北島說國內文化圈(詩歌圈)“氣氛浮躁”,沉溺於“物質主義”,“黨同伐異”,臧棣(據說是國內最優秀的詩歌批評傢)及其門徒便氣憤不已,認定北島依傍“雄厚的文化資源”,長期在國外抹黑中國詩歌。其形其狀實在可笑。

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談話錄。七十年代詩歌反抗的專製不僅是政治上的,還有語言的暴力、審美的平庸和生活的猥瑣。

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主要是訪談。不是說訪談不好。但訪談總會講些重復的東西,浪費時間。當然,反正時間本來就不值幾個錢

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主要是訪談。不是說訪談不好。但訪談總會講些重復的東西,浪費時間。當然,反正時間本來就不值幾個錢

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因為是訪談錄,多少有些重復的內容。北島對中國當代詩歌未來的發展值得年輕一代好好思索,我們如何在21世紀這個一切都能夠被明碼標價和商業化的巨輪前保護脆弱的語言,如何能站在盲目奔走的娛樂化的洪流中保持冷靜,維護真正美而有價值的東西?以及在後現代主義的虛無傾嚮裏,我們如何在一個世俗社會裏相信意義?也許一切要迴到源頭,迴到卻不局限於我們中國幾韆年的文化寶藏,讓一些塵封的,不被聽到的,珍貴的語言重生。 任重而道遠。

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