北岛,赵振开,1949年生於北京,现居香港。1978年与朋友创办《今天》文学杂志并任主编至今,作品被译为三十多种文字出版,牛津版作品有:《守夜:诗歌自选集》、《蓝房子》、《午夜之门》、《青灯》、《时间的玫瑰》、《在天涯》、《七十年代》(合编)、《城门开》、《波动》。
7月20日,北岛在2011香港书展上作题为“古老的敌意”的演讲。他援引诗人里尔克《安魂曲》中的名句--“正因为生活和伟大的作品之间/总存在某种古老的敌意……”他认为一个好的写作者应该有意识地保持与所处时代、母语以及自身的某种紧张关系,并在演讲中批判“粉丝文化”。
大约一个世纪前,奥地利诗人里尔克在《安魂曲》中写下这样的诗句:“因为生活和伟大的作品之间/总存在某种古老的敌意”。
二十世纪开始的岁月,在汉堡和不来梅之间的小镇沃尔普斯韦德(Worpswede)聚集着不少艺术家和作家,包括里尔克。他们一起听音乐会、参观博物馆,在狂欢之夜乘马车郊游。其中有两位年轻漂亮的女画家就像姐妹俩,金发的叫波拉,黑发的叫克拉拉。里尔克更喜欢金发的波拉,但不愿意破坏这对理想的双重影像。在观望中,一场混乱的追逐组合,待尘埃落定,波拉跟别人订了婚。里尔克选择了黑发的克拉拉,与她结婚生女。七年后,波拉因难产死去,里尔克写下这首《安魂曲》献给她。
这段插曲,或许有助于我们了解里尔克的诗歌写作与个人生活的关系。纵观里尔克的一生,可谓动荡不安,仅在第一次世界大战爆发前的四年间,他就在欧洲近五十个地方居住或逗留。里尔克在《秋日》一诗中写道:“谁此刻没有房子,就不必建造,/谁此刻孤独,就永远孤独”。这正是他漂泊生涯的写照。
里尔克的这两句诗“因为生活和伟大的作品之间/总存在某种古老的敌意”,对我来说有如持久的钟声,绵延不绝,意味深长,尤其在当今乱世,或许可引发更深一层的思考--对于以写作为毕生事业的人来说,我们今天应该如何生活、如何写作、如何理解并处理生活与写作的关系。
所谓“古老的敌意”,从字面上来看,“古老的”指的是原初的,带有某种宿命色彩,可追溯到文字与书写的源头;“敌意”则是一种诗意的说法,指的是某种内在的紧张与悖论。
《古老的敌意》是北岛部分访谈和散文的合集,目前大陆没有出版,我是在三联书店买下的牛津大学出版社的繁体中文版。书名来源于奥地利诗人里尔克的诗句:“因为生活和伟大的作品之间/总存在某种古老的敌意。”北岛借此提醒当代知识分子和作家,“无论生活在什么样的社会制...
评分北岛 古老的敌意 讲座记录 “生活与伟大的作品之间,总存在古老的敌意” ——《安魂曲》里尔克 一、作家与时代的紧张关系 作家,无论时代,应该主动远离文化主流,对所有权力及其话语持批判立场。作家应该是公共知识分子——这也是写作的动力之一。 金钱与权力共谋的全球化世界...
评分北岛,曾经是多么震耳欲聋的名字,80年代的文学青年和少年多少都读过他的名句,”卑鄙是卑鄙者的通行证,高尚是高尚者的墓志铭。“ ”一切欢笑都没有微笑,一切苦难都没有泪痕。“ 过去二十年,我几乎没再读过北岛的文字,只不过每年诺贝尔文学奖发布前,都隐约地听到他的名字...
“生活和伟大的作品之间,总存在某种古老的敌意”。讽刺的是,三联版删去了港版《今天的故事》——即使文革已经过去了四十年,时代和作家的关系依然是紧张地充满敌意。
评分53年生人,领袖同窗的另一种活法。| 毕竟是访谈录,重复的内容还是太多了。核心观点是政权和商业化的全球化合谋扼杀了艺术的空间。也看出了一些自以为是的记者和谦逊的文学评论家。
评分人与时代需要和解,这个过程可能很缓慢,但是不应该停滞。变革不一定暴风雨,也可能和平演变,方向不好把握,但还是要坚守价值观。
评分赵老师在自己的故乡和精神归属上迷失多年,终于在孤悬中找到停泊与归宿,所以他所提出的疑问、所感受到的紧张,皆带着他本人生活痕迹重重的烙印。访谈录难免有内容的重叠,但更突出地表现了其作为穿越动荡革命之后“幸存”下来一代诗人高度的自我使命感和文学责任感。他始终留意着时代对诗歌产生的影响,时时担忧商业模式和全球化对意识形态的改变,为年轻人生活的细节和敏感提供精神向度、价值参考。
评分没有认真读过赵振开的诗,对这种浪漫的梦幻的艺术提不起兴趣,以北岛知名的他在世界各地交友参加诗歌节,虽然被排外过过艰难的日子,但也熬过来了,成为了名词。他念念不忘八十年代的诗歌兴盛景观,从今天到今天还是吃诗歌这口饭,对媒体网络用语反感,对效率与资本主义恐惧,典型的后社会主义革命派的范儿。
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