古老的敌意 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
北岛，赵振开，1949年生於北京，现居香港。1978年与朋友创办《今天》文学杂志并任主编至今，作品被译为三十多种文字出版，牛津版作品有：《守夜：诗歌自选集》、《蓝房子》、《午夜之门》、《青灯》、《时间的玫瑰》、《在天涯》、《七十年代》(合编)、《城门开》、《波动》。
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7月20日，北岛在2011香港书展上作题为“古老的敌意”的演讲。他援引诗人里尔克《安魂曲》中的名句--“正因为生活和伟大的作品之间/总存在某种古老的敌意……”他认为一个好的写作者应该有意识地保持与所处时代、母语以及自身的某种紧张关系，并在演讲中批判“粉丝文化”。
大约一个世纪前，奥地利诗人里尔克在《安魂曲》中写下这样的诗句：“因为生活和伟大的作品之间/总存在某种古老的敌意”。
二十世纪开始的岁月，在汉堡和不来梅之间的小镇沃尔普斯韦德(Worpswede)聚集着不少艺术家和作家，包括里尔克。他们一起听音乐会、参观博物馆，在狂欢之夜乘马车郊游。其中有两位年轻漂亮的女画家就像姐妹俩，金发的叫波拉，黑发的叫克拉拉。里尔克更喜欢金发的波拉，但不愿意破坏这对理想的双重影像。在观望中，一场混乱的追逐组合，待尘埃落定，波拉跟别人订了婚。里尔克选择了黑发的克拉拉，与她结婚生女。七年后，波拉因难产死去，里尔克写下这首《安魂曲》献给她。
这段插曲，或许有助于我们了解里尔克的诗歌写作与个人生活的关系。纵观里尔克的一生，可谓动荡不安，仅在第一次世界大战爆发前的四年间，他就在欧洲近五十个地方居住或逗留。里尔克在《秋日》一诗中写道：“谁此刻没有房子，就不必建造，/谁此刻孤独，就永远孤独”。这正是他漂泊生涯的写照。
里尔克的这两句诗“因为生活和伟大的作品之间/总存在某种古老的敌意”，对我来说有如持久的钟声，绵延不绝，意味深长，尤其在当今乱世，或许可引发更深一层的思考--对于以写作为毕生事业的人来说，我们今天应该如何生活、如何写作、如何理解并处理生活与写作的关系。
所谓“古老的敌意”，从字面上来看，“古老的”指的是原初的，带有某种宿命色彩，可追溯到文字与书写的源头；“敌意”则是一种诗意的说法，指的是某种内在的紧张与悖论。
具体描述
读后感
1.對抗是種強大的動力，但又潛藏著危險，就是你會長得越來越像你的敵人。 2.對作家來說，時代的壓力不一定是壞事，也不一定是好事，沒有壓力有時反倒是更大的壓力。 3.翻譯是母語的一部分，文學翻譯的興盛往往也意味本國文學的興盛。 4.詩人判斷的標準是非常個人化的，甚至帶有...
评分北岛 古老的敌意 讲座记录 “生活与伟大的作品之间，总存在古老的敌意” ——《安魂曲》里尔克 一、作家与时代的紧张关系 作家，无论时代，应该主动远离文化主流，对所有权力及其话语持批判立场。作家应该是公共知识分子——这也是写作的动力之一。 金钱与权力共谋的全球化世界...
评分北岛，曾经是多么震耳欲聋的名字，80年代的文学青年和少年多少都读过他的名句，”卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭。“ ”一切欢笑都没有微笑，一切苦难都没有泪痕。“ 过去二十年，我几乎没再读过北岛的文字，只不过每年诺贝尔文学奖发布前，都隐约地听到他的名字...
评分《古老的敌意》是北岛部分访谈和散文的合集，目前大陆没有出版，我是在三联书店买下的牛津大学出版社的繁体中文版。书名来源于奥地利诗人里尔克的诗句：“因为生活和伟大的作品之间/总存在某种古老的敌意。”北岛借此提醒当代知识分子和作家，“无论生活在什么样的社会制...
评分用户评价
北岛的批评整体而言还是失之浅白了，但却是一种必要的批评。北岛说国内文化圈（诗歌圈）“气氛浮躁”，沉溺于“物质主义”，“党同伐异”，臧棣（据说是国内最优秀的诗歌批评家）及其门徒便气愤不已，认定北岛依傍“雄厚的文化资源”，长期在国外抹黑中国诗歌。其形其状实在可笑。
评分北岛说，必须修改背景，你才能重返故乡。虽然他这几年得以在大陆自由活动，但那眼镜后总还是能看到些隔膜，恐怕他能意识到自己正在变成一种怀旧符号的危险性，希望这“重返”对他来说不是个陷阱，因为他儿时的那个北京，早就不在了。
评分原来看过关于书的评论。现在看来，还是要看原书啊。关于一个诗匠如何苦心孤诣，留下传奇的故事。那些破碎的梦想与剔透的思考。但中间还是有一部分失于散乱与文字的隔膜。
评分北岛说，必须修改背景，你才能重返故乡。虽然他这几年得以在大陆自由活动，但那眼镜后总还是能看到些隔膜，恐怕他能意识到自己正在变成一种怀旧符号的危险性，希望这“重返”对他来说不是个陷阱，因为他儿时的那个北京，早就不在了。
评分因为是访谈录，多少有些重复的内容。北岛对中国当代诗歌未来的发展值得年轻一代好好思索，我们如何在21世纪这个一切都能够被明码标价和商业化的巨轮前保护脆弱的语言，如何能站在盲目奔走的娱乐化的洪流中保持冷静，维护真正美而有价值的东西？以及在后现代主义的虚无倾向里，我们如何在一个世俗社会里相信意义？也许一切要回到源头，回到却不局限于我们中国几千年的文化宝藏，让一些尘封的，不被听到的，珍贵的语言重生。 任重而道远。
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