进入21世纪以来,差别和不平等在全球范围扩大,制造了大量贫困生活者。与此同时,掌握“支配权”的人却积累着庞大的财富。这种失衡的社会现象是以经济财富、政治权力、文化威信、社会地位的不平等为基础的。因此,不能把它简单地认定为个人的问题,而是集团和社会的问题;并且,这不仅是经济问题,也是政治的、文化的(思想)问题。本书从社会科学角度,对马克思的全部著作进行考察,进而得出马克思的阶级概念,为揭露当今世界不平等现象背后的因素提供了科学的方法。
渡边雅男(Watanabe Masao),日本籍,清华大学教授,日本一桥大学名誉教授,与中央党校、中央编译局、中国社科院、清华大学等保持密切的学术交流关系,多次应邀到中国讲学。担任英国谢菲尔德大学、德国海德堡大学客座教授,是享誉海内外的日本著名社会学家。
李晓魁,男,日本一桥大学特别研究员。
宋丽丹,女,中国社会科学院马克思主义研究院助理研究员,中国社会科学院世界社会主义研究中心特邀研究员。研究兴趣为国际共产主义运动、马克思主义阶级理论、资本主义批判。
这本书的结构设计,显示出作者极高的文本驾驭能力。它不像一些理论著作那样,沉溺于对前人观点的无休止的辩驳或罗列,而是采取了一种更具叙事性的方式来推进复杂的思想。作者仿佛在引导我们进行一次精密的“概念考古发掘”,每一章都不是孤立的单元,而是相互咬合、层层递进的砖石。他巧妙地利用了历史的纵深感,将一个在当代看似静态的概念,还原成了一个动态演化的生命体。我特别欣赏他那种不遗余力的细节考据,无论是对早期文本的精确引用,还是对特定历史时期经济指标的精准描摹,都极大地增强了论证的可靠性。 这种叙事上的张力,使得即便是初次接触该领域严肃研究的读者,也能在迷失方向之前,被作者平稳而有力的笔触重新拉回正轨。他成功地平衡了学术的严谨性与阅读的流畅性。与其说这是一本教科书式的专著,不如说它更像是一部思想传记,记录了一个核心概念如何从萌芽到成熟,并在人类社会实践中留下深刻烙印的全过程。它不仅仅是知识的传递,更是一种方法论的熏陶,让你学会如何带着历史的厚重感去观察当下。
评分这部作品简直是一次思想的远征,作者以其深厚的学识和近乎偏执的严谨性,将一个看似宏大却又常常被肤浅解读的概念,彻底地剥开、重塑,然后以一种令人耳目一新的方式重新呈现在我们面前。我读这本书的时候,感觉就像是跟随一位经验老到的考古学家,深入到一片尘封已久的知识矿脉中。他没有满足于对既有理论的简单复述,而是用了一种近乎解剖学的细致,去探究这个核心概念是如何在历史的褶皱中形成、演变,以及如何在不同的社会结构中投射出截然不同的光影。 特别令人印象深刻的是,作者在处理那些常常被简化或意识形态化的论述时所展现出的那种不动声色的批判力。他不是简单地推翻或拥抱,而是巧妙地搭建了一个多维度的观察平台,让我们得以从多个角度审视这个概念的内在张力和外在表现。书中对语境的强调,简直是一场教科书式的示范——如何将一个抽象的哲学符号,锚定到具体的经济基础和文化上层建筑之中。我甚至觉得,这本书与其说是在解释一个理论,不如说是在教授一种全新的、更具穿透力的社会分析方法论。读完之后,再去看那些日常的新闻报道或者历史事件,脑海中会自然而然地浮现出书中那些精密的分析框架,这无疑是对一本严肃学术著作最高的赞誉。
评分坦白说,这本书的阅读体验并非一帆风顺,它更像是一场与智力的拉锯战,需要读者投入相当的专注力和耐心。但正是这种挑战性,才使得最终的顿悟时刻显得格外珍贵。作者似乎对“清晰”有着一种近乎苛刻的要求,他拒绝使用任何华丽的辞藻来掩盖逻辑上的跳跃或论证上的漏洞。相反,他构建了一个由环环相扣的定义、严密的因果链条和大量历史案例支撑的论证迷宫。我不得不承认,有好几处地方我需要停下来,对照着页边的笔记反复咀嚼那些晦涩的段落,试图理清他构建的那个复杂的分析模型。 然而,一旦那些关键的节点被成功打通,那种豁然开朗的感觉是无与伦比的。这本书的强大之处在于,它不是在贩卖结论,而是在展示构建结论的过程。它迫使读者放弃舒适区,去直面那些被我们习惯性忽略的社会运作的深层动力。它用一种近乎冰冷的、去情感化的方式,解构了那些我们习以为常的社会划分,让我们不得不重新审视我们自己所处的位置,以及我们是如何被这些无形的边界所塑造和定义的。这种“认知上的疼痛”,恰恰是深度阅读的价值所在。
评分这本书的讨论广度令人惊叹,它成功地将原本可能被局限在某一特定学科领域内的分析,拓展到了社会学、政治经济学甚至文化哲学的交叉地带。作者似乎拥有将看似不相关的概念体系连接起来的魔力,他总能精准地找到隐藏在不同理论分支之间的那个共同的、更底层的结构性关联。这种跨学科的视野,使得全书的论述极具穿透力和解释力,能够对许多复杂的社会现象提供一个更具整合性的理解框架。 我个人最欣赏的一点是,作者在论述的最后部分,并没有落入空泛的理想主义或悲观的宿命论。他以一种极其务实且富有洞察力的方式,探讨了这些理论概念在现实政治操作中的复杂性和局限性。他清晰地展示了理论的精致性与现实的粗粝性之间永远存在的张力。这种不回避矛盾、直面复杂性的勇气,是真正优秀学术作品的标志。它不提供廉价的安慰,只提供更清晰、尽管可能更残酷的真相,帮助我们建立起更坚实、更经得起推敲的世界观基础。
评分我必须指出,这本书的价值远远超越了它所讨论的具体理论本身,它更像是一面映照出我们自身思维定势的镜子。作者的行文风格带着一种独特的、近乎古板的庄重感,但这绝不是陈词滥调的堆砌,而是源于对思想重量的充分敬畏。他对待每一个词语的选择都极为审慎,使得全书的密度极高,几乎没有可以被轻松跳过的段落。这种写作态度本身,就体现了一种对知识的深刻责任感。 更值得称道的是,作者在构建自己理论体系的同时,也为后来的研究者留下了广阔的阐释空间。他并没有将所有可能性都锁死,而是设置了若干关键的、开放性的议题,邀请读者参与到这场尚未完成的对话中去。这使得这本书在被阅读完毕之后,其生命力并没有终结,反而像是一个被激活的起点。它让你在合上书本的那一刻,不是感到满足,而是感到一种强烈的冲动,想要立刻投入到对相关议题的进一步探索之中,去填补那些作者留下的、或许是故意为之的“空白地带”。
评分提出的问题,比解决的问题还多
评分提出的问题,比解决的问题还多
评分刚开始读的时候以为是“研究”著作,实际上并不是,准确说应该是某种“汇编”,类似于《马克思恩格斯列宁斯大林论×××》之类的东西。不过作为索引类的书查找马克思的相关论点也很方便。目前教科书上给的关于阶级的定义主要是列宁的。
评分刚开始读的时候以为是“研究”著作,实际上并不是,准确说应该是某种“汇编”,类似于《马克思恩格斯列宁斯大林论×××》之类的东西。不过作为索引类的书查找马克思的相关论点也很方便。目前教科书上给的关于阶级的定义主要是列宁的。
评分提出的问题,比解决的问题还多
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