圖書標籤: 熊逸 思想史 曆史 春鞦大義 羅輯思維 國學 中國曆史 思想
发表于2025-03-28
隱公元年 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025
《春鞦大義2:隱公元年》內容簡介:《春鞦》對於古人來講,長期都被尊為政治哲學的最高聖典,並被認為是所有儒學經典中唯一一部孔子親手編撰的作品,因此而受到瞭極高的重視,其地位長期淩駕於儒傢所有經典之上。但《春鞦》同時又是最費解的,甚至連遍注群經的硃熹都退避三閤,孔子的微言大義在曆代經學傢的解讀之下變得越來越蕪雜,越來越讓人看不清楚。我們若想從《論語》、《春鞦》等經典的字麵本身來瞭解儒傢思想,這幾乎就是一種緣木求魚式的努力,因為真正在中國曆史上發生巨大影響的那些所謂儒傢思想、孔子真義,其實和孔子本人並沒有太大關係,和我們所熟知的“四書五經”、“十三經”本身也沒有太大關係,而真正發生巨大影響的卻是何休版孔子、杜預版孔子、鄭玄版孔子、孔穎達版孔子、硃熹版孔子、王陽明版孔子……這是一個人們不斷地賦予經典以意義的過程,同時也是人們給自己所生活的世界賦予意義的過程,這些被人們所賦予的意義反過來又深刻影響著人們自身。我們可以從中看到對經典的種種所謂正解與誤讀不斷地衝突、互補、融閤、滅亡、新生,許多由不靠譜的考據引申齣來的“大義”真實地在現實社會政治思想中發揮著巨大影響,又不斷衍生齣新的義理與新的政治思想。
熊逸是筆名,男性,七三年生人,已婚,著有《孟子他說》、《周易江湖》等,其《春鞦大義》被普遍認為是專業功力與通俗筆法的完美結閤,一掃網絡寫史通俗有餘而深度不足的一貫弊端。
重要的是作者展現瞭一種相對正確的解讀經典的方法和態度。當前麵對傳統文化經典容易流入二元化極端,要麼以今論古動輒糟粕,要麼以古薄今要重施儒教,實際上都有一個共同的問題,即是否真正瞭解瞭經典?相比於急著評判和利用,首先應該做的是去瞭解關於經典到底發生瞭什麼?
評分曆史不忍細讀
評分僅僅是《春鞦》的開頭就有這麼多可以講的內容,這世界上最遙遠的距離應該是“元年春,王正月”到“西狩獲麟”吧。
評分重要的是作者展現瞭一種相對正確的解讀經典的方法和態度。當前麵對傳統文化經典容易流入二元化極端,要麼以今論古動輒糟粕,要麼以古薄今要重施儒教,實際上都有一個共同的問題,即是否真正瞭解瞭經典?相比於急著評判和利用,首先應該做的是去瞭解關於經典到底發生瞭什麼?
評分解經倒是也挺好玩的
《隐公元年》断断续续地看到今天,终于是结束了「隐公元年」春的部分,于是我也大致知道这是一部怎样的书了。一般来说,写书评起码应当看完整部书,不然多少有点云读者的嫌疑(类似云观影)。但通常情况下,云〇〇是会对这样的一部作品给出低分的人群,因为一些或可说或不可说...
評分内容很有意思,细节充分,旁征博引,失之有些散漫。 对了解中国传统文化很有帮助,希望继续加油。跟第一本一样,有些引述原始人的资料,我觉得未必就有说服力,还有一开始精彩,后来就写散了,有些虎头未豹尾的感觉。 其实评论不必要这么长的,我究竟也不是写手,只是一个喜...
評分看第一本的时候有惊喜感,用不到一周的时间就看完了。第二本足足看了好几个月,许多地方很快的翻了过去,没有什么大多深刻印象。 我想,第二本的主要问题在于过分纠缠释义中一些技术性的东东,从而没有什么大局上的把握。很多地方在历史哲学、伦理甚至政治层面可以有更深的发...
評分内容很有意思,细节充分,旁征博引,失之有些散漫。 对了解中国传统文化很有帮助,希望继续加油。跟第一本一样,有些引述原始人的资料,我觉得未必就有说服力,还有一开始精彩,后来就写散了,有些虎头未豹尾的感觉。 其实评论不必要这么长的,我究竟也不是写手,只是一个喜...
評分之前,我一直没有空,我现在的阅读习惯是同时翻几本书,而直觉告诉我,这书不可能给我旁骛的机会。事实上,看完这五十万字,根本没有走神的余地给我。诗有误读,而经学亦复如是,梳理这样的误读史,本身也就是经学史的一种言说方式。 数千年的阐释与纷争,熊逸都将...
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