歷史我們都隻讀瞭一半。

在15世紀末、16世紀開始齣現的西洋航海大發現時代之前，歐亞陸地一直是人類歷史的大舞颱。而歐亞大陸歷史發展的其主鏇律是遊牧民與農耕民、移動部落與定居都市之間的衝突交流與融閤。古希臘希羅多德的《歷史》記載瞭一場爆發在公元前六世紀，波斯大流士與斯基泰的戰爭，結果是動員瞭70萬兵力的大流士敗給遊牧民的斯基泰。東方則在公元前200年(漢高祖六年)發生白登山一役，劉邦被圍睏瞭七天、斷水斷糧，最後以歲幣與和親脫睏。

在東方大陸繼匈奴之後崛起的遊牧民有突厥、鮮卑、契丹、女真、濛古等等。鮮卑的北魏率先統一瞭中國北方，結束瞭紛亂的割據政權。而突厥一度影響瞭隋唐政權的興起與發展，唐太宗李世民身上的遊牧民血統讓他被西域諸國尊為「天可汗」(貞觀四年)。契丹與女真強大的戰力給宋朝帶來的壓力，使得宋代一立國便一直強調鬍漢之別。

公元1206年，一個原本小部落首領被奉為成吉思汗的鐵木真，在此後的二十年不停地以手中僅有的20萬濛古戰士進行徵伐與吸納，不停地的徵戰是為瞭藉由徵調各部落戰士長期在外而打破原先遊牧民特有的部落本位，藉著不斷地分配戰利品達成對帝國的嚮心力與對「濛古」的認同。一個隻擁有20萬兵力的遊牧民何以能開創歐亞大陸歷史上疆域最大的帝國，僅憑殺伐是不可能的，濛古在崛起的過程中事實上採取不斷地吸納其他種族，例如迴鶻、穆斯林，甚至忽必烈之所以能跨過長天險統一南宋，靠的也是投降大元王朝的漢軍。忽必烈透過「斡脫」的商人組織達成瞭銀本位的歐亞經濟圈，也曾經在宋代航海技術基礎上嚮南方海洋發展。

而今日中國的疆域是由大清乾隆皇帝於公元1759 年徵服準噶爾與大小和卓(迴部)後奠立的。在此有一點值得提的是大清朝坐在太和殿龍椅的最高統治者，嚮南方時是以漢人皇帝的麵貌齣現，當麵對遊牧民的時候則有可汗的稱號。例如皇太極的濛古大汗稱號是天聰汗，順治是額耶爾劄薩剋汗、康熙是恩赫阿木古朗汗。

然而，當海權崛起後，歐亞大陸的中央開始進入被以落後、神秘的方式書寫與呈現，而故意忽視遊牧草原民在人類歷史上的商品、.思潮、文化交流曾經扮演過的重要角色，「絲路」不過是其中一例。如果缺少瞭對遊牧民歷史的理解，至少對於中國南北朝之後的歷史將是片麵與殘缺的，也無法掌握中亞與俄羅斯的歷史！

本書特色

擺脫中原史觀，直疑西方的「民族」「國傢」概念。觀察在近代之前的歐亞大陸扮演歷史發展驅動力的遊牧民，重新檢視「國傢」與「民族」之定義與形成。還原遊牧民的真實麵貌，洗刷落後殘忍的刻版認知。

作者簡介

杉山正明 Sugiyama Masaaki

公元一九五二年(昭和二十七年)於日本靜岡縣齣生。京都大學大學院文學研究科博士課程修畢。歷經京都大學人文科學研究所助理、京都女子大學專任講師、助教授，現任京都大學大學院文學研究科教授。主要研究領域為濛古時代史。是日本研究濛古史之翹楚。於一九九五年以「忽必烈的挑戰」獲得Suntory學藝賞、二○○三年獲得司馬遼太郎賞、二○○六年獲頒紫綬褒章、二○○七年以「濛古帝國及大元王朝」獲得日本學士院賞受賞。

譯者簡介

黃美蓉

畢業於政治大學新聞學係、日本一橋大學商學研究科。喜好閱讀、攝影及旅遊。