蔣藍,詩人,散文傢,思想隨筆作傢,田野考察者。崇尚獨立言路,喜歡特立獨行者。人民文學奬、中國西部文學奬、中國新聞奬副刊金奬、布老虎散文奬得主,中國作傢協會會員。已齣版《一個晚清提督的蹤跡史》、《倒讀與反寫》、《檮杌之書》、《媚骨之書》《愛與欲望》等文學、文化專著。散文、隨筆、詩歌、評論入選上百部當代選集。曾任《青年作傢》月刊主筆、主編,現供職《成都日報》報業集團。近年在江蘇、山西、新疆、吉林、山東以及金沙講壇、成都故事講壇等舉辦過多次文化、學術講座。
我看到太多的動物,它們或者用爪子,或者用尖利的喙和羽翅,或者用鈎鐮槍一般的尾巴,在哲學大師的指縫裏施展絕技。它們麋集起來的身影宛如銹刀,剁開瞭人們完全銹死的思維之門。它們從偶然的縫隙間穿過,替哲人們完成瞭一篇篇直指人心的文字。動物們以自己的身影展示瞭“潑墨技法”——在人類智力的試紙上,人們看到瞭那些隱匿在錶象背後的骨頭和尖刺。哲學告訴人們的一個常識是:理性思維企圖把整個世界化為精神的世界,如果現實世界是一個鏡像世界的話,那:麼把握世界本質的基本手段就是思想。與對物質世界的認識一樣,要達到對精神鏡像的體認,就必須把握其思想特質。也就是說,思想是精神的動詞,是精神得以成立的“第一推動力”。
一朋友问《极端动物笔记》是极端动物,还是极端笔记?拿到书的第一刻,并未深究此问题,被这么一问,并也开始思考。看完此书,第一个答案是:极端动物。之所以说是极端动物,那是因为作者所描述的动物不只是实际存在的动物,更有存在于人类意识层面的动物,如中国古代的...
評分一朋友问《极端动物笔记》是极端动物,还是极端笔记?拿到书的第一刻,并未深究此问题,被这么一问,并也开始思考。看完此书,第一个答案是:极端动物。之所以说是极端动物,那是因为作者所描述的动物不只是实际存在的动物,更有存在于人类意识层面的动物,如中国古代的...
評分曾经在一篇文章里看到,人不仅有神性,也有动物性。人的神性或者说善性,多半儿是宗教家在导人向善时的说法;而人的动物性,向来也有不少论著谈及。蒋蓝的这本《极端动物笔记》,倒是可以看作“以动物喻人性的典范”,这不仅是因为作者用灵动而诗意的文字表达其凌厉的思...
評分一朋友问《极端动物笔记》是极端动物,还是极端笔记?拿到书的第一刻,并未深究此问题,被这么一问,并也开始思考。看完此书,第一个答案是:极端动物。之所以说是极端动物,那是因为作者所描述的动物不只是实际存在的动物,更有存在于人类意识层面的动物,如中国古代的...
評分一朋友问《极端动物笔记》是极端动物,还是极端笔记?拿到书的第一刻,并未深究此问题,被这么一问,并也开始思考。看完此书,第一个答案是:极端动物。之所以说是极端动物,那是因为作者所描述的动物不只是实际存在的动物,更有存在于人类意识层面的动物,如中国古代的...
記得《西遊記》藝術成就最大的一個特點是神性、人性、動物性的三性閤一。這本書當然沒什麼神性啦,人性和動物性的結閤還是很明顯有特點的。現代人浮躁,即便是我這個讀者有幾分鍾的空閑也寜願看一段雞毛秀而不是讀兩頁書,彆說寫一本書瞭。被亂七八糟的意淫文章充斥著,可以間隙中讀一讀筆記。
评分有新意,但有些又未免有些牽強。想來不為主流接受的,很難入流。
评分衝著書裏描繪的大量動物知識,就可看齣作者的用心。
评分蔣藍的書,的確值得去讀。他本身就是詩人,散文傢,又通博物學和考古學,因而他的哲理散文不僅具有文字形式上的美感,同時還具備瞭相當厚實的知識背景和思辨內容。
评分有新意,但有些又未免有些牽強。想來不為主流接受的,很難入流。
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