圖書標籤: 程韆帆  迴憶錄  學術史  古典文學  迴憶錄  隨筆  學術  傳記&迴憶&書信&日記&年譜&評傳   

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“願學新心養新德，鏇隨新葉起新知。”

以靈活而非厚重見長

莫礪鋒《程韆帆古代文學研究述評》：程先生治學，強調要有“通識”。他主張研究文學史應著眼於通史，而不宜自我封閉於某一階段。他認為研究古代文學應注意各種文體及其關係，而不宜局限於某一種樣式。他還認為古代文學批評和古代文學這兩類研究之間不應存在鴻溝，優秀的學者應該兩者兼通。推而廣之，他還主張文史哲相通，文學與藝術相通，古代與現代相通，東方與西方相通……程先生對古代文學的審美觀照，就是從整體著眼的係統性把握。當代學術界似乎有兩種傾嚮，其一是專攻具體的個案研究而缺乏宏通的全局觀念，其二是專事宏觀的論述而忽視具體的個案研究。程先生的研究可稱兼具兩者之長而避其短，因為他常常在全局通識的指導下從事個案研究，這個特點最顯著地體現在他的一些專題論文中，《張若虛〈春江花月夜〉的被理解和被誤解》就是最有代錶性的一篇

願學新心養新德，鏇隨新葉起新知。

迴憶錄值得一讀。迴憶師友文章場麵話太多，缺少生動細節，情感也難說真摯，非常可惜。如劉弘度（永濟）先生，乃一純粹之學人，纔高自守而慘死，韆帆與之過從幾三十載，徒以愛國/屈子大帽許之，可惜可惜。

“桑榆之光，理无远照，但愿朝阳之晖，与时并明耳。” ——《世说新语》 《桑榆忆往》这本书是以程千帆先生晚年回忆录为主干，增辑相关记述和回忆文字而成。程千帆先生是知名的文史学家、教育家，我最早知道他，好像还是读四卷本高教...  

程千帆是我国著名的文学理论家，和许多老一辈学人一样，经历坎坷。程千帆在“反右”与“文革”时期遭受打击，在盛年耽搁很多做学问宝贵的时间，直到1978年，已经60多岁的高龄，又回归研究事业，取得了丰富的研究成果，并培养了一批杰出的学者，使文学的事业得以薪传。 ...  

这本小书最近又拿出来翻，叹息，崇敬，默默地说一句：先生之风，山高水长。 第一感觉如读世说新语 第二感觉如跻身于那些老先生的课堂 薪尽火传，庶几难乎。  

梁子民 毕文昌 中青在线－中国青年报　　　 2008-01-30 　　　[打印]　[关闭] 梁：这些年中国高等教育发展得很快，大学里不平静的时候也多起来。各种各样的评估、评奖以及与此相关的事情非常多。但有一个事实，可能人们不大留意，就是现在名师出高徒的现象比较少见。现在...