叶君健译安徒生童话

叶君健译安徒生童话 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:人民文学出版社
作者:[丹麦] 安徒生
出品人:
页数:574
译者:叶君健
出版时间:2015-4
价格:72.00
装帧:精装
isbn号码:9787020097708
丛书系列:中国翻译家译丛
图书标签:
  • 安徒生
  • 译本
  • 童话
  • *北京·人民文学出版社*
  • I1世界文学
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具体描述

安徒生的童话不单是为了丰富孩子们的精神生活,也为了启发成年人,因此,它不仅为儿童,也为成人所喜爱。而他的童话具有一般成人文学所欠缺的特点:丰富的幻想,天真烂漫的构思和朴素的幽默感。这些都植根于现实生活。

沧海拾贝:世界文学经典名著选粹 一部穿越时空的文学之旅,一次与人类至高情感的深度对话。 本书精选了自古至今,横跨欧亚大陆的文学瑰宝,涵盖了史诗、悲剧、小说、诗歌等多种体裁,旨在为读者呈现一幅波澜壮阔的世界文学全景图。我们力求摒弃碎片化的阅读体验,通过精心策划的主题线索和深入的文本剖析,引导读者领略不同时代、不同文化背景下,人类共通的喜怒哀乐与永恒的哲学追问。 第一卷:远古的回响与文明的奠基(公元前8世纪 - 公元5世纪) 主题:英雄的诞生与神性的探寻 本卷聚焦于西方文明的源头,那些奠定后世叙事模式和道德框架的宏大叙事。 荷马史诗:《伊利亚特》与《奥德赛》 我们不仅重温特洛伊的战火与奥德修斯漫长的归乡,更着重探讨“荣誉”(Timē)与“命运”(Moira)在古希腊社会中的核心地位。对《伊利亚特》中阿喀琉斯的愤怒进行细致的心理分析,探究其背后关乎个人意志与集体命运的冲突。在《奥德赛》中,我们侧重分析奥德修斯如何运用智慧(Mētis)而非蛮力,应对神祇的考验与海妖的诱惑,将其视为西方“智者”原型的重要源头。 索福克勒斯悲剧集:《俄狄浦斯王》、《安提戈涅》 本部分深入剖析古希腊悲剧的结构——“命运的不可抗拒性”与“人的自由意志之间的张力”。《俄狄浦斯王》不仅仅是一个关于弑父娶母的禁忌故事,更是对“认识你自己”这一德尔菲神谕的极致诠释。我们将探讨俄狄浦斯在探寻真相过程中,如何一步步将自己推向毁灭的逻辑必然性,这其中蕴含着人类面对未知真理时的勇气与脆弱。在《安提戈涅》中,我们聚焦于神圣的家庭伦理(Philia)与世俗的国家法律(Nomos)之间的冲突,引发读者对正义本质的深刻反思。 维吉尔:《埃涅阿斯纪》 与荷马不同,维吉尔的作品带有明显的“罗马建国使命感”。本卷将分析埃涅阿斯如何从一个逃亡者转变为一个肩负民族未来的“虔诚者”(Pietas)。他的英雄主义不再是单纯的个人荣耀,而是被升华为对国家和传统的责任感,这为后来的西方政治哲学提供了重要的文学样本。 第二卷:信仰的铸造与人性的觉醒(中世纪 - 文艺复兴) 主题:灵与肉的挣扎与人文精神的萌芽 本卷跨越了黑暗时代的沉寂与文艺复兴的曙光,展现了信仰体系如何塑造人类的内心世界,以及对个体价值的重新发现。 圣奥古斯丁:《忏悔录》 《忏悔录》被视为西方第一部真正意义上的自传。本节不再简单视其为宗教文本,而是将其视为对“自我”进行系统性剖析的开创性尝试。我们追溯奥古斯丁从迷失(对感官享乐的沉溺)到觉醒(对永恒真理的皈依)的心路历程,分析其对记忆、时间流逝的哲学洞察,这些思考预示了后世笛卡尔“我思故我在”的思辨方向。 但丁·阿利吉耶里:《神曲》(精选地狱、炼狱部分) 《神曲》是中世纪宗教世界观的百科全书。本部分将以但丁的视角,详尽描绘中世纪对罪恶的分类与惩罚体系,从中探究彼时社会对道德失范行为的集体焦虑。同时,我们将关注维吉尔作为理性向导,如何引导但丁穿越“理性的极限”,从而为后续的“神圣之爱”铺设道路,体现了古典智慧在宗教框架下的转化。 乔叟:《坎特伯雷故事集》(选篇) 乔叟以其犀利的笔触,描绘了14世纪英国社会各阶层栩栩如生的人物群像。我们重点分析“朝圣者”的设置如何巧妙地规避了审查,使得骑士、修女、磨坊主、教士等形象得以在故事会中展开辛辣的社会讽刺。其使用的生动口语和对人性弱点的精准捕捉,标志着世俗文学的成熟。 第三卷:理性的光辉与情感的爆发(17世纪 - 19世纪) 主题:个体觉醒与社会结构的反思 本卷是世界文学的黄金时代,启蒙运动的理性思潮与浪漫主义的激情碰撞,共同构筑了现代小说的基础。 米格尔·德·塞万提斯:《堂吉诃德》(节选) 《堂吉诃德》被誉为第一部现代小说。本部分着重分析“理想主义”与“现实主义”的永恒对立。堂吉诃德对骑士精神的固执坚守,不仅仅是滑稽的模仿,更是对一个逝去道德黄金时代的挽歌。桑丘·潘沙的朴素实用主义,则构成了对这种理想的必要平衡。他们的互动,揭示了人类精神世界中不可或缺的两种力量。 歌德:《浮士德》(节选) 浮士德博士不再是简单的中世纪学者,他是文艺复兴后知识分子对“无限知识”和“极致体验”的终极渴望的化身。我们将聚焦于浮士德与梅菲斯特签订契约的核心条款——当他说出“停一停吧,你真美丽!”(Verweile doch! Du bist so schön!)的瞬间。这个瞬间不仅是个人享乐的顶点,更是对时间本质和生命意义的终极挑战。 简·奥斯汀:《傲慢与偏见》 本书将奥斯汀视为社会观察家而非仅仅是爱情故事的叙述者。我们分析伊丽莎白与达西之间的误解,如何精准映射了19世纪英国阶层固化、财富衡量个人价值的社会现实。通过对婚姻制度的描绘,揭示了女性在父权社会中,如何通过有限的选择权,争取有限的尊严与安全感。 列夫·托尔斯泰:《安娜·卡列尼娜》(开篇与高潮部分) 托尔斯泰以宏大的笔触构建了社会图景,而安娜的悲剧则是个体激情与僵化社会规范的剧烈碰撞。本卷分析小说开篇的著名论断:“幸福的家庭都是相似的,不幸的家庭各有各的不幸”,并以此为基础,对比安娜与列文在爱情、家庭和信仰探索上的迥异命运,探讨“真诚生活”在庞大社会机器面前的脆弱性。 结语:未竟的对话 本书的结尾,旨在引导读者认识到,这些经典并非静止的博物馆展品,而是持续与当代世界对话的文本。它们提供了理解人类复杂情感、道德困境和文明变迁的强大工具。通过阅读这些被时间淘洗过的文字,我们得以更清晰地审视自身所处的时代,并汲取跨越千年的智慧力量。 这是一部需要耐心浸泡、而非快速浏览的文学地图。 愿每一次翻阅,都能为您带来心灵深处的震颤与辽阔。

作者简介

目录信息

前言
海的女儿
邻居们
丑小鸭
她是一个废物
豌豆上的公主
皇帝的新装
顽皮孩子
凤凰
柳树下的梦
衬衫领子
小鬼和小商人
世上最美丽的一朵玫瑰花
天鹅的窠
甲虫
小意达的花儿
完全是真的
树精
拇指姑娘
区别
园丁和主人
最后的珠子
纸牌
笨汉汉斯
新世纪的女神
雏菊
冰姑娘
飞箱
卖火柴的小女孩
安琪儿
幸运的套鞋
坚定的锡兵
光荣的荆棘路
牧羊女和扫烟囱的人
单身汉的睡帽
蝴蝶
夏日痴
野天鹅
一个贵族和他的女儿们
癞蛤蟆
沙丘的故事
夜莺
一枚银毫
烂布片
开门的钥匙
两个海岛
谁是最幸运的
没有画的画册
小克劳斯和大克劳斯
铜猪
永恒的友情
枞树
白雪皇后
丹麦人荷尔格
影子
老头子做事总不会错
幸福的家庭
母亲的故事
一本不说话的书
各得其所
依卜和小克丽斯玎
聪明人的宝石
打火匣
老栎树的梦
演木偶戏的人
看门人的儿子
雪人
干爸爸的画册

最难使人相信的事情
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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当我翻开叶君健先生翻译的这本安徒生童话时,我并没有预设任何的期待,只是抱着一颗平常心去阅读。然而,随着故事的展开,我逐渐被他文字中蕴含的魅力所吸引。他翻译的《卖火柴的小女孩》,依旧是那个让我们心疼的故事,但叶君健先生的笔触,却为这个悲伤的故事增添了一抹温暖的色彩。他没有一味地渲染小女孩的悲惨,而是着重于她内心的渴望和对美好世界的想象。当小女孩划燃一根火柴,看见温暖的炉子、丰盛的晚餐、还有那个慈祥的奶奶时,叶君健先生的文字充满了色彩与温度,仿佛真的能感受到那短暂的温暖,以及小女孩对这些美好的向往。他对于火柴燃烧时所产生的幻象的描绘,也极其生动,每一个幻象都代表了小女孩内心最深处的愿望。即使最终的结局是悲伤的,但叶君健先生在结尾的处理上,依然给人留下了希望的余地。他并没有直接告诉读者小女孩的结局,而是留给读者去想象,去感受,这种留白的处理,反而更能让故事在读者心中回响,引发更深层次的思考。

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一直对安徒生童话情有独钟,记得小时候父母给我读《拇指姑娘》,那种小巧玲珑的身影,与蟾蜍、鼹鼠、王子相遇的奇妙经历,至今仍清晰地印在脑海里。后来随着年岁渐长,接触到更多版本的安徒生童话,也曾疑惑为何同一个故事,在不同译者的笔下,总会流露出些许微妙的差异。这次有幸读到叶君健先生的译本,便迫不及待地想要深入探究一番。翻开书页,熟悉的“丑小鸭”的故事扑面而来,它在嘲笑与排挤中挣扎,最终蜕变成美丽的天鹅,这其中蕴含的坚韧与希望,总是能一次次触动我内心最柔软的地方。叶君健先生的文字,没有那些过于华丽的辞藻,却有一种朴实而深沉的力量,如同潺潺流水,缓缓地滋养着我的心灵。他对于安徒生原著的理解,似乎比我以往读过的任何一个版本都要透彻,那种将文字的情感、意境、甚至是时代背景都恰到好处地还原出来的能力,着实令人惊叹。尤其是那些童话中看似简单的情节,在叶君健先生的译笔下,仿佛被赋予了新的生命,人物的喜怒哀乐,场景的细腻描绘,都变得更加鲜活生动,跃然纸上。我尤其欣赏他对于安徒生那些略带忧伤的笔触的处理,并没有一味地放大其悲观色彩,而是巧妙地在苦难中寻觅光明,在绝望中传递希望,这或许才是安徒生童话真正的精髓所在,也是叶君健先生作为一位伟大翻译家所能给予读者的宝贵馈赠。

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初次接触叶君健先生翻译的安徒生童话,我的感受就像推开了一扇尘封已久的门,迎接我的是一个更加丰富、更加细腻的童话世界。我曾读过其他版本的《夜莺》,总觉得少了点什么,似乎无法完全体会安徒生笔下那只歌声能够治愈帝王病痛的夜莺所蕴含的神奇力量。然而,在叶君健先生的译本中,我找到了答案。他对于“歌声”的描述,不仅仅是简单的声音,更是心灵的触动,是生命的赞歌。他用极其精炼的语言,描绘出夜莺那空灵、悠扬的歌声,能够穿透一切浮华与喧嚣,直抵人心。当真实夜莺的歌声重新唤醒皇帝时,叶君健先生的文字充满了生命力,仿佛能听到那歌声在宫殿中回荡,驱散病魔,带来生机。而当人们沉迷于机械夜莺的华丽却空洞的表演时,他又用对比鲜明的笔触,展现了艺术的本质在于情感与真挚,而不是表面的光鲜。叶君健先生对于安徒生作品中那些对艺术、对自然的思考,都有着深刻的理解,并将其通过他精湛的译笔,毫无保留地展现在读者面前。他对于词语的选择,总是那么恰到好处,既保留了童话的纯真,又蕴含了深刻的寓意,让每一个故事都散发着独特的光芒。

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许多时候,我们在阅读童话时,会不自觉地将自己代入其中,希望能够像故事中的主人公一样,经历奇遇,获得幸福。叶君健先生的安徒生童话译本,恰恰满足了我们这种渴望。他翻译的《海的女儿》,让我再一次为小美人鱼的悲剧命运而感到心痛。那个为了追求爱情,甘愿牺牲自己声音,忍受巨大痛苦的小美人鱼,她的执着与勇敢,始终让我动容。叶君健先生用他充满感染力的文字,将小美人鱼内心的挣扎、对王子的爱恋,以及她最终的牺牲,都描绘得淋漓尽致。他没有回避故事的悲剧性,反而用一种更加细腻、更富有人情味的方式去呈现,让读者能够深刻地体会到小美人鱼的痛苦与无奈。同时,他也并未因此而否定爱的价值,反而通过小美人鱼的牺牲,升华了爱的意义,让读者明白,真正的爱,并非占有,而是成全。叶君健先生对于安徒生作品中那些复杂的感情,都有着深刻的洞察力,并能用一种既保留了原著的诗意,又符合现代读者审美的语言,将之完美地呈现出来,让人在感动之余,也能引发对爱情、对生命的思考。

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阅读叶君健先生翻译的安徒生童话,就如同与一位博学而富有同情心的朋友进行一次深入的对话。他翻译的《国王的新衣》,更是让我对“真相”有了更深的理解。我一直认为,安徒生的这篇童话,不仅仅是对愚蠢国王的讽刺,更是对整个社会群体性盲从的深刻批判。叶君健先生的译本,恰恰捕捉到了这一点。他用一种不失幽默却又充满力量的语言,描绘了整个国家对于国王“新衣”的阿谀奉承。那些大臣们,一个个都睁着眼睛说瞎话,生怕被国王发现自己的“愚蠢”。而当那位真正聪明、敢于说出真相的孩子出现时,他所说的话,如同划破夜空的闪电,瞬间击碎了所有人的谎言。叶君健先生对于孩子那句“他什么也没有穿”的翻译,简洁而有力,充满了震撼人心的力量。他懂得如何通过最简单的语言,传达最深刻的含义,让读者在轻松的阅读中,领悟到社会中普遍存在的虚伪与欺骗,以及真理往往掌握在少数人手中。这种翻译的智慧,是叶君健先生作为一名优秀翻译家独特之处。

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阅读叶君健先生翻译的安徒生童话,我常常被其中一些看似微不足道却又意味深长的细节所打动。例如,《拇指姑娘》的故事,在许多译本中,我总觉得“拇指姑娘”这个名字的由来,只是一个简单的描述,并没有太多特别之处。然而,在叶君健先生的笔下,这个名字仿佛被赋予了生命,承载着她小巧玲珑的身体,以及她在巨大世界中独自闯荡的勇气。他对于“拇指姑娘”从诞生到遇见王子,再到最终获得幸福的整个过程的描绘,都充满了细腻的情感。她被盗贼绑架,被老太太收留,与鼹鼠的交易,以及她对温暖阳光和鲜花的向往,这些情节在叶君健先生的译笔下,都变得异常生动。他捕捉到了“拇指姑娘”那种对美好生活的憧憬,以及在困境中依然保持的善良与纯真。尤其是在她乘坐着花瓣离开时,那种对自由的渴望,对新生活的向往,被叶君健先生用一种充满诗意的语言表达出来,仿佛读者也能随之飞翔,感受到那份轻盈与喜悦。这种对人物内心世界的深入挖掘,是叶君健先生翻译的独特之处,他不仅仅是讲述故事,更是解读故事,让每一个人物都拥有了自己的灵魂。

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总的来说,叶君健先生的安徒生童话译本,给我带来的不仅仅是阅读的乐趣,更是一种心灵的洗礼。我始终认为,优秀的文学作品,能够超越时空的限制,与读者进行深刻的对话,而安徒生童话,在叶君健先生的翻译下,无疑做到了这一点。我尤其喜欢他对于《老爸爸的故事》的译法。这个故事,从一个老爸爸的回忆开始,讲述了他和他的孩子、孙子之间的温情故事,虽然没有华丽的辞藻,没有惊心动魄的情节,但其中流淌着的亲情,却如涓涓细流,缓缓地滋润着我的心田。叶君健先生用一种非常平实、温和的语言,描绘出这个家庭的温馨画面,从孩子调皮捣蛋的童年,到孙子对爷爷的依恋,每一个细节都充满了生活的气息。他对于“爱”的理解,不仅仅局限于浪漫的爱情,更包含了亲情、友情,以及对生命的热爱。在故事的结尾,当老人回忆起自己过往的点点滴滴,他感到无比的满足与幸福,这种对生命的感悟,在叶君健先生的译笔下,显得尤为真挚动人。他懂得如何用最朴素的语言,触及人心最柔软的地方,让读者在阅读中感受到人生的美好与温暖。

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我一直认为,优秀的翻译不仅仅是语言的转换,更是文化的传递和情感的共鸣。在阅读叶君健先生翻译的安徒生童话时,我深切地感受到了这一点。安徒生童话之所以能够跨越国界,流传至今,不仅仅是因为它天马行空的想象力,更重要的是其中蕴含着对人性、对生活、对爱的深刻理解。叶君健先生的译本,恰恰做到了这一点,他用他深厚的文学功底和对安徒生作品的独特见解,将这些经典故事以一种最贴近原著精神的方式呈现给读者。我尤其喜欢他对于《坚定的锡兵》的翻译。那个独腿的锡兵,在火中坚守着自己的岗位,心中怀揣着对芭蕾舞女的爱恋,即便面对被熔化、被遗忘的命运,他依然没有丝毫动摇。这种对理想的执着,对爱情的忠贞,在叶君健先生的笔下,被描绘得如此感人至深。他没有刻意渲染悲伤,但文字中透露出的那种淡淡的忧伤,却能直抵人心,让人为之动容。同时,他也并非一味地强调悲剧,在故事的结尾,他巧妙地暗示了锡兵与芭蕾舞女最终在火焰中结合,这是一种悲壮而又充满诗意的结局,既保留了原著的悲剧色彩,又赋予了其一种超越生死的升华。这种对结尾的处理,无疑是叶君健先生作为翻译家的高明之处,他懂得如何把握作品的整体意境,如何在不违背原著精神的前提下,给予读者更深层次的慰藉与思考。

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重拾安徒生童话,仿佛又回到了那个充满奇思妙想的童年时光,那时的世界简单而纯粹,一个红舞鞋就能跳出生命的悲喜,一个卖火柴的小女孩就能点燃对温暖的渴望。而今,当我再次捧起这本书,我的目光早已不再仅仅停留在那童话的表面,而是开始审视其背后所蕴含的深刻寓意与哲理。叶君健先生的译本,就像一位经验丰富的老者,用他智慧的眼睛,带领我重新审视这些熟悉的故事。他翻译的《皇帝的新装》,不仅仅是对虚伪与愚蠢的嘲讽,更像是一面镜子,照见了我们每个人内心深处可能存在的盲从与懦弱。那些围观的群众,他们不敢说出真相,生怕被视为异类,这种对群体压力的一种隐喻,在如今社会中依然具有警示意义。而小孩子的一句“他什么也没有穿”,则象征着纯真与勇气,足以戳破一切虚假的繁荣。叶君健先生的译笔,精准地捕捉到了安徒生这种对社会现实的洞察,并将之用一种不失童趣的方式表达出来,既有孩童的纯真视角,又有成年人的深刻反思。我常常在阅读的过程中,因为某一句精妙的译文而停下来反复品味,那种文字的力量,不仅仅在于其字面意思,更在于其所能引发的联想和思考。他对于人物心理的刻画,也是非常细腻的,无论是“海的女儿”对爱的执着与牺牲,还是“豌豆公主”对舒适的极致追求,都通过叶君健先生的文字,变得更加立体饱满,让读者能够感同身受,理解角色的悲欢离合。

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我一直相信,伟大的作品,能够随着读者的成长而呈现出不同的解读。叶君健先生翻译的安徒生童话,正是这样一本能够陪伴我一生,每一次阅读都能有新的发现的书。当我还是个孩子时,我可能更关注《拇指姑娘》的奇遇,而如今,当我再次阅读叶君健先生的译本,我开始更加关注其中的人性光辉与阴暗面。他翻译的《皇帝和他的信》,让我对“信任”和“欺骗”这两个词有了更深的理解。这个故事讲述了一个国王如何通过信件来考验臣民的忠诚,而在这过程中,也揭示了人性的复杂。叶君健先生用他细腻的笔触,描绘了国王的疑虑,大臣们的伪装,以及那些真心渴望获得信任的人们。他对于“信件”的描绘,不仅仅是纸上的文字,更是人与人之间情感的传递,是信任的载体。当国王最终发现了那些伪造的信件,他内心的失望与痛苦,被叶君健先生表现得淋漓尽致。这种对复杂人性的洞察,以及用文字将之精准传达的能力,是叶君健先生翻译的最大亮点之一。他的译本,让安徒生童话的魅力,在不同的年龄段,都能以不同的方式,触动读者的心灵。

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我小时候读的好像是这本,家里有几本不一样的安徒生童话,红色封皮那本字最小,没什么插图,但是故事最完整,不是简简单单哄小孩的写法,是在认认真真讲故事。虽然小时候读这本书有时还会被吓到,但是我最喜欢的还是这本

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此书不是全集,只有69篇

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我小时候读的好像是这本,家里有几本不一样的安徒生童话,红色封皮那本字最小,没什么插图,但是故事最完整,不是简简单单哄小孩的写法,是在认认真真讲故事。虽然小时候读这本书有时还会被吓到,但是我最喜欢的还是这本

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可以。

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我小时候读的好像是这本,家里有几本不一样的安徒生童话,红色封皮那本字最小,没什么插图,但是故事最完整,不是简简单单哄小孩的写法,是在认认真真讲故事。虽然小时候读这本书有时还会被吓到,但是我最喜欢的还是这本

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