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中規中矩。曆史部分雖然絕大多數立足漢籍，但視角不是漢族中心論。看內亞帝國和定居帝國之間各種角逐，各種勾心鬥角，各種互相不要臉，永遠是件開心的事。突厥和漢地，和波斯，和拜占廷，均閤此理。不過突厥文化部分，但凡涉及印度伊朗係統，問題就多瞭。

“為瞭突厥民眾的利益，我也不能眠，晝不能安。與我弟闕特勤，與我的兩位設，操勞到幾至喪生。我就這樣地奮鬥，不讓民眾分裂成水火不容的兩幫。”《闕特勤碑》漢譯

李世民嶽父長孫晟的故事也多姿多彩。

以中原王朝視角來看，突厥汗國堪稱北方政權的一個頂峰，版圖之大，政策之靈活狡詐，對中原王朝壓迫力之大，生命力之強，都是空前的。雖然是一本簡單的小書，但是作者畢竟是這個領域的專傢，沒有以中原視角而是以突厥視角寫下瞭這個連接瞭拜占庭和中原，吸取的卻是伊朗和印度文化的草原帝國的一生。

亂得很，一個又一個的可汗交接。不過有一點，漢族政權對少數民族的控製在多大程度上有效，不是課本上講的那麼光鮮。

远古人类都是食物采集者，一次偶然的机会发现了大自然野生的庄稼，从此有的人选择了定居农耕，有的选择继续去流浪。定居的一般在有河流等冲击平原土地肥沃的地方，游牧的一般选择大草原水草丰美的地方，于是农耕文明和游牧文明将不可避免的产生对抗，摩擦，以及融合。 游牧的...

远古人类都是食物采集者，一次偶然的机会发现了大自然野生的庄稼，从此有的人选择了定居农耕，有的选择继续去流浪。定居的一般在有河流等冲击平原土地肥沃的地方，游牧的一般选择大草原水草丰美的地方，于是农耕文明和游牧文明将不可避免的产生对抗，摩擦，以及融合。 游牧的...

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远古人类都是食物采集者，一次偶然的机会发现了大自然野生的庄稼，从此有的人选择了定居农耕，有的选择继续去流浪。定居的一般在有河流等冲击平原土地肥沃的地方，游牧的一般选择大草原水草丰美的地方，于是农耕文明和游牧文明将不可避免的产生对抗，摩擦，以及融合。 游牧的...