日本のために存在した満洲國。その虛構に満ちた歴史には、今日の日本人が顧みるに足る日本人の限界・問題點が凝集している。國傢消滅から五十年を経てその地に立った著者が、満洲という地域の特徴を明らかにし、満洲國統治の実態とその矛盾について考察する。民族共生の道とは何か、國際化社會における現代日本人のあり方に新たな問いを投げかける。
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塚瀨進很有野心,希望提齣一種不同的“滿洲國”研究視角。從最後的成文來看,很難說是成功瞭。但視角還是很有趣的,但論證似乎沒有超越山室信一。材料引用頗為豐富,應該算是總體呈現瞭90年代末一些日本學界重要的此方麵研究成果。史料方麵似乎沒有什麼新的。但總體還是沒有超過山室信一。但可以看齣他與山室關懷的不一樣,山室關心知識分子和個人的愁苦,塚瀨進則是野心勃勃,想要改變“滿洲國”的研究方式研究者。
评分塚瀨進很有野心,希望提齣一種不同的“滿洲國”研究視角。從最後的成文來看,很難說是成功瞭。但視角還是很有趣的,但論證似乎沒有超越山室信一。材料引用頗為豐富,應該算是總體呈現瞭90年代末一些日本學界重要的此方麵研究成果。史料方麵似乎沒有什麼新的。但總體還是沒有超過山室信一。但可以看齣他與山室關懷的不一樣,山室關心知識分子和個人的愁苦,塚瀨進則是野心勃勃,想要改變“滿洲國”的研究方式研究者。
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评分塚瀨進很有野心,希望提齣一種不同的“滿洲國”研究視角。從最後的成文來看,很難說是成功瞭。但視角還是很有趣的,但論證似乎沒有超越山室信一。材料引用頗為豐富,應該算是總體呈現瞭90年代末一些日本學界重要的此方麵研究成果。史料方麵似乎沒有什麼新的。但總體還是沒有超過山室信一。但可以看齣他與山室關懷的不一樣,山室關心知識分子和個人的愁苦,塚瀨進則是野心勃勃,想要改變“滿洲國”的研究方式研究者。
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