具体描述
本书兼顾学科系统性与教学实际需要,将东方文学当做一个整体,按时代分成上古、中古、近代、现代和当代五章,每章的概述宏观概括文学产生发展的社会文化特点,勾勒文学发展线索和主要成就,总结发展演变规律;其他专节选取各时代在文学史上具有重要地位的作家作品进行评述与分析。本书对同类教材有所忽略、但在文学史上确实重要的作家作品予以关注,如上古的《阿维斯塔》,中古的崔致远、穆太奈比,现代的哈基姆,当代的纳拉杨、奥兹等。本书对东方文学教学和研究中长期以来厚古薄今的局面有所突破。
作者简介
目录信息
第一章 上古东方文学
第一节 概述
第二节 《亡灵书》
第三节 《吉尔伽美什》
第四节 《塔纳赫》
第五节 印度两大史诗
第六节 《阿维斯塔》
第二章 中古东方文学
第一节 概述
第二节 《万叶集》
第三节 紫式部
第四节 崔致远
第五节 阮攸
第六节 迦梨陀娑
第七节 萨迪
第八节 穆太奈比
第九节 《一千零一夜》
第三章 近代东方文学
第一节 概述
第二节 夏目漱石
第三节 芥川龙之介
第四节 黎萨尔
第五节 泰戈尔
第六节 纪伯伦
第四章 现代东方文学
第一节 概述
第二节 川端康成
第三节 李箕永
第四节 普列姆昌德
第五节 西巫拉帕
第六节 赫达亚特
第七节 哈基姆
第八节 阿格农
第九节 桑戈尔
第五章 当代东方文学
第一节 概述
第二节 大江健三郎
第三节 纳拉扬
第四节 普拉姆迪亚
第五节 马哈福兹
第六节 奥兹
第七节 戈迪默
第八节 索因卡
第九节 库切
后记
· · · · · · (收起)
读后感
用户评价
翻开《外国文学史(东方卷)》,我感觉自己仿佛置身于一个由文字构筑的东方迷宫。每一个章节都像是通往不同文化深处的入口,引导着我探索那些令人着迷的文学世界。书中最让我印象深刻的是,作者在介绍东南亚文学时,所展现出的那种多元而又独特的魅力。从泰国宫廷文学的华丽描绘,到越南的爱国主义诗歌,再到马来西亚的民间故事,每一种文学都深深地烙印着其所在民族的历史与文化。作者对于不同国家文学发展的相似性和差异性的分析,让我对“东方”这个概念有了更深刻的理解。它不是一个同质化的整体,而是一个由无数独特声音组成的交响乐。读这本书,让我不再满足于碎片化的阅读,而是渴望去系统地了解东方文学的全貌,去感受那些同样伟大而动人的故事。
我对这本《外国文学史(东方卷)》的整体印象是,它是一部非常“立体”的文学史。作者并没有将东方各国文学孤立地呈现,而是巧妙地穿插了不同文化之间的交流与碰撞,展现了文学在历史长河中的互动与演变。特别是在介绍日本文学的部分,我看到了日本文学如何吸收中国文化的影响,又如何在此基础上发展出独具特色的物哀之美和物语文学。从《源氏物语》的细腻描写,到俳句的精炼意境,再到近代文学对社会问题的关注,每一个阶段的变化都充满了历史的张力。作者在分析这些作品时,不仅仅关注其形式上的创新,更深入探讨了其背后所蕴含的民族精神和审美情趣。这种跨文化、跨地域的比较分析,为读者提供了一个更广阔的视野,让我能够看到文学发展过程中普遍存在的规律,以及各个民族文学的独特性。
这本书带给我的,是一种全新的视角去审视西方文学的“他者”。我们习惯了以西方为中心来理解世界文学,而《外国文学史(东方卷)》则巧妙地将目光转向东方,挖掘那些同样璀璨却常常被忽略的文学瑰宝。书中对中国文学的梳理,从先秦诸子的散文华章,到唐诗宋词的巅峰盛世,再到明清小说的大放异彩,以及近现代文学的转型与探索,都展现了中国文学的独特魅力和深厚底蕴。作者在分析作品时,特别注重结合当时的政治、经济、社会和思想文化背景,使得读者能够更深入地理解文学作品的内涵。例如,对李白诗歌的解读,不仅点出了其浪漫奔放的艺术风格,更分析了盛唐时期开放包容的社会氛围对其创作的影响。这种宏观与微观相结合的分析方法,使得阅读过程既轻松愉悦,又富有启发性。它让我意识到,文学的魅力是跨越国界的,而东方文学本身就足以构成一个独立而丰富的文学体系。
读完这本《外国文学史(东方卷)》,我最大的感受是,它如同一幅徐徐展开的史诗画卷,将我带入了一个波澜壮阔的文学世界。从古老的东方传说到近现代的文学思潮,作者以其渊博的学识和细腻的笔触,勾勒出一幅清晰而深刻的东方文学发展脉络。我尤其被书中对印度文学的阐述所吸引,从吠陀时代的壮丽史诗到梵语戏剧的精巧构思,再到近代以来受西方影响而涌现的现实主义浪潮,每一种风格、每一个流派都得到了详尽的解读。作者不仅仅罗列作品和作家,更着力于分析其产生的历史背景、文化土壤以及对后世文学产生的深远影响。那些古老的哲学思想如何渗透进诗歌的字里行间,那些社会变革如何催生出新的文学形式,这些层层递进的分析,让我对印度文学的理解上升到了一个新的高度。它不是简单的知识堆砌,而是充满人文关怀的学术探索,读来既增长了见识,又受到了启迪。
这本书的阅读体验,就像一次深入的文化寻根之旅。它不仅仅是一部文学史,更是一部思想史、一部文明史。在阅读关于中亚文学的部分时,我被那些古老的史诗和民间故事所深深吸引。这些作品虽然不像中国文学那样广为人知,但它们同样承载着丰富的历史信息和独特的文化价值。作者在介绍这些相对“边缘”的文学时,付出了巨大的努力,搜集了大量的资料,并对其进行了深入浅出的解读。我尤其被书中关于苏菲派文学的讨论所打动,那些充满神秘主义色彩的诗歌和散文,展现了人类对精神世界的无限追求。作者对于不同文学流派之间的联系与区别的梳理,以及对文学作品的深刻解读,都让我对东方文学的博大精深有了更深的认识。这本书让我跳出了固有的思维模式,开始重新审视世界文学的版图。
与黎跃进之前(和孟昭毅)编写的《简明东方文学史》相比,似乎只是扩充了篇幅的作家作品论啊。
与黎跃进之前(和孟昭毅)编写的《简明东方文学史》相比,似乎只是扩充了篇幅的作家作品论啊。
名为东方,实则是西方以外的所有地区,或许可换名字。内容以例为主,未可照拂通篇,颇为遗憾。
名为东方,实则是西方以外的所有地区,或许可换名字。内容以例为主,未可照拂通篇,颇为遗憾。
名为东方,实则是西方以外的所有地区,或许可换名字。内容以例为主,未可照拂通篇,颇为遗憾。