具体描述
《外国文学简编(亚非部分)(第4版)》：亚非文学历史悠久、源远流长、丰富多样、异彩纷呈，生动地展示了东方各民族鲜明浓郁的民族特色，是世界文学两大组成部分之一。我们的最终目标，是要建立一个包括亚非文学和欧美文学在内的并且分别给亚非文学和欧美文学以适当地位和科学评价，从而呈现出表现东西方各民族文学风采的完整的世界文学体系；而不是以欧美文学取代世界文学或以欧美文学为主体而以亚非文学为陪衬的世界文学体系。
《外国文学简编》（亚非部分）是国内外第一部全面系统地介绍亚非文学发展历史的高校统编教材，由原国家教委亲自组织全国高校一流专家学者编写而成，内容丰富，材料翔实。自1983年出版至今，作者不断追踪学术前沿，多次精心修订，以葆其鲜活的生命力。总印数近150万册，在同类教材中，印数最大，影响最广，历经二十余年而不衰，是一部广受读者欢迎的优秀教材。第四版在前几版的基础上，修正了若干观点，补充了许多资料，因而更系统全面，也更具时代特色。
作者简介
目录信息
第一编 古代亚非文学
第一章 概论——世界文学最早的源头
第二章 古代埃及文学
第一节 概述
第二节 诗歌
第三节 故事
第四节 《亡灵书》
第三章 古代巴比伦文学
第一节 概述
第二节 《吉尔伽美什》
第四章 古代希伯来文学
第一节 概述
第二节 《旧约》
第三节 诗歌
第五章 古代印度文学
第一节 概述
第二节 《摩诃婆罗多》
第三节 《罗摩衍那》
第四节 《佛本生故事》
第五节 《五卷书》
第六章 古代伊朗文学
第一节 概述
第二节 《阿维斯塔》
第二编 亚非中古近古文学
第一章 概论——东方三大文化体系的形成和世界影响
第二章 中古近古东北亚文学
第一节 概述
第二节 《万叶集》
第三节 紫式部
第四节 《春香传》
第三章 中古近古东南亚文学
第一节 概述
第二节 古爪哇语文学
第三节 《杭·杜亚传》
第四节 阮攸
第五节 吴邦雅
第四章 中古近古南亚文学
第一节 概述
第二节 迦梨陀娑
第三节 苏尔达斯
第四节 杜勒西达斯
第五章 中古近古中亚西亚北非文学
第一节 概述
第二节 《古兰经》与《圣训》
第三节 阿拉伯诗歌
第四节 伊本·穆格法
第五节 《一千零一夜》
第六节 菲尔多西
第七节 欧玛尔·海亚姆
第八节 萨迪
第九节 哈菲兹
第十节 卢斯塔维里
第十一节 纳沃伊
第三编近代亚非文学
第一章 概论——西方文化的冲击和亚非的启蒙运动
第二章 近代东北亚文学
第一节 概述
第二节 二叶亭四迷
第三节 岛崎藤村
第四节 夏目漱石
第五节 朝鲜“新小说”
第三章 近代东南亚文学
第一节 概述
第二节 阿卜杜拉·门希
第三节 何塞·黎萨尔
第四章 近代南亚文学
第一节 概述
第二节 泰戈尔
第三节 萨拉特
第四节 伊克巴尔
第五章 近代西亚北非和中亚文学
第一节 概述
第二节 巴鲁迪
第三节 纪伯伦
第四节 巴哈尔
第四编现代当代亚非文学
第一章 概论——亚非民族觉醒文学及其世界性与民族性
第二章 现代当代东北亚文学
第一节 概述
第二节 川端康成
第三节 小林多喜二
第四节 井上靖
第五节 大江健三郎
第六节 李光洙
第七节 李箕永
第八节 韩雪野
第九节 纳楚克道尔基
第三章 现代当代东南亚文学
第一节 概述
第二节 阿卜杜尔·慕依斯
第三节 阮公欢
第四节 德钦哥都迈
第五节 西巫拉帕
第六节 普拉姆迪亚·阿南达·杜尔
第四章 现代当代南亚文学
第一节 概述
第二节 普列姆昌德
第三节 伊斯拉姆
第四节 费兹
第五节 马丁·魏克拉玛辛诃
第五章 现代当代西亚北非和中亚文学
第一节 概述
第二节 邵基
第三节 塔哈·侯赛因
第四节 迈哈福兹
第五节 沙比
第六节 阿格农
……
第六章 现代当代南部非洲文学
附录
· · · · · · (收起)
读后感
用户评价
初次接触《外国文学简编（亚非部分）》，我的目光立刻被那些充满异域风情的书名吸引。我一直对古代波斯文化和阿拉伯文明有着浓厚的兴趣，总觉得那里的文学作品一定充满了神秘的色彩和深刻的智慧。《卡拉马佐夫兄弟》虽然是俄国文学的巨著，但其对人性的探讨和对信仰的追问，在某种程度上也与亚非文明的哲学思考有着共通之处。我希望这本书能带我走进更广阔的文学世界，了解那些在丝绸之路上流传的史诗，感受那些沙漠深处的吟游诗人的浪漫情怀。比如，那些关于爱情、英雄主义、以及人与自然和谐共生的故事，是否能让我对生命的意义有更深的理解？还有，那些古老的寓言和传说，是否蕴含着经过时间沉淀的普世价值？这本书就像一个宝藏，等待我去一点点地挖掘，去发现那些被遗忘或被低估的文学珍品。
刚拿到这本《外国文学简编（亚非部分）》，还没来得及细细品读，但光是翻看目录和介绍，就勾起了我对远古文明与东方智慧深深的向往。我一直对古埃及的象形文字和神话传说感到好奇，想知道那些古老的神灵、法老和金字塔背后，是否隐藏着更深层的人生哲理。还有古印度，恒河边的冥想，吠陀经的奥秘，泰戈尔那充满哲学意味的诗句，都像是隔着一层薄纱，诱惑着我去揭开。阿拉伯的《一千零一夜》更是从小就埋下了对奇幻世界和东方风情的种子，那些飞毯、神灯、聪慧的公主和狡黠的商人，究竟是如何构建了一个充满想象力的文学宇宙？这本书的出现，让我觉得触手可及了那些曾经遥不可及的文学瑰宝。我特别期待能在这本书里找到对人生、对爱、对命运的深刻解读，看看不同文化背景下的文学巨匠是如何以他们独特的方式来描绘人类共通的情感与困境。或许，能从中找到一些能点亮我内心迷茫的智慧火花。
这本《外国文学简编（亚非部分）》给我的第一印象是，它就像一位博学的向导，带着我踏上了一段跨越时空的文化探索之旅。我一直对亚洲文学，特别是日本和中国古代文学情有独钟。《源氏物语》中细腻的宫廷生活和人物情感，以及《红楼梦》那种百科全书式的描绘，都让我沉醉不已。这本书的介绍中提到了不少这些经典，让我对接下来的阅读充满期待。我希望能够更深入地理解平安时代的贵族生活，感受紫式部笔下人物的悲欢离合，以及中国古代文人那种“修身齐家治国平天下”的理想与现实的碰撞。当然，我也对东南亚、西亚的一些文学作品感到好奇，比如波斯诗人的浪漫与哲思，或者印度尼西亚那些充满神话色彩的民间故事，它们在西方文学的宏大叙事之外，展现了另一种截然不同的文化视角和审美情趣。这本书的编排似乎能让我一次性领略到这广阔亚非大陆的文学风貌，真是太令人兴奋了。
拿到《外国文学简编（亚非部分）》，我最先被吸引的是其“简编”的字样，这似乎意味着我可以以一种更精炼、更集中的方式去接触那些庞大的文学体系。我一直对卡夫卡和马尔克斯的魔幻现实主义作品非常着迷，他们的笔触能够将现实与幻想巧妙地融合，创造出令人惊叹的文学景象。我猜想，亚非文学中或许也存在着类似的、同样具有震撼力但风格迥异的文学传统。比如，那些古老的东方神话和传说，是不是也承载着某种“魔幻”的内核，只是表现形式更为含蓄或古老？我特别希望能在这本书中找到一些能够挑战我固有文学认知，甚至颠覆我对“文学”定义的篇章。我想了解，不同文化背景下的人们，是如何用他们的想象力来理解世界、表达情感、甚至试图解释宇宙的奥秘的。这本书，对我来说，就是一次拓宽视野、挑战自我的绝佳机会。
《外国文学简编（亚非部分）》给我的感觉，就像一个承载着无数故事与智慧的陈年酒窖，等待着我去品味其中的醇厚。我一直对非洲的口头文学和神话故事充满好奇，那些关于祖先的传说，关于自然万物的灵性，以及那些充满节奏感的叙事方式，都让我觉得与我所熟悉的西方文学有着截然不同的韵味。我希望这本书能带我走进那些广袤的草原和神秘的丛林，去倾听那些古老部落的歌谣，感受那些与自然紧密相连的生命哲学。还有，那些描绘殖民历史、种族矛盾以及社会变革的作品，是否能让我更深刻地理解人类历史的复杂性与多样性？我期待能在这本书中找到那些能够触动灵魂、引发思考的文字，去感受不同民族独特的文化魅力和精神世界。这不仅仅是一本书，更是一扇通往未知世界的窗户。
过过过！！！
内容庞大翔实，但阶级性太过严重。
内容庞大翔实，但阶级性太过严重。
非常的，额，无产 阶级。
修订了这么多年，这么多次，其实大框架基本没变，概念的明确和资料的丰富都集中在小修小补上，却也工程浩大；但无法忍受的是有些章节明明应该重写的却成为漏网之鱼……
