图书标签: 日本  川端康成  小说  围棋  Rereading  Japanese   

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英文版注解太少了，连个Honinbo都不解释，而且很多写景的地方感觉译过去之后意味和内涵全无，即使是Seidensticker... 哪天重读吧

代表古老棋道的本因坊秀哉名人与新生代的大竹七段（木谷实）的一局棋。对弈的数月内，无论棋手还是跟踪报道的作者、主办方都沉浸在这方寸之间，三百六十一道之上；然而写吴清源苦于中日战争的闲笔，让人从这古雅的图景中感到些许不安，更让人联想到《雪国》中的避世之情。虽有烂柯志，石室山杳何处寻？

代表古老棋道的本因坊秀哉名人与新生代的大竹七段（木谷实）的一局棋。对弈的数月内，无论棋手还是跟踪报道的作者、主办方都沉浸在这方寸之间，三百六十一道之上；然而写吴清源苦于中日战争的闲笔，让人从这古雅的图景中感到些许不安，更让人联想到《雪国》中的避世之情。虽有烂柯志，石室山杳何处寻？

英文版注解太少了，连个Honinbo都不解释，而且很多写景的地方感觉译过去之后意味和内涵全无，即使是Seidensticker... 哪天重读吧

代表古老棋道的本因坊秀哉名人与新生代的大竹七段（木谷实）的一局棋。对弈的数月内，无论棋手还是跟踪报道的作者、主办方都沉浸在这方寸之间，三百六十一道之上；然而写吴清源苦于中日战争的闲笔，让人从这古雅的图景中感到些许不安，更让人联想到《雪国》中的避世之情。虽有烂柯志，石室山杳何处寻？

这是川端作品中少有的按传统小说描述的。真不容易。 《名人》叙述的是一场有名的围棋战，是作者当年发表在外的观战记改写而成。可以说有事实，但也有一些虚构，通过对过程以及人物的描写表现出对围棋，对传统以及对人物的关注。而且有开头有结尾，真不常见。 《舞姬》则是关于...  

《名人》的台湾译本是林正义先生翻译的，1987年出版；大陆译本是叶渭渠先生翻译，1996年出版，后来台湾也引进了叶渭渠的译本。 比较一下《名人》一书的书眼，也就是第十二节的一段。 按：叶渭渠本是根据中国社会科学出版社的《名人·舞姬》录入，在第36页；林正义本是光复书局...  

从内容上来说，本书的对象主要是人，并且是专业性极强的人物。《名人》是以日本围棋最后一代本因坊名人的死为切入点，表现了他的最后一场比赛。而《舞姬》则是以战后的芭蕾舞者一家为对象。两部作品都很悲伤的味道，名人是最终失败而后不久去世，而舞姬一家显然也已经解体了。 ...  

世界上有一种游戏，说它有价值，它是绝对的无价值；若说它无价值，它又有绝对的价值――它，就是围棋。 直木三十五是日本一位通俗文学作家，他曾试图探讨围棋那种不可思议的魅力和胜负的专一性，用以考虑自己写的通俗文学作品的价值。他有没有成功，暂且不论，但川端康成确是因...