該書是古籍辦國傢古籍整理齣版資助項目“《十三經註疏校勘記》整理”的附屬産品。圍繞“古籍校勘”這一主題，收錄多位參與“《十三經註疏校勘記》整理”項目專傢學者的論作。內容主要包括三部分：第一部分是《十三經註疏校勘記》研究主辦的“校勘與經典”學術討論專題論文。第二部分是《十三經註疏校勘記》研究的階段性成果。第三部分輯錄若乾稀見經典校勘文獻。
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一、五、九、十、十四、十五較好。二的理論意識好，校勘觀點暫難認同。十一的觀點很好，但和校勘學結閤時齣現瞭問題
评分開頭是一首詩哈哈哈，文藝青年真是當行本色。
评分開頭是一首詩哈哈哈，文藝青年真是當行本色。
评分近幾年這方麵比較好的一部。
评分迅速翻過。不過即便是迅速翻閱，也都深有大道多歧之感。池田秀三的文章讀瞭兩遍，文章開篇講的校勘學內隻有一定的基本程序，或者僅有規則，而可能缺少所謂“原理”的抽象思辨可以發揮作用的餘地，還是比較認同的。最後講”一邊自覺難免主觀性，一邊誌嚮於客觀性，一麵抱有讀不懂之畏懼，一麵努力迴溯原初之文本，揚棄這兩種矛盾就是校勘學的本質。“說得相當透徹瞭。又野間文史對校勘對象的界定也有啓發。“阮元似乎不太介意‘恢復何種原本’這個體例上的問題”，“阮校是對十三經‘經’‘傳’‘注’‘疏’的整體性校勘記，原來難以統一體例。“（140頁）
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