具体描述
《雪山短歌》与马骅之前的出版物不同,由两大部分组成,一部分是马骅的遗作(40首诗歌、7封书信),一部分是友人针对他的创作的解析、回忆文章,而且,所有内容均只节选了与云南相关的这一段时间。十年前,作者放弃城市优越的生活前往藏族聚居的乡村,住下来,直至消失。无论对于生者还是逝者,云南明永的日子,都是马骅生命中辉煌的顶点。作者带给我们鲜活的雪山印记,那个遥远的云南小山村跃然眼前。只是生命突然中断,他在万里之外朝拜云霞。
作者简介
马骅,1972年生于天津,复旦大学国政系毕业,作家、业余剧团成员。2003年马骅远赴云南德钦明永村当志愿教师,2004年6月在返村途中随吉普车一同坠入澜沧江,遗有组诗《雪山短歌》。马骅生前写有小说、诗歌、评论等,并翻译了美国女诗人伊丽莎白·毕肖普和英国诗人特德·修斯等 人的诗歌。
目录信息
春眠
乡村教师
桃花
我最喜爱的
山溪
山雨
初夏
冰川
野兰花
雨崩
麦收
山雨(二)
雪山上的花开了
小学生
白玛竹坡
神瀑
午睡
明妃舞场
格桑花
秋月
河汉
风
秋收
日出
唱经
叶子红了
晚秋
夜晚
念青卡瓦格博
浮雪
春雪
旋风
桃花羽
山坡上
午睡(二)
杜鹃
雾
雪山赠诗
给晓涛
给韩博
给马雁
雪山来信
书信之一
书信之二
书信之三
书信之四
书信之五
书信之六
书信之七
附录
顾左右而言他者 韩博
作为志愿者的诗人 王祎
诗歌的谶与救赎 廖伟棠
在虚无中冒雨赶路 郭净
雪线之下 扎西尼玛
后记
无心短歌 晓涛
· · · · · · (收起)
读后感
一边读诗一边想象着雪山、桃树和紫罗兰的意向,感受着诗人对自由、寂寞、虚无、意义的体味…… 雪山短歌的诗都很美,最喜欢《山雨》,但每一篇都是值得翻来覆去反复品味的,不摘录了,只摘录下马骅给朋友的信和朋友回忆中一些戳中我的文字吧。 雪山来信: 一停电,到了晚上就无...
马骅自诩“盖世界浪子班头”,是关汉卿笔下的“我是个普天下郎君领袖,盖世界浪子班头。愿朱颜不改常依旧,花中消遣,酒内忘忧。分茶攧竹,打马藏阄;通五音六律滑熟,甚闲愁到我心头?” 早年的他生活在都市,且涉世既深且广,对很多人来说,他已经成为了一个体面的现代人。这...
对于马骅这样的诗人,用一种科学化的、“文学批评”式的的方式来谈论其诗歌是不敬的,也仿佛是不切题的。就《雪山短歌》呈现的面貌而言,我们感受到了一种处于萌芽状态的纯净、素朴、神秘和天真。说其是萌芽状态的,是因为马骅似乎仍只徘徊于天真和神秘的边缘,而未像同时代诗...
现代诗人汉民马骅进山了,复旦和北大两重光环下的才子,他饮着冰川水,沐着藏土人情,欣喜着自己由北上的尘嚣出逃后坚持义务支教而得到的灵魂净化,领着学生唱着歌,坐着巴士山间漂移,极目着奢侈的雪山图景。 但这一次,坠崖的小车载着他,在汹涌中激荡没了,曰:失踪。 马骅...
新绿的松枝无力承担更多的白和凉 这是最后一次:多余的白 在暮光和轻烟里迷失了形状 冰在冰川上倾泄 雪在雪山下消融 过一个桥,翻了山就是德钦。说得简单,路却远得很。我只是站在这里看看,看看就走,所以说不出什么惊心动魄的话。江水清得寂寥,远处也有炊烟,以为可以...
用户评价
说实话,初读时我有些不适应作者的用词习惯,感觉有些生涩,像是被某种古老的韵律所牵引。但坚持读下去后,那种“不适应”很快就转化成了一种奇妙的沉浸感。这本书的节奏感掌握得非常高明,它不是匀速的,而是像雪崩前的蓄力,突然的爆发,然后又归于漫长的沉寂。我发现作者非常擅长使用对比手法,比如将人类的渺小与群山的永恒并置,使得每一次对宏大场景的描绘都具有了强烈的宿命感。我特别喜欢其中几段对“光影”的描写,那不仅仅是物理现象,更是情绪的载体。清晨的冷光如何切割出山脊的棱角,黄昏的余晖如何将一切染上一层虚幻的温暖——这些细节的处理,体现了作者极高的观察力和文字功力。这不像是写给大众看的书,更像是写给少数能“听见”雪山低语的人。它要求读者放下评判的心态,完全进入到那种“在场”的状态中去体验。
这本《雪山短歌》的装帧设计简直让人眼前一亮,那种硬壳的触感,配上封面上那种苍劲有力的书法字体,一下子就抓住了我的注意力。我本来以为这会是一本晦涩难懂的诗集,毕竟名字听起来就带着一股子清冷和孤绝。结果一翻开,发现里面的排版非常讲究,留白恰到好处,仿佛真的能让人感受到在高山之巅,呼吸都变得稀薄而清晰。作者的语言风格非常独特,他似乎很擅长用最精炼的词语,勾勒出最宏大的景象。比如描述风雪夜归人时,那种“霜刃切骨,唯余星火”的意境,一下子就让我仿佛置身于那种极端的环境中,体验那种凛冽的生存压力。这本书的每一页都像是一幅精心绘制的水墨画,没有冗余的笔触,每一笔都落在心头。我尤其欣赏作者对“寂静”的描摹,那种寂静不是没有声音,而是各种细微的声响——雪花落地的声音、远处冰川崩裂的回音——被放大到极致后形成的一种更深层次的宁静。对于喜欢传统文学美学,追求阅读体验的读者来说,这本书的物质呈现和初步的文字冲击力,绝对是值得收藏的。
这本书的深度在于它对“边界”的不断探索和模糊化处理。它探讨的不是地理上的边界,而是生存、死亡、记忆与遗忘之间的模糊地带。我感觉作者在写作时,似乎完全摒弃了现代文学的诸多技巧和框架,回归到了一种近乎口头叙事又极度凝练的原始状态。每一段文字都像是一块被风雪打磨过的石头,棱角分明,手感冰凉。我试着去分析其中的象征意义,但很快就发现这种分析是徒劳的,因为书中的意象本身就已经超越了单一的符号解读。比如,反复出现的“冰裂声”,它可能代表着时间的流逝,也可能象征着某种内在信念的动摇。这种多义性和开放性,使得每一次重读都会带来新的感悟。它不是那种读完后合上书本就结束了的作品,它会在你脑海中持续地嗡鸣,像是一种背景音,在你处理日常事务时,偶尔会跳出来提醒你,在世界更深处,还有这样一种存在方式。
这本书给我的感觉,就像是走进了一个用极简主义艺术手法建造的精神空间。里面几乎没有多余的装饰,一切都是功能性的,为的是凸显出核心的“虚空”与“力量”。我注意到作者在句法结构上做了许多大胆的尝试,有些句子非常短促有力,像冰锥刺入,有些则拉得很长,带着一种悠远的呼吸感,仿佛拉伸了时间。我个人认为,这本书的价值并不在于提供答案,而在于它提出了一种极其有力的“提问方式”。它迫使读者正视自己的脆弱性,同时又展示了一种从脆弱中淬炼出的、近乎不屈的生命韧性。它不煽情,不刻意制造戏剧冲突,仅仅是冷静地陈述事实,然而这种冷静本身就比任何激烈的表达都更具穿透力。如果你正在寻找一种能让你暂时逃离数字洪流,重新校准自己精神频率的作品,这本《雪山短歌》提供了一条非常清晰且崎岖的道路。
读完这本书,我最大的感受是它提供了一种极端的视角转换。我们日常生活的琐碎和喧嚣,在作者描绘的雪山世界里,显得如此微不足道。这绝不仅仅是关于自然景观的赞美,更像是一场关于存在意义的哲学探讨。作者似乎总是在追问,在最严酷的环境面前,人性中最本质的东西会如何显现?我注意到他反复探讨“负重前行”这个主题,但这种负重并非全然是痛苦,而是一种与命运的抗争中产生的、近乎宗教般的虔诚。阅读过程中,我忍不住会联想到一些古代的游侠或者隐士的形象,他们主动选择了远离尘嚣,去寻找一种更纯粹的生命状态。书里那些短小的篇章结构,就像是闪烁的碎片,拼凑出一个完整却又充满留白的世界观。这种叙事手法很考验读者的想象力,因为它不直接告诉你结论,而是通过一系列强烈的意象引导你去感受。如果你期待的是一个情节跌宕起伏的故事,那可能会失望;但如果你渴望的是一次精神上的洗礼和对自我局限的突破,这本书绝对能给你提供一个坚实的参照系。
马骅的诗,没有语言的虚荣。何佳兴的设计很棒,尤其是内文排版。
喜欢的是什么呢,真实吧,而不是塑造的一味的感动和赞美 诗也还可,只是全书也就三十来首,太少了 由此想到,看一整本诗集,通常喜欢的也就其中几首,这样是不是太不值了?应该不是的,可我欠自己一个解释,能说服自己的 更喜欢雪山来信
与我无关。
感谢马老,若非马老购置,我都忘了一度想读此书。喜欢马骅的纯净,但这书真是坑钱模板。
这本里他的诗其实一般,好一点的也几乎是译自当地民歌(德钦弦子)。但他的经历很有意思,后大半几乎都是他的朋友们对他的追忆,一个诗人,浪子,组织各种活动,在红尘于穿梭,有一天忽然放下一切去了雪下脚下教小孩读书,他说年底可能还是要回来,但没想到永远葬在那个地方。他的随笔比诗更动人些,让人记忆最深的是他写车里孩子们的歌唱,他说自己“在锐利的歌声里浑身打颤”,“有一个瞬间我觉得自己要死了……在那个时刻,我突然想起了遮住自己面孔的以利亚,我觉得自己不配拥有这样的幸福”。廖伟棠写晚年宫泽贤治与明永期间的马骅的相似,说“他们俩的献身乡村教育都不只是一种善举或知识分子的理想主义,同时竟都夹带着自身作为存在者的巨大矛盾与痛苦,如忏悔者修罗在春天中的痛苦,处处遭遇美的救赎,也处处遭遇死亡的引诱。”为他本人加一星。