《智慧的觉醒》(修订本)

《智慧的觉醒》(修订本) pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:重庆出版社
作者:[印度] 吉杜·克里希那穆提
出品人:
页数:516
译者:宋颜
出版时间:2015-4
价格:59.80元
装帧:精装
isbn号码:9787229091965
丛书系列:
图书标签:
  • 哲学
  • 克里希那穆提
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具体描述

这是迄今为止最全面的一部克里希那穆提智慧结集,内容包括他在美国、印度、欧洲等世界各地的最重要的演讲及与各界知名人士的对谈,主题涉及老师的角色、传统和依赖、善与恶、看的艺术、自由、神圣、冲突、追求快乐、孤独、意识的碎片、恐惧、智慧和宗教生活等。克里希那穆提的言论和著作无法归属于哪一种宗教,既非东方也非西方。他一直启发人们自我觉察和探索,放下自我、宗教与民族的局限和制约,通过个人的意识与转化,获得单纯而开放的心灵。

☆ 20世纪最卓越、最伟大的灵性导师克里希那穆提的经典巨著

☆ 最易读、最全面、最厚重的克里希那穆提著作之必读书,克里希那穆提智慧最全面的结集

☆ 克氏最受欢迎的作品之一

☆ 与克里希那穆提最富盛名的代表作《重新认识你自己》一起,分获“克著作阅读排行榜”冠亚军;在美国亚马逊上克里希那穆提著作中销量排名第三

☆ 迄今为止最原汁原味的翻译

好的,这是一份关于一本名为《智慧的觉醒》(修订本)的图书的详细简介,内容完全不涉及您提供的书名及其主题: --- 《星辰的低语:失落文明的考古学解码》 作者: 艾莉西亚·凡·德·海姆 出版社: 环球历史文库 页数: 780 页 定价: 168.00 元 装帧: 精装,附高清地图集与文物拓片 --- 内容提要: 《星辰的低语:失落文明的考古学解码》是一部跨越数个大洲、耗时二十年田野调查的宏大历史考古著作。本书聚焦于人类文明史上几近被遗忘的几个关键节点——那些在气候剧变、地质活动或突发灾难中戛然而止的早期文明。作者艾莉西亚·凡·德·海姆,一位以严谨和大胆假设著称的考古学家,在本修订版中,不仅整合了过去十年中最新的碳十四测定技术和卫星遥感数据,更首次公开了她在安第斯山脉深处和中亚干燥戈壁中发现的、足以颠覆现有历史编年史的实物证据。 本书的核心论点是:我们今天所熟知的“古代文明的摇篮”并非唯一的起源地,而在更早的史前时期,存在着数个在技术、社会组织和天文观测上达到高度成熟,却因不可抗力而迅速消亡的“前文明”群体。他们的消失并非简单的衰落,而更像是一次被刻意“抹除”的断裂。 核心章节深度解析: 第一部分:遗失的坐标——青铜时代边缘的线索 本部分着重于对“苏美尔-埃及范式”之外的文明进行考察。凡·德·海姆将目光投向了公元前四千纪晚期。 “洪流边缘的石城(The Citadel on the Flood’s Edge)”: 详细记录了在黑海沿岸通过声纳技术发现的一组复杂水下结构。这些结构呈现出高度统一的建筑模数,暗示了一个远超同期其他聚落的规划能力。作者挑战了传统的河流三角洲文明模型,提出沿海湿地可能是早期大规模定居的另一种可行环境。 “符号的孤岛:前印欧语系的象形文字系统”: 深入分析了在东欧草原发现的,被称为“库尔甘符号”的陶片群。这些符号与已知的任何文字系统均无直接关联,但其内部逻辑结构表现出极高的复杂性,可能代表了一种失传的、纯粹基于抽象概念的交流方式。本书首次引入了基于拓扑学的符号重构模型,试图破解其语法结构。 第二部分:技术悖论——失落的材料学与能源运用 本书的第二部分探讨了那些在考古记录中显得“格格不入”的技术遗存,这些技术似乎比其出现的时间点要先进数个世纪。 “巴比伦的‘电池’与真空熔炼:重访炼金术的误解”: 凡·德·海姆摒弃了将古代复杂金属制品简单归因于“经验主义”的观点。她详细展示了在两河流域遗址中发现的,含有微量放射性同位素的陶制容器残件,这些残件的内部结构经过了高精度加热和冷却的痕迹。作者推测,部分早期冶金技术可能依赖于对特定矿物反应的热能精确控制,而非单纯的燃料燃烧。 “安第斯的非欧几何结构”: 本章聚焦于秘鲁高海拔地区发现的巨石建筑群。不同于印加文明的线性石砌,这些遗址展现出基于非欧几何的复杂角度拼接,它们似乎旨在与特定的恒星位置或季节性天文现象产生精确的共振。书中附有作者亲自参与搭建的微缩模型实验数据,证明了这些结构在特定声波频率下产生的独特物理反馈。 第三部分:文化的截断——灾难与记忆的断层 这是本书最具争议性的一章,作者试图构建一套关于“文明周期性重置”的理论框架。 “大裂隙事件:地幔活动的全球性影响”: 凡·德·海姆综合了古气候学、地震学和考古记录,提出在约公元前三千年,一次全球性的地幔扰动事件,可能以火山灰覆盖和海平面急剧变化的形式,在短时间内摧毁了数个相互联系的先进文化。她认为,许多神话传说中的“大洪水”或“天火”,是对这一真实地质灾难的模糊记忆。 “记忆的负荷:被遗弃的知识体系”: 为什么这些文明没有留下可供后人直接学习的技术蓝图?作者推测,这些前文明社会可能发展出了一种极度依赖“活体传承”而非“文本记录”的知识传递机制。一旦传承链条因大规模死亡而中断,其复杂的技术和哲学体系便如同被格式化的硬盘一样,迅速消亡,只留下模糊的建筑痕迹。 学术价值与修订亮点: 本次修订版新增了超过两百页的内容,主要包括: 1. 卫星激光雷达(LiDAR)扫描数据分析: 对撒哈拉沙漠南部和西伯利亚冻土带的新发现进行了整合,揭示了此前被沙丘或冰层掩盖的定居点布局。 2. 同位素分析报告: 对出土陶器和骨骼样本的锶、氧同位素分析结果,首次揭示了不同“失落文明”之间存在跨区域的资源交换网络。 3. 跨学科对话: 增加了与计算语言学专家关于“库尔甘符号”的深度合作报告,尝试使用概率模型重建其核心词汇。 《星辰的低语》是一部挑战既有历史叙事的力作。它要求读者放下对“线性进步史观”的固执,以更谦卑的姿态,重新审视人类在广袤时间尺度上的成就与脆弱性。凡·德·海姆的笔触兼具科学的精确与探险家的浪漫,引领读者潜入历史的深渊,聆听那些被时间磨平的文明,留下的微弱回响。 ---

作者简介

克里希那穆提(Krishnamurti,1895—1986),印度著名哲人,20 世纪最伟大的心灵导师,被誉为“慈悲和智慧化身的人类导师”,在全世界有着广泛而深远的影响。他主张真理纯属个人了悟,一定要用自己的光照亮自己。他一生的教诲皆在帮助人类从恐惧和无明中彻底解脱,体悟慈悲与至乐的境界。他的六十多部著作,都是由演讲和谈话结集而成,目前已经被译成四十七种语言出版。

目录信息

第十章 “我”是暴力的
布洛克伍德的一次小组讨论
暴力和“我”/462

第十一章 智慧的觉醒
与大卫•博姆教授的谈话
论智慧/482
· · · · · · (收起)

读后感

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Sue 11:13:31 翻译方面就先说到这里吧,我看到了再说 晴朗 11:13:51 好的 接下来说什么 Sue 11:14:09 我又看了几篇,还是那个说法,这本书是目前中文市场上最好的克译著 Sue 11:14:40 你在翻译的过程中有什么感触 晴朗 11:19:48 谢谢你如此肯定,你是同样用心在翻译的同...  

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《智慧的觉醒》跨时数月方读完,太忙,加上四百多页的厚度,也不方便带来带去。读完做的第一件事,是把包书皮的彩纸的内折边在书扉页和末页磨擦出的痕迹用橡皮仔细擦干净,将书内页几处小小的卷角仔细抚平,下意识的慢动作缘于心理上的畏难——要在一段基本不在阅读和书写状态...  

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看到树在墙上斑驳的投影晃动,看到空中云涌动的变化,这种看显得非常不经意呢,前一刻还没留意下一刻就沉醉其中,那这些就是克所说的看吗?发现那独特的风景?那岂不是很多优秀的摄影作品都是看的果实,也许看的难度和意象的强度有关,看树,看鸟,没有太多先入为主,也没有纷...  

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《智慧的觉醒》跨时数月方读完,太忙,加上四百多页的厚度,也不方便带来带去。读完做的第一件事,是把包书皮的彩纸的内折边在书扉页和末页磨擦出的痕迹用橡皮仔细擦干净,将书内页几处小小的卷角仔细抚平,下意识的慢动作缘于心理上的畏难——要在一段基本不在阅读和书写状态...  

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大小不怎么看书,应该也不会看吧。 最近发现自己的语言思维迫切的需要书籍文字,不知道这算不算后悔。书面感觉很好,就点进来了。  

用户评价

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《智慧的觉醒》(修订本)这本书,与其说是一本“指南”,不如说是一场“对话”。作者并非高高在上地讲述道理,而是以一种非常平易近人的方式,与读者进行着一场关于生命本质的深度交流。他没有使用晦涩难懂的专业术语,而是用生活中随处可见的例子,来解释那些看似抽象的哲学概念。我印象最深刻的是,作者在书中反复强调“当下”的重要性。在如今这个信息爆炸、节奏飞快的时代,我们很容易被过去的回忆或未来的担忧所裹挟,而忽略了真正属于我们的,仅仅是此刻。这本书,就像一个温柔的提醒,让我们放慢脚步,去感受生命的每一个瞬间。它引导我去观察自己的呼吸,去体会指尖触碰杯子的感觉,去聆听风吹过树叶的声音。这些微不足道的瞬间,在书的影响下,仿佛被赋予了新的生命。作者并非要求我们去刻意追求某种“平静”的状态,而是让我们去理解,平静并非是对抗,而是接纳。接纳那些不那么美好的事物,接纳那些不那么如意的时刻,并在这种接纳中,找到一种内在的稳定力量。这本书让我开始意识到,我们对“控制”的执念,往往是我们痛苦的根源。我们总想去控制一切,控制他人,控制环境,甚至控制自己的情绪,但这种控制,反而让我们失去了真正的自由。而“觉醒”,恰恰是一种释放控制,回归自然的开始。

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坦白说,《智慧的觉醒》(修订本)这本书,在我开始阅读之前,我曾对它抱有一些怀疑。我总觉得,“智慧”和“觉醒”这些词汇,容易被过度解读,甚至被神秘化。然而,这本书却以一种极其务实和贴近生活的方式,回应了我的疑虑。作者并没有鼓吹任何特定的宗教信仰或神秘学说,而是将“智慧”根植于我们日常生活的每一个角落。他谈论的“专注力”,并非是指我们应该如何“集中精力”去做某件事情,而是如何从那些分散我们注意力的事物中,找回我们内在的焦点。他用非常生动的例子,说明了我们在现代社会中,是如何被各种信息碎片和外部刺激所消耗我们的注意力的。这本书,让我开始审视自己的时间分配和精力投入。我意识到,很多时候,我之所以觉得“忙碌”,并非是因为我做了很多重要的事情,而是因为我的精力被分散到了许多琐碎且无意义的事情上。作者在书中引导我们去区分“重要”与“紧急”,并如何将精力优先投入到那些真正能滋养我们生命的事情上。这并非是一种“偷懒”的哲学,而是一种更高明的“效能”策略。它让我开始更加有意识地去管理自己的时间和精力,不再被动地跟随外界的节奏,而是主动地创造属于自己的节奏。这本书,就像一位清醒的观察者,帮助我看到了自己生活中许多被我忽视的“浪费”,并指引我如何将这些浪费转化为力量。

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《智慧的觉醒》(修订本)这本书,给我最大的感受是,它帮助我打破了许多关于“自我”的固有认知。在此之前,我总是将“自我”看作是一个固定不变的实体,一个有明确边界的“我”。但这本书,却引导我看到,“自我”其实是一个更具流动性和连接性的概念。作者通过深入的心理学分析,揭示了我们是如何被社会文化、人际关系、甚至我们过去的经历所塑造的。他并没有否认“自我”的存在,而是邀请我们去理解,“自我”并非是僵化的,是可以不断地扩展和深化。书中关于“同理心”的讨论,对我触动很大。作者认为,同理心并非是简单地“理解”他人的感受,而是一种与他人连接的能力,一种能够超越自身立场,去感受他人内在体验的能力。这种能力,是“智慧”的重要组成部分。它让我开始以更开放的心态去面对人际关系中的冲突,不再将对方视为“敌人”,而是尝试去理解他们的视角和动机。这并非是失去原则,而是以一种更具智慧的方式,去处理人与人之间的互动。这本书,也让我开始反思“恐惧”在我们生命中的作用。我们常常被恐惧所驱动,而这种驱动,往往让我们错失了许多宝贵的机会。作者引导我们去识别那些深层的恐惧,并学习如何面对和转化它们。这让我意识到,真正的勇气,并非是没有恐惧,而是带着恐惧,依然前行。

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《智慧的觉醒》(修订本)这本书,带给我的,是一种前所未有的“平静的力量”。在阅读过程中,我并没有感受到那种“醍醐灌顶”式的冲击,反而是一种润物细无声的滋养。作者非常擅长运用比喻和类比,将一些深奥的心理学和哲学概念,解释得通俗易懂。他谈论的“情绪管理”,并非是压抑或回避负面情绪,而是如何与情绪共处,如何理解情绪背后的信息。他认为,情绪本身并没有好坏之分,它们只是我们内心世界的一种表达。这本书,让我开始以一种新的眼光看待自己的情绪,不再将其视为敌人,而是视为朋友。当我感到愤怒、焦虑或沮丧时,我不再急于摆脱它们,而是尝试去倾听它们在告诉我什么。这种态度上的转变,让我发现,原来负面情绪并非那么可怕,它们也可以成为我们认识自己的契机。书中关于“感恩”的章节,也给了我很大的启发。作者认为,感恩并非只是对拥有的一切表示感谢,更是一种积极的生命态度,一种能够从生命的每一个细微之处发现美好和意义的能力。他鼓励我们去培养一种“感恩的心”,去看到生命中那些被我们忽略的美好。这本书,让我重新找回了对生活的热情,也让我更加珍惜当下所拥有的一切。它像一位智者,在耳边低语,指引我如何在这纷扰的世界中,找到属于自己的那份宁静与安详。

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坦白说,一开始我对于《智慧的觉醒》(修订本)这本书的期待是比较复杂的。我曾在许多地方听过关于“觉醒”的讨论,其中不乏一些我不太认同的论调,总觉得有些虚无缥缈,甚至带有某种程度的“神棍”色彩。然而,这本书却以一种令人意外的脚踏实地的方式,颠覆了我的刻板印象。作者并非鼓吹某种神秘的体验,而是将“智慧”和“觉醒”这两个概念,落脚于我们日常生活的点滴之中。他谈论的,不是遥不可及的星辰大海,而是我们清晨醒来那一刻的思绪,是与家人朋友的每一次对话,是面对工作中挑战时的情绪波动。他用大量的篇幅,剖析了我们在与世界互动时,是如何被自己构建的“心理模型”所影响的。这些模型,很多时候是我们过往经验、文化背景、甚至是一些不自觉的恐惧所形成的滤镜。正是这些滤镜,让我们对同一件事产生截然不同的解读,也让我们在很多时候,与真相渐行渐远。书中关于“意图”的力量,给我留下了非常深刻的印象。作者阐述了,很多时候我们之所以无法达成目标,并非能力不足,而是我们的潜意识里,根本没有真正清晰、坚定的意图。这种意图,并非简单的“我想要”,而是一种深植于内心的、与生命本源连接的渴望。他引导我们去探索那些深层的渴望,并如何将这些渴望转化为切实可行的行动。这本书让我意识到,真正的智慧,不是知识的堆砌,也不是智商的高低,而是一种与自己、与世界深度连接的能力,一种能够看穿表象,直达本质的能力。

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对于《智慧的觉醒》(修订本)这本书,我首先想说的是,它提供了一种非常独特的视角来审视我们所处的“存在”状态。作者并没有试图去定义“智慧”或“觉醒”的唯一标准,而是提供了一个丰富的框架,让我们得以深入探索这些概念。他非常敏锐地捕捉到了现代社会中普遍存在的一种“精神焦虑”,即我们总是在追求某种“更多”,但这种追求往往让我们感到更加空虚。书中对于“满足”的探讨,尤其发人深省。它并非鼓励我们躺平或放弃努力,而是引导我们去理解,真正的满足感,并非来自于外部的获取,而是来自于内在的充盈。这种充盈,来自于对当下生命的全然接纳,来自于与自己内心深处的和谐共处。我特别喜欢作者在书中穿插的那些案例和故事,它们并非是为了证明什么,而是作为一种引子,邀请读者去思考。例如,他谈到一个人如何从对工作的极度厌恶,转变为从中发现意义和价值的过程,这其中并非是工作本身发生了改变,而是那个人的内在状态发生了转变。这种转变,正是“觉醒”的体现。这本书让我开始重新思考“成功”的定义,不再将其仅仅等同于物质财富或社会地位,而是更多地关注内在的平和与成长。它让我认识到,真正的富有,是一种内心的富足,是一种能够从生命的点滴中汲取能量和喜悦的能力。这本书,就像一位耐心的向导,陪伴我走过一段自我探索的旅程,让我在迷雾中看到了清晰的道路。

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《智慧的觉醒》(修订本)这本书,在我翻开的第一页起,就如同打开了一扇尘封已久的窗户,让久违的阳光照射进来。不是说它提供了什么惊世骇俗的“秘籍”,也不是什么速成的“人生指南”。它的力量,更像是一种潜移默化的引导,一种对事物本质的温和揭示。我尤其喜欢作者对于“觉醒”这个概念的阐释,它并非一蹴而就的顿悟,也不是某一个瞬间的闪光。它是一个过程,一个持续的、内省的、甚至有时会伴随痛苦的探索。作者用非常具象的语言,描绘了我们在日常生活中如何被惯性思维、情绪偏见、社会期待所束缚,以及这些束缚如何阻碍了我们真正地去看待周遭的世界和我们自己。书中那些关于“观察而不评判”、“接纳而不抵抗”的论述,起初听起来有些空泛,但随着阅读的深入,以及在生活中尝试运用这些原则,我才真正体会到其中的深意。它让我开始重新审视那些我一直以来习以为常的反应模式,比如,当我遇到挫折时,我总是习惯性地去寻找外部的原因,责怪环境、责怪他人。而这本书,则引导我将目光转向内在,去理解是什么样的内在信念或情绪触发了我的这种反应。这并不是一种自我谴责,而是一种更深层次的自我认知,一种认识到自己是自己生活主导者的力量。这本书更像是一位慈祥的长者,在耳畔低语,指引你如何剥离那些不属于你的包袱,找回属于自己的那份清明与力量。它没有华丽的辞藻,但字里行间流淌着一种朴实而深刻的智慧,让人在阅读的过程中,不断地获得启发,并引发更深层的思考。

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我必须说,《智慧的觉醒》(修订本)这本书,彻底改变了我对“成长”和“改变”的看法。在此之前,我总以为成长是一个线性的、目标导向的过程,需要不断地设定新目标,然后去克服困难,达成它们。但这本书,却揭示了另一种可能性——一种更具“涌现性”的成长。作者并非鼓励我们去“改变”自己,而是去“认识”自己。他认为,很多时候,我们之所以无法改变,是因为我们试图从一个不了解自己的基础上去做改变。这本书,就像一面镜子,照出了我内心深处的许多盲点。他谈论的“自我认知”,并非是简单的了解自己的性格特点,而是更深层次地去理解,是什么驱动着我们的行为,是什么塑造了我们的价值观。他将“智慧”比作一种“看见”的能力,一种能够看到事物背后的本质,看到我们自身局限性的能力。这种看见,并非来自外部的知识灌输,而是源于内在的洞察。书中对于“误解”的分析,让我尤为受益。我们常常误解他人,也常常误解自己。这种误解,是造成冲突和痛苦的重要原因。作者引导我们去识别那些常见的误解模式,并学会如何打破它们。这让我开始更加温柔地对待自己和他人,也更加愿意去倾听和理解。这本书,让我相信,真正的成长,并非是爬向某个顶点,而是在当下,更清晰、更完整地认识自己,并与世界建立更深刻的连接。

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我认为,《智慧的觉醒》(修订本)这本书,最独特之处在于它将“智慧”与“行动”紧密地联系了起来。作者并没有止步于理论的探讨,而是不断地鼓励读者将书中的洞察,转化为生活中的实际行动。他认为,智慧并非仅仅是一种认知,更是一种实践。书中的许多章节,都提供了具体的练习方法,引导我们去观察、去感受、去反思。例如,他关于“自我对话”的章节,就提供了一些非常实用的技巧,帮助我们改变那些消极的、限制性的内在对话。我尝试着去运用这些技巧,并且发现,即使是微小的改变,也能够带来意想不到的效果。这让我意识到,我们并非是被动的受害者,而是拥有改变自己生命轨迹的能力。书中关于“责任”的阐述,也让我深受启发。作者认为,真正的“觉醒”,意味着承担起对自己生命完全的责任。这并非是指责怪自己,而是认识到,我们是自己命运的创造者。这种责任感,带来的是一种强大的内在力量,一种能够积极地去应对生活中的挑战,并从中学习和成长的力量。这本书,让我不再将“改变”看作是一件困难的事情,而是看作一个充满可能性和希望的旅程。它让我相信,只要我们愿意去探索、去实践,我们都能够唤醒内心深处的智慧,并活出更精彩的人生。

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《智慧的觉醒》(修订本)这本书,给我带来的,是一种由内而外的“清晰感”。在阅读过程中,我并没有感受到那种“顿悟”的强烈冲击,反而是一种逐渐明朗的过程,仿佛迷雾渐渐散去,露出了事物的本质。作者非常擅长剖析我们习以为常的思维模式,那些在我们生活中根深蒂固的“脚本”。他认为,很多时候,我们之所以感到困惑或痛苦,是因为我们活在这些被他人设定或自己无意识创造的脚本中,而忽略了真实世界的模样。这本书,让我开始审视自己的“信念系统”。我意识到,许多阻碍我前进的,并非是外部的限制,而是我自身那些根深蒂固的、却未必真实的信念。例如,我曾经坚信“成功需要付出巨大的代价”,而这种信念,让我常常因为害怕付出,而错失了一些机会。作者引导我如何去识别这些限制性信念,并如何用更积极、更具支持性的信念来取而代之。这并非是一种盲目的乐观,而是一种对生命可能性更深刻的理解。书中关于“连接”的讨论,也让我深受触动。作者认为,真正的智慧,来自于我们与自己、与他人、与整个宇宙的深层连接。这种连接,让我们感受到自己并非孤立的存在,而是与万物息息相关。这让我开始以一种更包容、更开放的心态去对待周遭的世界,也让我体验到了前所未有的归属感和安全感。这本书,就像一位睿智的朋友,陪伴我走过一段自我发现的旅程,让我看到了更广阔的世界,也让我更清晰地认识了自己。

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前面还行,后面太罗嗦。

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一个神父说过:人类喜欢听好听的,说的人乐意,听的人也乐意。 要看那棵树,你必须从忧愁、焦虑、内疚中解脱出来。要看,你必须从知识中解脱出来。自由是心的一种品质,弃世和奉献都无法达到它。 不依赖任何东西,外在的或内在的。别依赖任何东西。这不表示连邮差也不要依赖,而是指内心不依赖。 恐惧现在,恐惧未来,恐惧死亡,恐惧求知,恐惧无法满足,恐惧不被人爱,想要被爱——有这么多的恐惧,全都是思想机制造成的。所以思想既有合理性,也有荒谬性。

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前面还行,后面太罗嗦。

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一个神父说过:人类喜欢听好听的,说的人乐意,听的人也乐意。 要看那棵树,你必须从忧愁、焦虑、内疚中解脱出来。要看,你必须从知识中解脱出来。自由是心的一种品质,弃世和奉献都无法达到它。 不依赖任何东西,外在的或内在的。别依赖任何东西。这不表示连邮差也不要依赖,而是指内心不依赖。 恐惧现在,恐惧未来,恐惧死亡,恐惧求知,恐惧无法满足,恐惧不被人爱,想要被爱——有这么多的恐惧,全都是思想机制造成的。所以思想既有合理性,也有荒谬性。

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爱当中是没有悲伤的。每一天都是新的,爱总是新的,因此它本身就是永恒。

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