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现代基要主义不安的良心

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卡尔·亨利
上海三联书店
陆迦
2018-4
0
35.00
平装
基督教历史与思想研究译丛
9787542651952

图书标签: 基督教  神学  信仰  福音派  卡尔·亨利  基督信仰  橡树文字工作室  美国   


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发表于2024-05-09

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图书描述

二十世纪上半叶,基要主义出现了教义与伦理、正统教导与信仰实践的分离,由于无法回应当代文化的挑战而从现代世界舞台上退缩,甚至放弃了人道主义的责任。福音派领袖卡尔.亨利在本书中激烈批评了基要主义的问题,并呼吁福音派基督徒更新基要主义信仰,树立合乎圣经的世界观,勇敢回应当代社会文化的需要。本书1947年出版后,成为福音派的宣言。

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著者简介

卡尔.亨利(Carl F.H.Henry,1913—2003),二十世纪美国著名的福音派神学家,《今日基督教》杂志首任主编,曾在美国富勒神学院任教。著述颇丰,其中包括六卷本巨著《上帝、启示、权威》、《伟大文明的衰落》等。

推荐语:

亨利的《现代基要主义不安的良心》可能是20世纪福音派最重要的著作。如今,这本书依然像在1947年时一样切合现实,举凡立定心志,要以国度异象审视生活方方面面的人,都应该重读此书。耶稣开启的国度关乎全人,关乎灵里的失丧、身体的疾病、物质上的贫穷、对共同体的需要。与耶稣一同宣扬这个国度的教会也要如此。我们每代人都需要这个提醒,现代尤其需要——过了这么多年,福音派的良心仍然未得平安。

——拉塞尔.摩尔(Russell Moore),美南浸信会伦理与宗教自由委员会主席


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用户评价

评分

现代自由派和基要派其实就是两个极端。前一个不再信靠福音而要靠自己,后一个干脆认为福音已经宣判现世是没有机会的,干脆也就不要参与社会改革了。本书是针对后者过于消极的思想现状。但我个人也是比较消极,我认为福音派参与社会改革的影响力确实在削弱,基督教有消极的一面,这无可否认。

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现代自由派和基要派其实就是两个极端。前一个不再信靠福音而要靠自己,后一个干脆认为福音已经宣判现世是没有机会的,干脆也就不要参与社会改革了。本书是针对后者过于消极的思想现状。但我个人也是比较消极,我认为福音派参与社会改革的影响力确实在削弱,基督教有消极的一面,这无可否认。

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2020.04听完WM的中国家庭JH史,搞明白了基要派、自由派和福音派,拿出这本书来看。上世纪40年代的作品,特殊时代背景,作者表明基督教信仰应该关注现实,反复强调救赎是解决一切政治、经济、社会等问题的根源。

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“参与改革社会的基本目标就不是推动社会进步,而是使社会更多关注基督之救赎与和解。”从这一立足点出发,当然能避免自由主义者那套抽空了救赎根基的“社会福音”,也不会陷入保守基要主义的避世主义中,然而“入世而不属世”确乎充满张力而常使不同的人进入到不同的极端中。PS:文末曾博士的附录内容中的一部分其实非常无法认同而深感不安,当然此另当别论了!

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非常喜欢这种小短文~好好得讽刺了一番基督教里成天躲在家里研究基督徒能不能看电影但是不站出来好好传福音不关心最迫切的社会议题的那群守旧人士~

读后感

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早在2700年前先知弥迦告诉我们说,世人呢,耶和华已指示你何为善,耶和华向你所要的是什么呢?就是行公义、好怜悯、存谦卑的心与你的神同行。为的就是让我们晓得我们的信仰不仅仅是独善其身,而是要以怜悯和公义的心行事自己的社会责任!使徒雅各也说你信神只有一位你信的不错...

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早在2700年前先知弥迦告诉我们说,世人呢,耶和华已指示你何为善,耶和华向你所要的是什么呢?就是行公义、好怜悯、存谦卑的心与你的神同行。为的就是让我们晓得我们的信仰不仅仅是独善其身,而是要以怜悯和公义的心行事自己的社会责任!使徒雅各也说你信神只有一位你信的不错...

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早在2700年前先知弥迦告诉我们说,世人呢,耶和华已指示你何为善,耶和华向你所要的是什么呢?就是行公义、好怜悯、存谦卑的心与你的神同行。为的就是让我们晓得我们的信仰不仅仅是独善其身,而是要以怜悯和公义的心行事自己的社会责任!使徒雅各也说你信神只有一位你信的不错...

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