兩韆年世界史，大陸文明、海洋文明誰主沉浮？重建大陸，中國該作何準備，擔此天降大任？
第一章迴顧近代以來海洋文明戰勝大陸文明的曆程，從中可以看齣海洋文明的兩張麵孔：均質化，以資本的角度觀察與思考萬物；等級製，營造道德優越感。
第二章論述大陸文明的特徵，擁擠的生存空間、慘烈的競爭及由此帶來的難題，如何治理生存在底綫上的敢於冒險的流民。為此，羅馬帝國依賴法律共同體、中華文明依賴儒傢士紳共同體、伊斯蘭模式依靠宗教來整閤流民。
第三章指齣當前大陸文明麵臨的睏境，重建之道在於：政治文明高度發達的歐洲、地大物博的俄羅斯、擁有強大製造業實力的中國、人力資源最為豐富的印度和人口增長速度最快的伊斯蘭世界五大文明區中有行動力、負責任的政治體攜起手來，在相互不逾越利益底綫的基礎上，作為世界秩序中的君子力量共同規訓世界秩序中的流民力量，建立一種共同政治價值觀。
◆ 反《河殤》之道，重新思考五百年的世界秩序。
◆ 一部給予世界史彆樣認識的匠心之作，從重建大陸說明中國該往何處去。
◆ 以“大陸VS海洋”貫通幾百年世界史，大氣磅礴，鞭闢入裏。
◆ 從亞裏士多德、格勞秀斯、孟德斯鳩、霍布斯、洛剋、康德、施特勞斯到施米特，從神話、曆史到現實，是詩、是曆史還是政治哲學，處處有靈光
具體描述
讀後感
作者认为海洋国家文明随着自由主义和民族自决的传播开始退潮，如今正是大陆国家重建体系的大好时机。 在作者看来，大陆国家特征是拥挤的生存空间，以及由此带来的惨烈竞争和廉价的人类生命。即使王朝初创后均分田地，在自然竞争状态下贫富分化仍然存在，最终导致剩余人口或者饥...
評分作者认为海洋国家文明随着自由主义和民族自决的传播开始退潮，如今正是大陆国家重建体系的大好时机。 在作者看来，大陆国家特征是拥挤的生存空间，以及由此带来的惨烈竞争和廉价的人类生命。即使王朝初创后均分田地，在自然竞争状态下贫富分化仍然存在，最终导致剩余人口或者饥...
評分作者认为海洋国家文明随着自由主义和民族自决的传播开始退潮，如今正是大陆国家重建体系的大好时机。 在作者看来，大陆国家特征是拥挤的生存空间，以及由此带来的惨烈竞争和廉价的人类生命。即使王朝初创后均分田地，在自然竞争状态下贫富分化仍然存在，最终导致剩余人口或者饥...
評分作者认为海洋国家文明随着自由主义和民族自决的传播开始退潮，如今正是大陆国家重建体系的大好时机。 在作者看来，大陆国家特征是拥挤的生存空间，以及由此带来的惨烈竞争和廉价的人类生命。即使王朝初创后均分田地，在自然竞争状态下贫富分化仍然存在，最终导致剩余人口或者饥...
評分作者认为海洋国家文明随着自由主义和民族自决的传播开始退潮，如今正是大陆国家重建体系的大好时机。 在作者看来，大陆国家特征是拥挤的生存空间，以及由此带来的惨烈竞争和廉价的人类生命。即使王朝初创后均分田地，在自然竞争状态下贫富分化仍然存在，最终导致剩余人口或者饥...
用戶評價
開篇的思想史格局很大，中間的批判相當尖銳，最後落腳比較具體（跳過瞭太多當代世界史內容）。雖然會給人流於宏大敘事的批判，也基本體現瞭新一代思想“擔綱者”的思考水準。流民性問題最見深度。整體上隔斷瞭羅馬帝國和英美帝國史的關係，將羅馬帝國視為大陸帝國（俄、中、穆斯林國傢）的典範，這個還不如亞細亞主義直接說大陸帝國繼承的是濛古徵服。陸海互寓的新神話。
评分”反思五百年的世界秩“夠霸氣~在海洋文明的夾擊中，作為被大陸圍睏的中國步履蹣跚。我們該如何重建大陸？也就是中國復興的老話題，作者的梳理或許可以一些提供照亮前路的燃料。
评分部分章節分析非常精彩，如關於海洋文明的差序格局以及中國社會的基本分析。但是大多數部分過於生澀難懂，沒有閱讀相關文獻難以理解作者引注。
评分部分章節分析非常精彩，如關於海洋文明的差序格局以及中國社會的基本分析。但是大多數部分過於生澀難懂，沒有閱讀相關文獻難以理解作者引注。
评分楚狂精神：大陸文明中高度精緻化和文明化的“流民性”。
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