具体描述
此书与历来之中国文学史迥然不同,写作时不是依课堂讲义方式写,而是一本独立的文学之史。意在说明文学这门艺术在历史上如何出现、完善、发展、其内部形成了哪些典范,又存在哪些问题,历代人的文学史观念和谱系如何建构等。文学的观念史、创作史、批评史兼摄其中,不依序介绍这个作家那个作家之生平及八卦,也不抄撮这篇佳作那篇佳作如马二先生湖上选文,为作者呈现了另一种文学史构架。
作者简介
龚鹏程,江西吉安人,一九五六年生于台北市。
曾任淡江大学文学院院长、南华大学校长、佛光大学校长、中国古典文学研究会会长、世界中国哲学会副会长、中华武侠文学会会长、中华历史文学会会长、联合报主笔、艺术行政学会会长、自然医学学会会长、中华道教学院副院长、国际佛学研究中心主任、少林禅武学会会长、南洋学会会长、龚立逑教育基金会董事长、台湾视障学会会长、中华易学研究院院士、东亚孔庙联谊会召集人、美国欧亚大学校长等。亦曾负责台湾两岸文教交流业务。
现任北京大学特聘教授、国务院国学中心顾问,有龚鹏程国学院等学术组织及活动,遍及各地。
有文史哲宗教艺术社会学等著作近百种,精博渊懿,为世所称。曾获中山文艺奖、中兴文艺奖章、教材改进奖、朱自清散文双年奖等。亦常在世界各地举办书法展。
目录信息
第1章 诗经的文籍化与诗篇的发展
第2章 楚辞的经典化与辞赋的发展
第3章 从言语侍从之臣到文章之士
第4章 文学创作的自觉
第5章 文学势力的扩大
第6章 文人阶层的形成
第7章 文学经验的开拓
第8章 文体意识的表现
第9章 建安文学的新变
第10章 议论文的文学化
第11章 言辩为美的时代
第12章 汉魏风骨的衰歇
第13章 巧言令色的社会
第14章 缘情绮靡的诗篇
第15章 文学技艺的强化
第16章 东晋文风的变化
第17章 论议人生的诗文
第18章 中和之美的典范
第19章 山水游赏的类型
第20章 拟古而生的创造
第21章 南朝文风的基调
第22章 发现声音的奥秘
第23章 永明文学的风貌
第24章 《文心雕龙》的理论
第25章 诗人社会的建构
第26章 新旧文体的交锋
第27章 主写女人的宫体
第28章 《文选》与《玉台新咏》
第29章 南北文风的分合
第30章 佛道教的新资源
第31章 对文与赋的补叙
第32章 对说与唱的补叙
第33章 隋唐文学的论述
第34章 格律的发展
第35章 风格的演变
第36章 尾音与新声
第37章 文学的社会
第38章 宫廷文学的黄昏
第39章 开天诗坛的面貌
第40章 俱怀逸兴壮思飞
第41章 安史之乱后的景观
第42章 杜甫诗及其问题
第43章 元和体及其问题
第44章 文儒的古文运动
第45章 韩愈诗及其问题
第46章 义山诗及其问题
第47章 温庭筠及其问题
第48章 晚唐诗及其问题
第49章 被遮蔽的骈文史
第50章 被扭曲的说唱史
第51章 句图与格例
第52章 文学的崇拜
第53章 诗客曲子词
第54章 伤春的情怀
第55章 平淡的滋味
第56章 志道的追求
第57章 典范的塑造
第58章 诗教的精神
第59章 文士的风采
第60章 文雅的趋向
第61章 文体的规范
第62章 风格的建立
第63章 江西宗派诗
第64章 文道的分合
第65章 诗词的分合
第66章 骈散的分合
第67章 经文的分合
第68章 艺文的分合
第69章 新文坛的形成
第70章 新风格的出现
第71章 元文学之面貌
第72章 明初的承与变
第73章 明文学之主干
第74章 分裂中的文坛
第75章 文章评点之盛
第76章 复古论法之风
第77章 明人的元杂剧
第78章 古史的通俗化
第79章 稗史传统复兴
第80章 文人才子的表现
第81章 化民成俗
第82章 转俗为雅
第83章 审美观照
第84章 文人结社
第85章 清初的风气
第86章 天下之兴亡
第87章 历史之意识
第88章 博学的趋向
第89章 谐俗的气息
第90章 文字的技艺
第91章 文学的观点
第92章 文风与学风
第93章 情性的生命
第94章 儿 女
第95章 英 雄
第96章 人 心
第97章 世 变
第98章 复 古
第99章 通 俗
第100章 革 命/
后 记
· · · · · · (收起)
读后感
从整个体系架构,到文学考据,都非常清楚。 但行文是以讲课方式来写,较为潦草,语言风格上比较白话,缺乏细润之功。如能再静心整理修订,变换语言风格,方堪称典藏之作。 中国文学史料非常浩瀚,作者的开放的态度,是非常值得钦敬的。但若能自己的整理和加工更为精致一些,...
龚鹏程 中国文学史 1.《诗经》是乐曲集。汉诗始脱离音乐性成为独立文学,故生涩质朴而被称为“古诗”。 2.《楚辞》大多收汉人作品;辞赋不能歌而能诵。 3.汉代被君主畜养的言语侍臣望以美文刺之,匡正君主缺失,出现文学意识自觉。 4.汉代辞赋创作始自觉讲究丰富文学性。 5.汉...
读罢掩卷… 文学史竟可如此写作! 醍醐灌顶! 大获裨益! 龚公妙哉! 虽不免略失公允…傲物自高之言…却读来酣畅淋漓…诚大快朵颐…蔚然满目也哉! 力荐! 期待能尽快出完全套! 以飨读者!
龚鹏程 中国文学史 1.《诗经》是乐曲集。汉诗始脱离音乐性成为独立文学,故生涩质朴而被称为“古诗”。 2.《楚辞》大多收汉人作品;辞赋不能歌而能诵。 3.汉代被君主畜养的言语侍臣望以美文刺之,匡正君主缺失,出现文学意识自觉。 4.汉代辞赋创作始自觉讲究丰富文学性。 5.汉...
返台嫁女,逢徐秀榮,告訴我說我的《中國文学史》初版售罄,要再版了;陳信元等人也都說已選用作為教本。甚以為慰。從前我曾說我這本書不是教材的寫法,但將來必成為教材並取代目前若干教材,許多人不服氣,罵我狂妄。目前看來,這其實再自然不過了。學生讀了我的書以後,其他...
用户评价
在我看来,《中国文学史》这本书最难能可贵之处,在于它成功地将枯燥的学术知识,转化成了引人入胜的故事。作者以一位深谙中国文学的引路人的姿态,带着我一步步走过中国文学漫长而辉煌的历史。他并非简单地罗列作品和作家,而是注重梳理文学发展的逻辑,探究其产生的社会原因和文化影响。例如,他会详细阐述汉代的乐府诗如何反映民间疾苦,唐代新乐府运动的意义何在,宋词在特定社会背景下如何成为文人抒发情怀的重要载体,以及明清小说在市民阶层兴起后如何呈现出世俗化和批判性的特点。这种层层递进、深入浅出的讲解方式,让我能够清晰地理解不同时期文学的特点和演变。我尤其欣赏作者在分析具体作品时,那种严谨而又不失人文关怀的态度。他不仅仅是介绍作品的内容,更会挖掘其背后的创作动机,以及作品对后世产生的深远影响。比如,他在介绍李白的《静夜思》时,不仅仅是分析其意境,还会联系李白身处异乡的漂泊经历,让这首诗的情感更加饱满和动人。这本书不仅提升了我的文学素养,更重要的是,它让我对中国传统文化产生了更浓厚的兴趣和更深沉的敬意。
《中国文学史》这本书,给我最大的惊喜在于它所展现出的那种宏大叙事与细腻笔触的完美结合。作者以极其开阔的视野,为我梳理了中国文学从古代到近代的完整发展脉络。他并非枯燥地堆砌历史事件,而是将文学的演进置于复杂的社会、文化、思想背景之下,进行深入的分析和解读。我非常欣赏作者在阐释文学思潮和流派时,所展现出的那种清晰的逻辑和深刻的洞察力。例如,他会详细分析从先秦诸子百家的哲学思辨如何影响文学,魏晋南北朝的政治动荡如何催生了玄学和文学的转型,唐宋诗歌的繁荣与社会经济发展之间的关系,以及明清小说如何反映了市民阶层的兴起和世俗文化的繁荣。这种多维度的解读,让我对中国文学的理解不再停留在表面,而是能够深入到其背后的社会根源和文化基因。书中对历代文学名家的介绍,也让我印象深刻。作者不仅仅是罗列他们的作品,更着重于挖掘他们的人生经历、思想情感,以及这些如何体现在他们的创作之中。例如,他在介绍白居易时,不仅仅赞扬了他“诗魔”的创作热情,更着力描绘了他关注民生、批判现实的社会责任感,以及这些情感如何融入他的诗歌,让他的作品具有了深刻的社会意义。这本书让我对中国文学的认识,从表面的熟悉,走向了更深层次的理解和热爱,也让我对中华民族的文化传承有了更深的感悟。
说实话,刚拿到《中国文学史》这本书时,我的第一反应是“又要啃大部头了”。我的文学功底算不上扎实,对中国古代文学的印象大多停留在课本上的几首诗词,对于其漫长的发展脉络和复杂的流派体系,总是感到有些头疼。然而,当我真正翻开这本书,却发现它远比我预想的要容易进入。作者的叙述方式非常接地气,他没有使用太多艰涩的学术术语,而是用一种非常生动、甚至有些故事化的语言,将中国文学史娓娓道来。他善于在宏观的时代背景下,聚焦于一些关键性的文学事件和代表性人物,让读者能够清晰地把握文学发展的脉络。比如,在讲到诗经时,他不仅仅介绍了其内容和形式,还深入探讨了它产生的社会根源,以及它在中国文学史上最早的地位,这种结合让我对这本古老的诗歌集有了更深刻的理解。再比如,在谈到唐诗的繁荣时,他详细描绘了那个时代开放包容的文化氛围,以及不同诗人之间相互激发、相互影响的有趣细节,这让我仿佛置身于那个群星璀璨的时代,感受到了诗歌的巨大魅力。这本书的独特之处在于,它并没有将文学史看作是孤立的存在,而是将其与当时的政治、经济、哲学、社会生活等紧密联系起来,让我明白,文学是时代的产物,是人民精神的反映。通过这本书,我不仅学到了文学知识,更重要的是,我开始理解了中国古代社会的面貌,理解了那些文人的生存状态和思想追求。这让我感到非常欣慰,因为阅读不再是枯燥的学习,而是一次深入的文化探索之旅。
这次翻开这本《中国文学史》,我怀揣着一种既期待又有些忐忑的心情。期待的是,我希望能在这浩瀚的中国文学海洋中找到能触动我心灵的璀璨明珠,了解那些影响了一个民族思想和情感的伟大作品,探寻它们背后跌宕起伏的历史变迁和文人心路历程。忐忑的是,我对中国文学的了解确实不算深厚,很多概念和时代背景都只是模糊的印象,担心这本书会不会过于晦涩难懂,让我望而却步。然而,初读几页,便被作者流畅而富有洞察力的笔触所吸引。他并非枯燥地堆砌史实和名篇,而是将文学的发展置于宏大的社会、文化、政治背景之下,让我得以理解,为什么某个时代的文学会呈现出那样的风貌,为什么某些思想会在那个时期迸发出如此强大的生命力。从先秦的朴素与奔放,到汉唐的恢弘与气象,再到宋元的细腻与婉约,乃至明清的世俗与批判,每一页都像是在为我徐徐展开一幅波澜壮阔的历史画卷。我尤其喜欢作者在解读经典作品时,那种既尊重原著精神,又注入现代读者视角的方式,让我不再觉得那些古老的文字是遥不可及的,而是充满了鲜活的生命力,能够与我进行跨越时空的对话。这本书不仅仅是一部文学史,更像是一面镜子,映照出中国古代人民的精神世界,也映照出我在阅读过程中不断被点亮、被启发的思想火花。它让我重新审视了许多耳熟能详的作品,发现了它们隐藏的更深层含义,也让我对那些我原本陌生的作家和流派产生了浓厚的兴趣,恨不得立刻去寻找他们的原著一探究竟。
翻开《中国文学史》,我感觉自己仿佛进入了一个巨大的宝藏库。这本书以其丰富的内涵和严谨的结构,为我系统地展现了中国文学自古至今的完整画卷。作者的叙述风格非常独特,他能够将不同时代的文学特点、代表作家及其作品,以及与之相关的社会历史背景,有机地融合在一起,形成一种流畅而又引人入胜的阅读体验。我特别欣赏他在阐释文学理论和思潮时,所展现出的清晰逻辑和深刻见解。例如,他会详细分析从先秦的“道”“仁”等哲学思想如何影响文学的走向,魏晋玄学的兴起如何催生了魏晋风骨,宋明理学对文学创作又产生了怎样的影响。这种深度的挖掘,让我明白文学的发展并非是孤立的,而是与整个社会的思想文化紧密相连。我个人最喜欢的部分是关于唐宋诗歌的章节,作者对唐诗的盛唐气象、边塞诗的雄浑壮丽、田园诗的淡雅宁静,以及宋词的婉约豪放,都进行了细致而生动的描绘,让我对那个诗歌的黄金时代有了更全面的认识。这本书不仅仅是知识的传递,更是一种思想的启迪,它让我更加热爱中国文学,也更加热爱我们璀璨的中华文化。
当我拿到《中国文学史》这本书时,心中是充满期待的。我一直认为,要了解一个民族的精神世界,最直接、最深刻的方式便是阅读他们的文学作品。而这本书,无疑为我打开了一扇通往中国古代文明核心的大门。作者的叙述风格非常引人入胜,他并非简单地罗列文学史的事件和人物,而是将它们置于宏大的历史背景和社会文化脉络中进行解读,让我能够清晰地看到文学是如何随着时代的变迁而演进的。我尤其欣赏作者在解读经典作品时,所展现出的那种既专业又富有温度的笔触。例如,他在分析《诗经》时,不仅仅介绍了其内容和形式,还深入探讨了它在中国文学史上最早的地位,以及它所反映的古代人民的生活情感。在讲述唐诗的繁荣时,他细致地描绘了那个开放包容的时代氛围,以及不同诗人之间的相互激发,这让我仿佛置身于那个群星璀璨的时代,感受到了诗歌的巨大魅力。这本书让我认识到,文学不仅仅是文字的组合,更是时代精神、民族情感的载体。通过阅读这本书,我不仅学到了文学知识,更重要的是,我开始理解了中国古代社会的面貌,理解了那些文人的生存状态和思想追求,这让我感到非常欣慰。
这是一本让我倍感震撼的《中国文学史》。它的厚重感不仅仅体现在书的篇幅上,更体现在其内容的深度和广度上。作者以极其宏大的视野,勾勒出了中国文学从萌芽到发展的完整图景。我一直认为,要真正理解一个民族的文化,最直接的方式就是去阅读他们的文学作品,而这本书,无疑为我打开了一扇通往中国古代文明核心的大门。它让我看到了,在漫长的历史长河中,中国的文人是如何用他们的笔触,记录时代的变迁,表达对人生、社会、自然的思考与感悟。从屈原的楚辞,到陶渊明的田园诗,从李白的浪漫,到杜甫的沉郁,再到苏轼的豪放,以及后来的戏曲、小说,作者将每一个时期的文学特征、代表人物、经典作品都进行了深入浅出的阐释,并且,更难能可贵的是,他能够敏锐地捕捉到不同流派之间的内在联系和演变逻辑。我尤其惊叹于作者在处理那些复杂的文学理论和批评时,所展现出的清晰思路和精辟论述,让我这些文学门外汉也能领略到其精妙之处。这本书不仅仅是知识的灌输,它更是一种思想的启迪。它让我看到了,文学是如何在历史的洪流中沉浮,又是如何凝聚着一个民族的精神力量。每一次翻阅,都能有新的发现,新的感悟。它让我重新认识了中国文学的博大精深,也让我对中华文化的传承和发展有了更深层次的理解和敬意。
我一直对中国古典诗词有着特别的喜爱,但对于其背后的历史渊源和发展演变,却常常感到知之甚少。《中国文学史》这本书,正好满足了我对这方面的好奇心。作者的叙述方式非常流畅自然,他并没有把中国文学史写成一本冷冰冰的教科书,而是将它融入到各个历史时期的社会文化背景之中,让读者能够在一个更广阔的视野下理解文学的产生和发展。他从最古老的《诗经》开始,一直梳理到明清时期的文学成就,每一个时期都选取了最具代表性的作家和作品进行详细介绍。我特别喜欢他对唐诗宋词的解读,他不仅分析了诗词的意境和艺术手法,更深入地挖掘了诗人们创作时的心路历程以及作品所反映的时代气息。例如,他在介绍杜甫时,不仅仅展示了他“诗圣”的地位,更着重描绘了他在战乱年代的颠沛流离,以及这些经历如何深刻地影响了他的创作,让他的诗歌充满了忧国忧民的情怀。这种将文学与生活、历史紧密结合的叙述方式,让我对许多经典的诗词有了更深刻的理解和共鸣。这本书也让我认识了许多我之前并不熟悉的作家和作品,开拓了我的文学视野。它不仅仅是一本文学史,更像是一部充满智慧和情感的中国文化通史,让我受益匪浅。
怀着对中国文学的敬畏之心,我翻开了《中国文学史》。这本书给我最深刻的感受是,它是一部充满生命力的作品,而非死板的史料堆砌。作者以一种非常亲切而又专业的口吻,引领我穿梭于中国文学发展的各个重要节点。我惊叹于作者驾驭如此宏大叙事的功力,他能够将纷繁复杂的文学流派、代表人物、时代背景,有机地串联起来,形成一条清晰而又充满魅力的主线。从先秦诸子百家争鸣的哲学思辨,到魏晋南北朝的文学转型,再到唐宋诗歌的巅峰,以及元曲的蓬勃,明清小说的繁盛,每一个时期都被作者赋予了鲜活的生命。我特别赞赏他对文学作品的解读,他不仅关注作品的艺术形式,更深入剖析其背后蕴含的思想情感和时代精神。例如,在讲到《红楼梦》时,他并没有仅仅停留在人物关系和情节描述上,而是深入探讨了曹雪芹所处的社会环境,以及小说所折射出的封建社会走向没落的必然性,这种深刻的分析让我对这部伟大的作品有了全新的认识。这本书让我明白了,文学并非脱离现实的存在,而是与社会、历史、文化息息相关的有机体。每一次阅读,都像是在与古人的灵魂进行一次深刻的对话,让我对中国文化的深邃和博大有了更真切的体会。
《中国文学史》这本书,给我最大的感受是它是一部充满智慧和情怀的著作。作者以其渊博的学识和独特的视角,为我描绘了中国文学波澜壮阔的发展历程。他并没有将文学史写成一本枯燥的年代记,而是将文学置于广阔的历史和社会背景下,进行深入的解读。我尤其喜欢作者在分析不同时代文学特点时,那种鞭辟入里的论述。例如,他能够清晰地阐释汉代赋的铺张扬厉如何反映了帝国的强盛,魏晋文学如何体现了士人精神的觉醒,唐诗的博大精深源于何处,宋词的精致婉约又受到哪些因素的影响。这种对文学与社会、文化、政治之间关系的深刻洞察,让我对中国文学有了更全面的理解。书中对历代文学名家的介绍,也让我印象深刻。作者不仅仅是罗列他们的作品,更着重于挖掘他们的人生经历、思想情感,以及这些如何体现在他们的创作之中。例如,他在介绍杜甫时,不仅仅赞扬了他“诗圣”的地位,更着力描绘了他忧国忧民的情怀,以及这些情感如何融入他的诗歌,让他成为那个时代的良心。这本书让我对中国文学的认识,从表面的熟悉,走向了更深层次的理解和热爱。
此书一出,恐怕之后治“中国文学史”的学者都无法绕开他提出的论断,也难以再像之前写那样写文学史了。可以说,此前的文学史旨在于影响文学写作(是不是真的影响到了另说);而此书将自己的野心仅限于影响之后的文学史写作。龚鹏程反对用西方文学的概念模式硬套中国文学,但他这本书其实是使用了当今西方治文学史的思路。(目下西方人写的文学史也早已不是中国高校常用的那种时代背景+作家作品介绍+地位影响评价类型的了)。
两本读完,相比常规的文学史,最有意义的是从后人对于前人文集的整理入手,深入探索文学史的形状是如何被塑造的,而非理所当然的拾人牙慧、按图索骥。汉至魏晋南北朝部分着墨最多也最深入,一千多页的著述中占了近400页。可惜部分立论有标新立异之嫌,凡前人肯定的,作者都试图通通推倒,实际又走入了另一个极端。另,文学史和画史有诸多相似之处,文学史的研究又比艺术史基础好得多,有很多值得参考的地方,周末写文附上。
重复了一遍文学史,是值得的。龚最了不起的地方在于摆脱许多陈陈相因的僵化思维,站在高处,风景自然不同。纠偏指误不少,有的并未深论,但其意义已经足矣,且是一人振臂,了不起。反观如今各路研究,台面上自谦“拙文”但心里又自矜为“大作”的,倒不如龚氏来得率真坦荡。
重读一过,还是觉得问题和想法一样多,适合整饬一下当讲义,感觉这本就基本把各种非主流观点包纳了。
重读一过,还是觉得问题和想法一样多,适合整饬一下当讲义,感觉这本就基本把各种非主流观点包纳了。