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文学史纲,ISBN:9787561336564,作者:(美)梅西 著,孙青玥 等译
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目录信息
目 录
第一部分 古代史部分
第一章 书籍的制作:印刷机----纸张----羊皮纸----纸莎草纸-----石刻和砖刻---木浆纸
第二章 文学的起源:书面文学源于口头文学-----诗歌和散文---罗塞塔石碑----字母符号
第三章 神秘的东方文学:中国---日本—印度—阿拉伯---波斯
第四章 犹太文学: 圣经---犹太法典
第五章 希腊的历史及其历史学家:希罗多德—修昔底德—色诺芬—波利比阿---普鲁塔克—近代希腊历史学家
第六章 希腊的史诗:荷马—赫西俄德
第七章 希腊的抒情诗:阿尔凯奥斯—萨福---提傲格尼斯—阿尔岂洛库斯—阿那克瑞翁—西蒙尼得斯—巴基里得斯—忒奥克里托斯---田园诗---诗选
第八章 希腊的戏剧:埃斯库罗斯—索福克勒斯---欧里庇德斯---阿里斯托芬---米南德
第九章 希腊的哲学、雄辩术及其散文:赫拉克里特—恩培多克勒斯—毕达哥拉斯---苏格拉底—柏拉图—亚里士多德—斯多噶学派—伊壁鸠鲁学派---吕西阿斯---伊索格拉底---狄摩西尼—琉细安----隆加斯—奥利泽
第十章 罗马的历史及其历史学家:恺撒—撒路斯特---李维—塔西佗
第十一章 罗马史诗:英尼尔---维吉尔
第十二章 罗马戏剧、哲学和抒情诗:普劳图斯—泰伦斯—塞涅卡—卢卡莱修—卡图鲁斯—贺拉斯—普洛佩提乌斯—提布鲁斯—奥维德—卢肯—斯泰提乌斯—马希尔—朱文纳尔—拉丁诗选
第十三章 罗马散文:西塞罗—匹特罗乌斯—阿普勒乌斯—昆体良—大(小)普林尼—奥古斯丁—圣杰罗姆—托马斯?阿奎那—永恒的拉丁语
第二部分 中世纪西方文学
第十四章 日尔曼、哥特和传奇小说的起源:何为中世纪---传奇和骑士精神—哥特人的传奇—亚瑟王的故事---盎格鲁—萨克逊—凯德蒙---辛涅武尔夫---中世纪英吉利诗歌
第十五章 中世纪的法兰西文学:普罗旺斯人--游吟诗人---叙事诗---冒险的诗歌---罗兰的诗歌---玛丽?德?弗朗斯—克雷蒂安?德?特罗---寓言---玫瑰传奇---傅华萨---西班牙的传奇文学---《首领》
第十六章 早期的德意志和斯堪的纳维亚文学:游吟诗人—沃尔夫拉姆?冯?埃申巴赫—沃尔森---歌特弗里德?冯?斯特拉斯保---《尼伯龙根之歌》—冰岛的传奇文学
第十七章 但丁与《神曲》
第三部分 19世纪以前的近代欧洲文学
第十八章 文艺复兴时期的意大利文学:彼特拉克—薄伽丘—马基雅维里---阿里奥斯托—塔索—布鲁诺---伽利略
第十九章 19世纪之前的法国文学:拉伯雷—蒙田—卡尔文—巴尔扎克—笛卡尔—帕斯卡—博须埃—费奈隆—拉布吕埃尔—拉罗什福科—塞维尼夫人—曼特农夫人—拉法耶夫人—勒萨日—维?普莱伏—孟德斯鸠---狄德罗---布丰----伏尔泰---卢梭
第二十章 19世纪以前的法国诗歌和戏剧:查里?德?奥尔良—弗郎索瓦?维庸—克莱芒特?马洛—七星诗社---让阿基姆?都贝莱—皮埃尔?德?龙萨—高乃依—拉辛—莫里哀—拉封丹---布瓦洛—马利伏---博马舍
第二十一章 古典时代之前的德国文学:路德----歌咏师—萨克思
第二十二章 19世纪以前的西班牙和葡萄牙文学:塞万提斯—罗普?德?维加---卡尔德隆----卡蒙斯
第二十三章 伊丽莎白时代之前的英国文学:乔叟—高尔---朗格兰---苏格兰诗人—民谣---怀亚特—萨里---加斯科因--萨克维尔---托马斯?马娄—卡克斯登---托马斯?莫尔---克兰默—拉蒂默—阿斯凯
第二十四章 伊丽莎白时期的非戏剧文学:锡德尼—德莱顿—塞缪尔?丹尼尔—洛奇—黎里—斯宾塞—杂诗集—坎布温---本?琼森—德兰蒙德—沃尔特?罗利—培根—诺尔斯译《普鲁塔克》—查普曼译《荷马》--弗洛里奥译《蒙田》
第二十五章 莎士比亚之前的英国戏剧:先驱者—神秘剧—道德剧--《佗伊斯》--《迈伽登的针》--《高布达克》—黎里—皮尔—格林—洛奇—基德—马娄
第二十六章 莎士比亚
第二十七章 伊丽莎白时期的其他剧作家和詹姆士一世时期的剧作家:查普曼—琼森—德克—海伍德—韦伯斯特—博蒙特和弗莱彻—马斯顿—米德尔顿—马辛杰—福特—雪利
第二十八章 17世纪的英国抒情诗:多恩—赫里克—加莱—赫伯特—亨利?沃恩—理查?克拉肖—萨克林—勒夫莱斯—马弗尔—考利—德纳姆—瓦勒
第二十九章 弥尔顿
第三 十 章 17世纪的英国散文:罗伯特?伯顿—托马斯?布朗—杰里米?泰勒---托马斯?福勒—伊扎克?沃尔顿
第三十一章 复辟时代的英国文学:德莱登—新戏剧—康格里夫—班扬—佩皮斯
第三十二章 18世纪的英国散文:斯威夫特—艾笛生—斯梯尔—贝克莱—笛福—理查逊—菲尔丁—斯摩莱特—斯泰恩—约翰逊—哥尔德斯密—柏克—吉本—休谟
第三十三章 18世纪的英国诗歌:蒲柏—普莱尔—盖伊—格雷—柯林斯—汤姆逊—彭斯—布莱克—克拉布
第四部分 19世纪和当代文学
第三十四章 英国浪漫主义诗歌的复活:华兹华斯—柯尔律治---斯格特---拜伦—雪莱—济慈—兰德
第三十五章 19世纪的英国小说:斯格特—简?奥斯汀—狄更斯—萨克雷—勃朗特姐妹—加斯凯夫人—乔治?艾略特---里德—特洛拉普—其他通俗小说家—梅瑞笛斯—哈代—现代小说家概说
第三十六章 19世纪的英国散文家和哲学家:蓝姆—利?亨特—黑兹利特—昆西—麦考利—卡莱尔—拉斯金—阿诺德—穆勒—纽曼—达尔文—斯宾塞—赫胥里—沃尔瑟?佩特
第三十七章 维多利亚时期的诗歌:丁尼生—勃郎宁—勃郎宁夫人—菲茨杰拉德—阿诺德—罗塞蒂—莫里斯---斯温伯恩—梅瑞笛斯—克里斯蒂那罗塞蒂—哈代—汤姆逊—亨里—晚期诸诗人—弗朗西斯汤普逊
第三十八章 19世纪法国散文:夏布多里昂—巴尔扎克—雨果—大(小)仲马—乔治?桑—圣柏莆—芮农—滕—福楼拜—莫泊桑—左拉—阿那托尔?弗朗西—斯汤达—梅里美—都德—龚古尔兄弟—希斯曼斯—洛蒂—布尔热—罗曼?罗兰—普鲁斯特—批评家
第三十九章 19世纪的法国诗歌:安德烈?舍内尔—贝伦热—拉马丁—德维尼—雨果—德?缪塞—布里士—巴比亚---德?涅瓦尔—戈蒂叶—波德莱尔---特?波卫尔—萨利?普里顿—爱利迪亚—黎塞本—马拉美—魏尔兰—兰波—威尔哈伦—梅特林克—里内尔—路易—福尔—萨曼—詹姆斯
第四十章 德国文学的古典时期:先驱者---汉斯?冯?格里美豪森—克洛卜斯托克—赫尔德—莱辛—歌德—席勒
第四十一章 歌德之后的德国文学:诺瓦利斯---叔本华—克莱斯特—格里尔帕策—海涅—赫伯尔—凯勒—海泽—迈耶—尼采—李利恩克龙---戴莫尔—乔治—霍夫曼斯达—里尔克—苏德尔曼—霍普德曼—施尼茨勒---曼—瓦塞尔曼
第四十二章 19世纪的俄罗斯文学:普希金---莱蒙托夫—果戈里—屠格涅夫—陀思妥耶夫斯基—托尔斯泰---契柯夫---高尔基---安得烈耶夫---库普林—柯罗连科
第四十三章 文艺复兴后的意大利文学:古欧里尼---塔索—布鲁诺—康帕内拉—伽利略—柴萨洛提---卡萨诺夫—哥尔多尼—阿尔非里亚—帕里尼—福斯科洛—莱奥帕尔迪—曼左尼—卡尔杜奇—维尔加—邓南哲—帕品尼—马利内蒂—朱瑟佩?艾里科
第四十四章 近代西班牙文学:埃切家莱—费尔南?卡巴列罗—阿拉贡—佩雷鞑—法利拉—加尔多斯—巴尔台斯—帕多?巴让-厄斯普林特达—卡莫波麦—巴洛耶—布拉斯科?伊瓦涅斯—因可兰---亚洛林
第四十五章 荷兰和佛兰德的文学:伊斯拉默—斯宾诺莎—游吟诗人威棱—望?勒勃洛克---望?台尔?诺特---封德尔—皮尔戴蒂克—扎克?培克—路易?库佩拉斯----康舍斯
第四十六章 斯堪的纳维亚文学:荷尔培尔—厄棱斯雷格—安徒生—德兹哈曼—雅科布森—勃兰兑司—维尔加兰--惠尔哈文---尤那斯?李—易卜生—班森—伽尔波格—克拉格—鲍威尔---哈姆逊—斯特尔海姆—滕内尔—布莱默—郝易特—斯特林堡—塞尔玛?拉格勒夫—爱伦?凯—哈伊丹思特姆
第四十七章 美国的小说;欧文—库珀—爱伦?坡—霍桑—斯托夫人—马克吐温—莱特?哈特—毫威尔斯—亨利?詹姆士—其他小说家
第四十八章 美国散文及其历史:爱默生—梭罗--爱伦?坡—郝默兹—罗尔—福兰克林—杰斐逊—韦伯斯特—林肯—普勒斯科特---帕科曼
第四十九章 美国的诗歌:爱伦?坡—夫勒诺—布勒安特—朗费罗—罗尔---郝默兹--爱默生—西提尔—惠特曼—拉尼尔—后代的诗人
后记----
参考书目--------
索引---------
· · · · · · (收起)
读后感
买这本书的原因有二:一是便宜,才8块钱;二是受到了这书简介的迷惑,以为是本了不起的文学史著作。结果读完之后很是后悔,这8块钱花的太冤了。 这书少有真知灼见,对作家作品的解读都是俯仰可见的大路货。而且翻译者的水平也不怎么样,很多作家作品早已有统一的译名,但译者却...
在作者写的序里,我们发现这是一本1924年写的书,写于美国。 1924年,那时候现代派文学才刚刚开始,应该还没有流传到美国。所以作者的文学眼光,要是我猜的话,应该还是很传统。美国本来就比较传统,相对于欧洲。那时候就尤其传统。传统就是保护。那时候在美国,女性在海滩穿普...
对许多读者来说,他们都有自己心目中的重要书目,这个数目很可能比这整卷书都浩大。因此,对于我们来说,在这本书里面,许多价值的书都没有提到,或者只是一笔带过了。每一个读者都可能会发现,自己所喜欢的某本书的重要位置被另外一本自己觉得并不怎么样的书所占据着。这种情...
来自文学的沙漠,对世界的文学是一点也不清楚。想了解一下西方的文化,增加一下自己的见识,所以看了这本书。 总体感觉自己是没有选错书,里面的内容真的是非常的多,每个时段的每个国家的文学都有涉及,并且介绍了重要的人物及其著作的梗概;并将几个文化的关系理了一遍。 也...
谈及纸的历史和印刷术却未见蔡伦和沈括的名字,又要企图完成一次全球扫描,可谓是虚拟的航拍了。 但启发还是有的: 1. 纸的发明对世界文明的意义至今仍然无法合理评估; 2. 经典最多几千部,不必恐慌,生有崖,知亦有崖哦; 3. 外国人看中国人的视角; 4. 东方的事物比西方...
用户评价
我是一名对文学的接受史和读者研究有着浓厚兴趣的文学传播研究者。在进行相关研究时,我常常会遇到一个问题:同一部文学作品,在不同的时代、不同的读者群体中,是如何被理解和解读的?《文学史纲》这本书,在梳理文学作品的创作和发展的同时,也巧妙地触及了文学的接受史。《文学史纲》的作者在分析某个时期的文学作品时,常常会提及这些作品当时的社会反响,以及它们在不同读者群体中的流行程度。我尤其欣赏作者在梳理中国文学史时,对不同时期文学作品的接受情况的描述,例如,唐诗宋词在不同朝代的流行变化,以及明清小说在市井百姓中的传播方式。我也很关注书中对西方文学接受史的探讨,例如,某些被视为经典的文学作品,在它们刚问世时,是如何受到争议和质疑的。作者还提及了一些文学作品在不同文化背景下的接受差异,这让我对文学的传播和接受有了更深入的理解。这本书让我明白,文学不仅仅是作者的创作,更是读者参与和构建的过程,而这种接受过程本身也构成了文学史的重要组成部分。
我是一名对文学的社会功能和历史影响有着深刻关注的社会史研究者,在寻找一本能够连接文学与社会变迁的著作时,《文学史纲》这本书给了我极大的启示。作者在梳理文学发展脉络的同时,非常注重文学作品与所处时代社会、政治、经济、文化之间的互动关系。我印象深刻的是,作者在分析革命文学时,不仅仅是描述其艺术特征,更深入探讨了文学如何成为社会变革的催化剂,如何影响公众的思想和意识。例如,某个时期的文学作品是如何反映民众的疾苦,又是如何激发人们的反抗精神,这些都让我对文学的社会力量有了更直观的认识。书中关于文学与民族主义、爱国主义的关系的论述也十分精彩,作者通过具体的文学案例,展现了文学是如何塑造民族认同,又是如何在关键历史时刻凝聚民心。我也非常关注作者对于文学在意识形态斗争中的作用的分析,它帮助我理解了文学并非是纯粹的艺术,而是常常被纳入更宏大的社会政治语境之中。这本书让我能够从一个更广阔的视野来审视文学,理解文学的产生、发展和传播,都离不开其所处的社会土壤,而文学本身也反过来塑造着社会。
我是一名对亚洲文学,尤其是东亚文学有着浓厚兴趣的跨文化研究者,在寻找一本能够系统性梳理亚洲文学发展历程的著作时,《文学史纲》这本书的出现无疑是一次惊喜。作者以一种包容而审慎的态度,为我们勾勒出了亚洲不同国家和地区文学的独特发展轨迹。我尤其被书中关于日本文学的章节所吸引,从《万叶集》的古朴,到平安时代的物语文学,再到近现代文学对西方思潮的吸收与创新,作者都给予了细致的描绘。像紫式部《源氏物语》的细腻情感,以及川端康成对日本传统美学意境的传承,在作者的笔下都得到了深刻的解读。同时,书中关于韩国文学的论述也让我受益匪浅,从高丽王朝的诗歌,到朝鲜王朝的汉文小说,再到现代文学对民族身份的探索,都展现了韩国文学的独特魅力。作者在处理不同文化之间的文学交流时,也展现了其敏锐的洞察力,例如中国文学对日韩文学的深远影响,以及近代以来西方文学对亚洲文学的冲击与融合,都得到了清晰的阐释。这本书让我能够更全面地理解亚洲文学的多样性和丰富性,并对不同文化背景下的文学表达方式有了更深入的认识。
作为一个对西方文学情有独钟的读者,我一直致力于深入了解西方文学的演变轨迹,特别是其在不同历史时期的独特魅力。《文学史纲》这本书以其宏大而精细的视角,为我打开了一扇通往西方文学世界的大门。我特别赞赏作者在梳理从古希腊罗马文学到现当代西方文学的过程中,所展现出的深邃洞察力。书中对于古希腊悲剧的分析,不仅提到了其戏剧结构和人物塑造,更深入挖掘了其背后蕴含的哲学思想和伦理观念,这让我对西方文学的源头有了全新的认识。在谈到中世纪文学时,作者并没有将其简单视为黑暗时期,而是细致地勾勒出骑士文学、宗教文学等多样化的文学生态,展现了其独特的精神风貌。我尤其被文艺复兴时期文学的蓬勃发展所吸引,作者对于人文主义思潮如何渗透到文学创作中的论述,以及莎士比亚等伟大作家如何将人性推向新的高度,都让我感到无比振奋。而对于近代以来文学的变革,如启蒙运动对理性精神的强调,浪漫主义对情感与个性的张扬,以及现实主义对社会现实的关注,书中都有详尽而深刻的阐释。作者在处理这些复杂思潮时,善于运用大量的文学作品作为例证,使得抽象的理论分析变得生动而有说服力。
我对中国古典文学有着深厚的感情,也阅读了不少关于古代诗词歌赋的专著,但总觉得这些零散的知识难以串联成一个完整的体系。《文学史纲》这本书,以其严谨的学术态度和流畅的文笔,为我构建了一个清晰的中国文学发展脉络。从先秦诸子百家争鸣的文学雏形,到汉魏六朝的诗赋歌行,再到唐诗宋词的巅峰,以及元曲明清小说的高潮,这本书都给予了详尽而深入的介绍。我特别欣赏作者在分析唐代诗歌时,对不同诗人群体,如边塞诗、田园诗、咏史诗等流派的区分,以及对杜甫、李白、白居易等大家作品风格的细致解读。宋词的婉约与豪放,在作者的笔下也栩栩如生,让我仿佛置身于那个词人辈出的时代。明清小说的分析更是让我大开眼界,作者不仅对《红楼梦》、《三国演义》等经典作品进行了深入的解读,还对一些相对冷门的优秀作品进行了挖掘和推介,极大地拓展了我对中国古典小说的认知。书中对于文学批评和文学理论的梳理也同样精彩,从《诗品》到《文心雕龙》,再到后来的文学评论,都展现了中国古代文人的智慧与洞见。阅读此书,不仅是知识的积累,更是一种精神的洗礼。
我是一名对文学的批评史和理论演变有着浓厚兴趣的比较文学硕士生。在硕士期间,我阅读了大量的文学批评史著作,但总觉得它们往往侧重于西方理论,而对其他文化背景下的文学批评传统关注不够。《文学史纲》这本书,以其广阔的视野和精深的分析,为我提供了宝贵的参考。作者在梳理文学史的同时,深入探讨了各个时代主要的文学批评思潮和理论流派。我尤其关注书中对中国古代文学批评的论述,从早期的诗歌评论,到后来的文体论、风格论,以及对文学社会功能的探讨,都展现了中国古代文人的深刻见解。作者在处理不同文化背景下的文学批评时,也展现了其跨文化的视野,例如,他会比较西方现代主义文学批评与中国新文学的批评传统,并分析它们之间的异同。我对于作者在解释复杂的文学批评理论时,所使用的清晰的语言和恰当的例证非常赞赏,这使得我对这些理论有了更深入的理解。这本书也让我意识到,文学批评并非是单一的,而是随着时代和文化的不同而呈现出多样化的面貌。
初拿到《文学史纲》,就被它沉甸甸的分量和朴实的封面所吸引。我是一名文学爱好者,尤其热衷于追溯文学发展的脉络,感受不同时代、不同地域的文脉传承。这本《文学史纲》恰恰满足了我对系统性学习的渴望。我曾读过不少零散的文学史读物,但总觉得它们像是一张张碎片化的拼图,难以形成完整的画面。这本书则不同,它从一个宏大的视角出发,将浩瀚的文学长河梳理得井井有条。开篇的引言就非常有力量,它并没有直接切入某个时期的作家或作品,而是从文学本身的功能、文学与社会的关系等哲学层面入手,为我们搭建了一个理解文学史的框架。我特别欣赏作者对于“文学”概念的界定,它超越了单纯的文本分析,融入了文化、思想、社会等多元维度,使得我们能够更深刻地理解文学作品诞生的土壤。翻阅的过程中,我常常会沉浸其中,仿佛穿越了时空,与那些伟大的文学灵魂对话。书中对早期文学形态的描绘,如史诗、神话的起源,以及它们如何影响后世的叙事传统,都让我受益匪浅。我尤其关注作者如何处理不同文学思潮之间的碰撞与融合,例如浪漫主义与现实主义的此消彼长,以及它们如何塑造了各自时代的文学面貌。这本书的语言也颇具特色,既有严谨的学术分析,又不乏生动形象的描述,使得晦涩的理论也变得易于理解。它不是那种为了堆砌知识而存在的枯燥教材,而是充满了人文关怀的思考。
我是一名对文学创作充满热情的业余写作者,虽然没有接受过系统的文学教育,但内心始终渴望能够写出有深度、有温度的作品。在我的创作瓶颈期,我偶然翻开了《文学史纲》,它带给我的启发是巨大的。这本书不仅仅是记录文学的过去,更重要的是它为我指明了文学创作的方向。作者在分析不同时代文学作品的特点时,常常会提及那些成功的作品是如何回应当时的社会现实,如何触及人性的普遍情感。这让我意识到,优秀的文学作品绝非空中楼阁,而是与时代紧密相连,与生活息息相关。我尤其喜欢书中关于现实主义文学的论述,它强调对社会现实的真实描摹,对底层人民生活的关注。这让我反思自己平时的创作,是否过于沉溺于个人的情感抒发,而忽略了更广阔的社会层面。通过阅读这本书,我开始更加关注我所处的时代,我所生活的社会,并尝试将这些观察和思考融入到我的创作中。书中对不同文学体裁的演变和发展也给予了我很多灵感,例如小说从早期章回体到现代长篇小说的转变,以及诗歌从古典到现代的变化,都让我对文学的表达形式有了更丰富的认识。它让我明白,文学的创新并非是无源之水,而是建立在对传统的理解和超越之上。
我是一位对文学理论有着浓厚兴趣的在校学生,平时阅读了大量的文学批评著作,但总觉得理论的根基不够牢固,对于如何在具体的作品分析中运用理论感到有些力不从心。这次偶然的机会接触到《文学史纲》,它简直就是为我量身定做的。作者在梳理文学史的发展脉络的同时,并没有忽略对各个时期主要文学思潮和理论流派的深入探讨。我印象最深刻的是关于现代主义文学的章节,作者不仅仅是列举了几个代表性的作家和作品,而是深入剖析了现代主义产生的社会历史背景,以及它对传统文学观念的颠覆。比如,作者对于意识流写作技巧的解释,以及这种技巧背后所蕴含的对人类内心世界的探索,都让我茅塞顿开。此外,书中关于后现代主义文学的论述也十分精彩,它挑战了宏大叙事,强调解构与多元,这些观点与我平时阅读的后现代主义理论著作形成了很好的呼应和补充。我特别赞赏作者在阐述复杂理论时所采用的类比和例证,使得抽象的概念变得具象化,更容易被我这样的初学者所理解。这本书的结构非常清晰,每一章节都围绕着一个核心主题展开,层层递进,逻辑严密。在阅读过程中,我常常会停下来思考,并将书中的理论与我阅读过的具体文学作品进行对照,这种理论与实践相结合的学习方式,极大地提升了我对文学的理解深度。
我是一名对世界文学的融合与创新充满好奇的旅行者,我希望通过阅读,能够了解不同文化背景下的文学如何相互影响,又如何焕发出新的生命力。《文学史纲》这本书,以其全球化的视野和丰富的案例,满足了我这一好奇心。作者在梳理文学史的同时,非常注重不同文化之间的文学交流和碰撞。我印象深刻的是,书中关于“文学的东方主义”与“西方的东方情结”的讨论,它揭示了不同文化之间相互想象和塑造的过程。我也非常关注作者对“世界文学”概念的探讨,以及在全球化背景下,文学如何实现跨越国界和文化的传播。例如,拉丁美洲魔幻现实主义文学如何影响了世界其他地区的文学创作,以及亚洲文学如何逐渐走向世界舞台,这些都让我看到了文学的无限可能性。书中对于不同文学体裁在跨文化传播中的变化也给予了细致的分析,例如,小说在不同文化中的接受和改编,诗歌在翻译过程中的失落与增殖,都让我看到了文学的韧性与活力。这本书让我明白,文学的发展并非是孤立的,而是通过不断的交流与融合,才能不断地向前发展。
混沌如鸡子
这个美国人写的文学史很美国派啊,特别怀疑蓝波和维尔伦那段是不是写错了!不可能是翻译错了吧!
适合作为词典,不宜作为文学史入门。个别评论颇有精当之处。
这个美国人写的文学史很美国派啊,特别怀疑蓝波和维尔伦那段是不是写错了!不可能是翻译错了吧!
适合作为词典,不宜作为文学史入门。个别评论颇有精当之处。