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人民群眾纔是真正的曆史洪流

個人閱讀的好熊第一本，看似是給你解經，但是滿滿都是私貨，有清楚理性邏輯推理、有曆史流源的名傢考據、有鞭闢入裏的推理分析，你之所以會激動、會偏激、易受蠱惑、被忽悠，原因在於見得少，視野窄，而好熊作為一個野路子書寫者卻對思想史有一種貫通中西，說人話，不偏激，不雞湯，不為瞭名利而書寫，因為用熊逸的筆名寫的東西是為瞭自己做自己小世界的國王，愛看不看，用蘇櫻這個筆名寫的是為瞭養傢糊口，好熊在這點平衡上把握的極好，ps：高中時候人手一冊的《納蘭詞》原來齣自蘇櫻之手，算是一段塵緣吧

《壇經》之成佛說白瞭其實基本上就是這樣，要緊的是：第一，沒有什麼幾百萬年的纍世修行；第二，沒有社會問題，隻有心理問題。

這樣看禪纔有意思，之前好多講禪宗的上來就打機鋒非得把人弄糊塗纔能顯示作者的高明

禪宗思想是大眾化的老莊哲學。

有时一部破灭神话的书。佛教最大派别：禅宗。到底是什么。如果你觉得人生有点信仰还是好事。奉劝不要看。 归根到底一个词：人性。  

不就是八戒说禅嘛，不过是好书哦，我买了一本庄子,虽然只有两百多页,但是纸很厚,硬装的封面,看上去很有档次的一本.好熊的书我买齐了。如果我为了收藏版本而买了这书，在好熊看来，这是不可取的。没买过的收藏这套不错的。就是不知道再版有没有更新内容 。。。希望买了的同...  

说的是禅宗的坛经，基本上就是一本翻译加读后感。嚼人家嚼过的东西也并不是那么无聊和无趣的，尤其对象是难懂的佛经。我对这本读后感的读后感和总结： 1. 坛经分成两部分，一部分是六祖慧能开坛讲述自己生平和佛学见解并回答听众/观众问题，另一部分是讲述慧能的一些故事。 ...  

《八戒说禅》（熊逸著·广西师范大学出版社2008年第一版） 此书乃天涯煮酒论史网友好熊熊逸的大作，在我书房搁置已久。惟因佛禅之道，当以通读原著为佳，至少或是严肃学术。若是八戒说禅，尽管天花乱坠，我却毫无兴趣。后来此书要送赠朋友，携书在旅途中读过一遍。虽然前意不改...  

出于对禅宗的喜爱，甚至是热爱，我只要见到关于佛教与禅宗的书都会翻翻看，看到好的当然就收入囊中了。因为时间有限，所收的书也良莠不齐，不过，无论如何，我都试图去多看多了解。 《八戒说禅》也是我无意得到的一本很有趣的关于禅宗的书。 说有趣，是作者既不像有的人一味...