具体描述
정절은 조선의 ‘국법’이었다!
『정절의 역사』는 ‘정절’이라는 키워드로 조선시대의 내밀한 역사를 살핀 책으로, 정절에 내포된 복합적인 의미와 그 숨겨진 비밀을 밝힌 책이다. 남녀 문제와 부부의 문제가 결합된 정절은 남녀모두에게 적용되어야 하는 상호 개념이지만 조선에서는 여성 일방의 의무개념으로 전개되었다. 유교를 국가 이념으로 하는 조선 5백 년 동안 성에 대한 관념과 관습이 어떻게 전개되었는지에 대한 질문에서 시작된 이 책은 당시의 정치, 제도, 문화, 지식, 담론 등의 전반위적인 공격으로 조선시대의 ‘정절’, 그 실체를 규명하고 있다.
이 책은 정절의 이름으로 조선 사회에서 행해진 의식과 실천의 역사를 네 가지 범주로 나누어 담아내었다. 첫 번째로 정절과 관련된 법과 제도에 주목했다. 성의 범주를 사회통합의 주요 관건으로 인식한 조선은 정절의 법제화를 추진해 《조선경국대전》, 《경제육전》, 《경국대전》으로 이어지는 법전의 계보 속에서 정절관련 규범들을 만들었다. 두 번째는 정절의 문화정치학이라는 주제로 국가 차원에서 행해진 절부 발굴의 실태와 이념을 규명했고, 세 번째는 정절의 확산을 위한 각종 교육서에 주목해 《삼강행실도》, 《열녀전》, 《여사서》 등의 자료를 통해 확인했다. 마지막으로 정절의 문제를 내포한 주요 사건과 논쟁을 재조명했다.
作者简介
이숙인
저자 : 이숙인
저자 이숙인李淑仁은 성균관대 철학박사. 서울대학교 규장각 한국학연구원에 재직하고 있다. 여성과 유교, 두 가지가 포함된 모든 주제에 관심이 있다. 유교경전 오경五經 및 중국고대의 제자서諸子書를 여성과 역사의 관점에서 읽어낸 후, 조선시대 사람들의 ‘삶과 생각’으로 관심이 이동하였다. ‘지금 우리’의 기원을 밝혀보고자 조선 여성의 역사를 현실ㆍ이념ㆍ제도로 다각화하고, 여기에 신분ㆍ시대ㆍ지역 등의 차이를 적용시켜 읽어내는 실험을 계속하고 있다.
저서로 ≪동아시아 고대의 여성사상≫(2005)이 있고, 역주로 ≪여사서≫(2003)와 ≪열녀전≫(2013) 등이 있다. 공저로 ≪조선여성의 일생≫, ≪선비의 멋, 규방의 맛≫ 등 다수와 많은 연구 논문이 있다.
目录信息
정절의 법과 예禮
정절의 법: 구상에서 제정으로
정절의 예제: 향약을 중심을
실행失行 여성 처벌
실행의 범주와 처벌의 양상
음행에 대한 법 가부장의 분노
정절 여성 포상
수절 과부와 수신전守信田
정절에 대한 법 가부장의 격려
2부 정절의 문화정치학
절부의 발굴
절부 발굴의 실상
절부 발굴의 이념
실행의 검열
실행의 발명
실행녀의 자손
3부 정절의 학습과 지식
정절의 학습
행실도行實圖 속의 정절
교화서를 통한 정절의 유포
정절의 지식체계
정貞과 절節: 성적 순결과 사회적 의무
조선 지식인의 성性 인식
4부 정절의 사건과 논쟁
정절의 사건
음부淫婦와 간부奸夫들
과부의 성과 소문
정절의 논쟁
개가 논쟁
열녀 논쟁
책을 맺으며
· · · · · · (收起)
读后感
用户评价
《贞洁的历史:朝鲜知识人的性谈论》这个书名,带着一种古老而又神秘的吸引力,让我对即将展开的阅读之旅充满了期待。我一直对那些能够触及历史深处、揭示被遮蔽的社会生活细节的著作情有独钟。在我的认知里,朝鲜古代社会,特别是知识阶层,似乎是以其严谨的儒家伦理和对“礼”的推崇而著称。因此,当看到“性谈论”这个词汇时,我感到非常好奇,它是否意味着在那个看似保守的社会中,存在着我们所不了解的、关于性的公开或半公开的讨论? 我期待这本书能够深入地探讨“贞洁”在朝鲜历史语境下的具体含义和演变。它是否仅仅是一个对女性的道德约束,还是也包含了更广泛的社会价值和伦理规范?而参与这些“性谈论”的“知识人”,他们的身份、思想背景,以及所处的时代,是否能够得到清晰的呈现?我希望作者能够通过翔实的史料,展现出这些知识人是如何理解、建构,甚至是挑战关于“贞洁”和“性”的观念的。更重要的是,我希望能够通过这本书,了解这些“性谈论”是如何影响了当时的社会风貌,特别是对女性的地位和权利产生了怎样的具体影响。
当我在书店里瞥见《贞洁的历史:朝鲜知识人的性谈论》这本书时,我被它独特而又引人入胜的书名深深吸引了。我一直认为,历史的魅力不仅在于那些惊天动地的事件,更在于那些深藏于社会肌理之中的细微之处,而“性”无疑是其中最隐秘也最引人探究的维度。在许多人的印象中,朝鲜古代社会以其严苛的儒家伦理而闻名,性似乎是一个被严格压抑和遮蔽的领域。因此,本书的书名直接提出了“性谈论”,这让我感到非常好奇,并立刻想要一探究竟。 我十分期待书中能够呈现出,朝鲜的知识分子是如何在历史的洪流中,对于“贞洁”这一概念进行思考、讨论,甚至辩驳的。这些讨论是局限于少数精英阶层,还是有更广泛的社会影响?他们所探讨的“性”,又是否仅仅局限于生理层面,还是包含了更深层次的情感、欲望、以及社会规范的层面?这本书是否能够深入挖掘出,在那些看似保守的论述背后,隐藏着怎样的时代精神、性别观念,以及个体对生命体验的理解?我对书中关于“贞洁”如何被建构、被实践,以及它对女性命运所产生的具体影响的描写,抱有极大的兴趣。
当我第一次看到《贞洁的历史:朝鲜知识人的性谈论》这本书的书名时,我脑海中立刻浮现出了一幅幅画面:身着古老服饰的朝鲜士大夫,在灯火阑珊的夜晚,围坐在一起,低声讨论着关于男女情爱,关于婚姻的承诺,关于“贞洁”的含义。这并非是我想象中的那种粗俗的议论,而更像是一种带着哲学思辨和道德审视的探讨。这本书的书名,恰恰击中了我的好奇心,让我对接下来的内容充满了期待。我希望它能像一扇窗户,让我得以窥见那个时代朝鲜知识分子内心深处的世界,了解他们是如何理解和建构“贞洁”这一概念的。 我非常好奇,书中是否能够展现出不同知识群体对于“贞洁”的不同解读。例如,那些深受中国儒学影响的保守派,他们的观点是否与那些在本土文化基础上进行创新的学者有所不同?这本书又是否能够揭示出,在这些“性谈论”背后,是否存在着对女性身体和性行为的某种控制和规范?而这些规范,又是由谁来制定,又对女性的社会地位和个人自由产生了怎样的影响?我对这本书的期望,不仅仅在于了解历史上的性观念,更在于通过对“贞洁”这一概念的深入剖析,来理解当时社会对性别、伦理和道德的认知框架,以及知识阶层在其中的角色和作用。
《贞洁的历史:朝鲜知识人的性谈论》这本书,我早就听说了,一直想找机会仔细拜读一番,最近终于如愿以偿。翻开书页的刹那,一种莫名的敬畏感油然而生,仿佛即将踏入一个既熟悉又陌生的世界。这本书的书名本身就极具吸引力,它将“贞洁”这一看似古老而又常被忽视的议题,与“历史”以及“朝鲜知识人”这两个概念巧妙地结合在一起,勾勒出一幅引人深思的画面。我一直对朝鲜古代的社会文化,尤其是知识阶层的思想动态充满好奇,而性,作为人类最基本的需求和体验,却又常常被遮蔽在历史的尘埃之下,成为一个相对禁忌的话题。这本书的出现,无疑为我们提供了一个绝佳的视角,让我们能够穿越时空的隔阂,去倾听那些曾经被压抑的声音,去探究那些潜藏在表象之下的复杂情感与观念。 我特别期待书中对“贞洁”概念的多维度解读。在不同的历史时期,不同的社会语境下,贞洁的含义和实践必然会发生演变。这本书是否能够清晰地梳理出这种演变脉络?它所关注的“朝鲜知识人”,他们的身份、阶层、以及所处的具体时代背景,是否得到了充分的呈现?要知道,一个时代的知识分子,他们的思想往往代表着当时最前沿的思考,也深刻地影响着社会风尚。这本书是否能够挖掘出这些知识人在性议题上的具体论述,例如他们对婚姻、爱情、家庭、以及男女关系的看法?是赞扬还是批判?是顺从传统还是挑战权威?这些都是我非常感兴趣的问题。
当我第一次看到《贞洁的历史:朝鲜知识人的性谈论》这个书名的时候,脑海里立刻涌现出一种探寻真相的冲动。我总觉得,历史的厚重感,不仅仅体现在帝王将相的丰功伟绩,更在于那些被忽略的、关于普通人生活以及思想的细微之处。而“性”作为人类最本能的欲望和体验,却常常在正史的记载中被淡化,甚至是被禁忌。朝鲜古代社会,在我的印象中,是一个以儒家文化为主导、强调礼教和等级的社会,因此,这本书所提出的“性谈论”,对我来说,就像是打开了一个尘封已久的宝藏,充满了未知和吸引力。 我迫切地想知道,书中是如何定义“知识人”的,他们是仅仅局限于士大夫阶层,还是也包括了文人、僧侣、甚至是民间学者?而他们之间的“性谈论”,又是以何种形式存在的?是隐晦的诗词歌赋,是哲理性的辩论,还是更加直白的文字?我对书中对“贞洁”概念的深入剖析尤其感兴趣。在那个特殊的时代背景下,“贞洁”究竟包含着怎样的内涵?它仅仅是对女性婚姻忠诚的要求,还是也渗透到了对女性的道德、品行,甚至是精神层面的约束?这本书是否能够揭示出,在这些“性谈论”背后,所隐藏的社会权力关系、性别歧视,以及知识阶层对这些议题的态度和立场。
提起“贞洁”这个词,总会给人一种严肃甚至有些沉重的感觉,而当它与“朝鲜”和“知识人”这两个词语结合,再加上“性谈论”这一极具探索性的后缀时,这本书《贞洁的历史:朝鲜知识人的性谈论》立刻在我心中激起了巨大的涟漪。我一直觉得,历史研究不应该仅仅停留在宏大的政治事件或军事冲突上,那些关于个体情感、社会习俗、以及被遮蔽的日常生活的细节,往往更能触及历史的本质。而这本书,恰恰抓住了这样一个充满想象空间的切入点。 我非常期待书中能够呈现出,朝鲜知识人是如何在他们所处的时代背景下,对“贞洁”进行辩论和解读的。这其中是否涉及到儒家思想的深刻影响?又是否有本土文化的反思和融合?“性谈论”又是以何种方式存在的?是官方文献中的论述,还是文人笔记中的闲聊?抑或是文学作品中的影射?我希望作者能够通过详实的史料,勾勒出这些讨论的细致图景,揭示出其中蕴含的复杂心态和多重意义。更重要的是,我希望这本书能够引导我思考,在那个特定的历史语境下,“贞洁”的倡导和讨论,对于当时的社会结构,特别是对于女性的地位和命运,究竟产生了怎样的影响。
《贞洁的历史:朝鲜知识人的性谈论》——单单是这个书名,就足以激发我无尽的想象和探索的欲望。我一直对那些被历史尘埃所掩盖的、关于个体情感和欲望的记录深感兴趣,而“性”作为人类最基本的存在形式,却常常是历史叙事中最沉默的部分。朝鲜古代社会,在我的印象中,似乎是以其森严的礼教和对女性的严格约束而著称。因此,这本书提出的“性谈论”这一概念,对我来说,无疑是在那个看似铁板一块的冰面上,凿开了一个充满可能性的裂缝,让我得以窥探其下的涌动。 我非常期待书中能够细致地梳理出,在不同历史时期、不同阶层的朝鲜知识人,他们对于“贞洁”这一概念是如何理解、如何阐释,又是如何通过各种形式进行“谈论”的。这些“谈论”,是文学作品中的婉转描绘,是学术著作中的严肃探讨,还是私人信件中的真实流露?书中是否能够呈现出,在这些“性谈论”的背后,所折射出的社会权力结构、性别意识,以及个体的情感挣扎?我尤其好奇,在那个特定的历史语境下,“贞洁”的观念是如何被构建起来,又对女性的日常生活和命运产生了怎样的具体影响。
《贞洁的历史:朝鲜知识人的性谈论》这个书名,让我眼前一亮,并立即产生了一种想要深入了解的冲动。在我固有的印象中,朝鲜古代社会,尤其是士大夫阶层,似乎是非常注重礼教和秩序的,对于“性”这个话题,可能更多的是隐晦和压抑。因此,当看到“性谈论”这个词时,我首先想到的是,这本书是否会揭示出一些我们不曾了解过的,或者说是被历史所忽略的细节?我好奇的是,这些“性谈论”究竟是如何展开的?是公开场合的辩论,还是私下里的交流?参与其中的“知识人”,他们的身份背景和思想倾向又是什么? 我尤为关注书中对于“贞洁”概念的阐释。在不同的历史时期,以及不同的知识分子群体中,“贞洁”的含义是否有所差异?它是否仅仅局限于对女性婚姻忠诚的定义,还是包含着更深层次的道德和精神追求?这本书能否让我们看到,那些在“贞洁”讨论背后,隐藏着的对于性别角色、社会规范,以及个体情感的复杂考量?我期待这本书能够提供丰富的史料和深刻的分析,让我能够更好地理解,在朝鲜那个特定的历史文化土壤中,“贞洁”是如何被构建、被辩论,并最终对整个社会产生影响的。
说实话,在阅读《贞洁的历史:朝鲜知识人的性谈论》之前,我对于“性谈论”这个概念在朝鲜古代社会中的存在,并没有太多的想象。在我过去的认知中,朝鲜的儒家文化似乎更加强调压抑和克制,尤其是在性方面,似乎是“不可言说”的。然而,这本书的书名却直接点明了“性谈论”的存在,这本身就引发了我极大的兴趣和一丝怀疑。难道在那个看似保守的社会,真的存在着关于性的公开或半公开的讨论吗?如果是,这些讨论又是以何种形式出现的?是诗歌、散文、还是更直接的论述?书中所指的“知识人”,是否包括了那些文学家、哲学家、或者是有影响力的官员?他们的“性谈论”是否仅仅局限于学术探讨,还是也渗透到了日常生活中,影响了当时的社会道德和伦理规范? 我特别想知道,书中是如何界定“谈论”的,是文字记录上的直接提及,还是通过一些隐晦的比喻和象征来表达?如果是后者,那么这本书的解读必然充满了挑战和智慧。我期待作者能够提供详实的历史文献证据,来支撑其关于“性谈论”的论断。而对于“贞洁”这个核心概念,我更是希望看到其在这些“性谈论”中的复杂地位。它是否仅仅是被歌颂的对象,还是也伴随着各种质疑和反思?书中是否触及了贞洁背后的权力结构,以及它对女性命运的塑造?这些都是这本书能够触及的深刻议题,也是我渴望了解的。
《贞洁的历史:朝鲜知识人的性谈论》这个书名,可以说是非常精准且充满诱惑力。它直接点明了核心议题——“贞洁”,以及重要的研究对象——“朝鲜知识人”,更有趣的是,它还揭示了探讨的方式——“性谈论”。在我看来,这不仅仅是一本关于历史的著作,更是一本关于思想史、社会史,甚至性别史的著作。我一直对那些看似被压抑、被忽视的议题在历史长河中的显现与消亡感到着迷,而“性”无疑是其中最为复杂和敏感的一个。在很多人固有的印象中,朝鲜古代社会是一个极度压抑、等级森严的地方,性似乎更是被严格控制的。 这本书的出现,无疑为我们打开了一个新的视角。它如何界定“知识人”?是仅仅指那些科举出身的士大夫,还是也包括了文人墨客、僧侣、甚至是医者?而他们之间的“性谈论”,又有着怎样的差异?是严谨的学术辩论,还是文学作品中的隐晦表达,抑或是私人信函中的真情流露?我对书中对“贞洁”概念的考察尤其感兴趣。在朝鲜那个特定的历史文化背景下,“贞洁”究竟意味着什么?它仅仅是对女性婚姻忠诚的要求,还是也包含着更广泛的道德和精神层面的涵义?这本书是否能够深入挖掘出,这些知识人在讨论“贞洁”时,背后隐藏的权力关系、社会期望,以及个体的情感体验?