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从制作材料，建筑形式和用途关系对比中西方建筑史的历史沿革。作者的观点鲜明有说服力。总体而言中西方建筑形式的差异来源于信仰的差异带来的自主选择，相信上帝的西方和崇信儒家道家的中国，各自怀有不同心态，体现到建筑形式上自然有所不同。全书一直在强调，一切的差异都来自于主观选择，而非客观条件。

厚，但看起来挺快的。作为了解中国古建筑常识的扫盲性读物，还是值得一翻的。不过，虽然书以“意匠”为名，但由于作者工科出身背景以及成书较早，个人感觉他更多的突出了“匠”，而在“意”上着力不够，没有凸显古建筑的美与韵（特别是前半部分尤其如此，后面相对好些），而且对许多实例的分析点到为止非常粗略，让人觉得很不尽兴。希望在再版的过程中，有跨学科背景的学者不断补充完善并且最好用彩印。

5个月读完，但是知识吸收的连1/5都达不到

用现代建筑的观点和理论来分析中国古典建筑设计问题。本书是一本全面论述中国古建筑的书。不仅从建筑方面，也从文化、历史等方面做了详细论述。建筑方面的论述包括平面布局、立面、结构构造、色彩装饰、园林、附属建筑、城市规划等。论述非常全面深入。吐槽一下图片，模糊、大小不一、排版混乱。

得到听书： 真的不信他写的。 首先，我们说到了中西方建筑结构的选择，中国选择木结构，西方选择砖石结构，这并不仅仅是由客观物质条件决定的，而是主流价值观及宗教信仰促成的结果。 其次，中西方建筑形态的差异，中国建筑追求平面上的延展，西方建筑追求空间上的高且大，这是由建筑材料的特性人口的数量、生活方式的选择及审美差异造成的。 最后，我们说到了中西方的建筑类型及区别，中国古代建筑出现了两个平行的分支，即“正式建筑”与“园林建筑”，而在西方，园林只是建筑的从属。中国古代建筑发展相对缓慢，各时代间建筑差异性不大，各功能类型间的差别也不大，但西方建筑，形成了风格迥异的时代特点，各功能类型间也有很大的区分。这些差异是由中西方社会发展轨迹、设计理念、哲学及审美观念造成的。

看到前面的评论都是说这个书的不好 我觉得有些不敢苟同 如此一本好书怎么能这样评论他呢？ 要知道这本书不论是建筑学子还是规划学子向往崇拜的一本书啊 许多考研的兄弟姐妹为了这本书可是淘心掏肝的找啊 在网络书籍还没普及的时候 这样一本书即使是不打折也是被人抢到空 还好现...  

作为国内教育体制下成长起来的专业学生，进而进入职业工作开始建筑师的工作，一直都还是把西方建筑——不论是西方古典建筑还是现代建筑——作为主流的意识和实践操作，从近些年来神州大地无数“欧陆风”建筑和“国际式”玻璃盒子可见一斑。记得有本建筑学大部头《弗莱彻建筑史...  

这是一本看一眼就确信它会成为不朽经典的书。一般的古建书籍给人的感觉就是——啊，它们很美好，可是已经过去了。这本书却试图告诉你，千年大国的建筑之脉还活着，时代没有抛弃它。 现代主义的框架体系有什么稀奇的呢？中国木构框架体系已经演变了几千年了。 ...  

不同于一般的历史书，从设计层面展开，平面组织立面构成，结构选择，以及多种不同建筑类型分析古建筑。引经据典，同时配以生动图集，解释古建筑的每一处构件。身为建筑系学生，为之前去看古建时的不知深深愧疚。虽然没有明确的历史轴线，但这样层层渗透的方式更为生动理性。 同...