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在無法數計的魯迅研究中，本書作者長堀祐造教授在持續二十多年的探索中，另闢蹊徑，走出向來研究的意識形態桎梏，由托洛茨基《文學與革命》一書對魯迅的影響關係入手，藉由魯迅文學和思想活動中的托洛茨基這一變數，試圖突破紅色闡釋的禁忌，如他所說的「將魯迅從毛澤東、斯大林主義的陷阱中救出」，完成「把魯迅從毛澤東和中共製造的神話解救出來」的研究目的。──淡江大學名譽教授‧施叔
在革命與文學的脈絡上考察魯迅的思想生成史，長堀祐造的這部著作是繼丸山昇先生的研究之後最為扎實的推進。引進托洛茨基這一觀察維度，恢復了「革命」歷史譜系本有的豐富，自然也呈現了魯迅與「革命」關係的複雜。著者的同情明顯投射在歷史上的「敗者」一方，但他以近乎嚴苛的「實證」克制自己的情緒和立場，由此形成的張力和裂痕，也是本書的魅力之所在。──北京清華大學中文系教授‧王中忱
魯迅與托洛茨基的關係，是一個懸而未決的歷史課題。它不僅涉及後期魯迅的文學觀及其對革命的態度，更與1930年代革命中國內部的政治鬥爭密切關聯。長堀祐造先生積二十餘年實證考據之功力重返歷史現場，以世界史的視野和省察革命的強韌信念挑戰此課題，並力圖深掘「魯迅基於階級論的國際主義精神」在當今的價值，實乃力透紙背之作。可以預期，該書必將引起漢語讀書界的廣泛關注，並推動相關議題的討論和爭鳴。──中國社會科學院文學研究所研究員‧趙京華
戰後日本的魯迅研究碩果累累，頗能說明戰後日本中國研究的性格，亦頗能說明戰後日本知識分子共同體的某些思想特性。就後者而言，甚至可以誇張地說，「魯迅」也是一位日本的知識分子。本書長於實證研究，卻對魯迅解釋譜系不乏顛覆性。這是第一本系統探討魯迅與中國托洛茨基主義關係的著作。魯迅遠非聖人，其永遠的價值，在於他是知識分子批判性的化身。本書致力於將魯迅從官方意識形態的利用中拯救出來，以還原魯迅作為一位革命者和知識分子的複雜性。「知識分子」一詞似乎漸成日語和漢語的死語，此情此景，本書將讓我們重新認識魯迅思想的意義。這不僅是一本魯迅研究的力作，也是一本中國托洛茨基主義研究的力作。──東京大學研究生院綜合文化研究科副教授‧林少陽
作者简介
作者簡介
長堀祐造 Nagahori Yuzo ながほり ゆうぞう
1955年生於日本埼玉縣。東京大學文學部畢業，早稻田大學大學院博士課程中退，2012年在慶應義塾大學大學院文學研究科獲博士學位。現為慶應義塾大學教授。專業為中國近現代文學。
合著有《魯迅研究的現在》（『魯迅研究の現在』）、《二三十年代中國與東西文藝》（『二三十年代中国と東西文芸』）等。譯有莫言的《變》；合譯的作品有莫言的《中國農村短篇故事選》（『中国の村から』）、毛毛的《我的父親鄧小平》（『わが父・鄧小平』）、克里斯多福‧紐的《上海》和《香港》（英譯日）、鄭超麟的《鄭超麟回憶錄》（『初期中国共産党群像──トロツキスト鄭超麟回憶録』１・2）等。
譯者簡介
王俊文
1977年生於福建省泉州市。1995年考入北京大學中文系，先後獲文學學士學位(1999.7)和比較文學碩士(2002.7)。2011年在東京大學大學院人文社會系研究科（中文科）獲文學博士學位。現在慶應義塾大學等任兼任講師。專業為中國現代文學、日中近現代比較文學。博士論文為『武田泰淳における中国――「阿Ｑ」と「秋瑾」の系譜を中心として』（《武田泰淳與中國──以「阿Ｑ」和「秋瑾」的譜系為中心》）。譯著有《魯迅‧革命‧歷史──丸山昇現代中國文學論集》（北京大學出版社，2005.11）。
目录信息
中文版作者序
日文版作者序
第一部 魯迅對托洛茨基文藝理論的接受
第一章 魯迅「革命人」思想的形成
第二章 魯迅革命文學論與托洛茨基的《文學與革命》
第三章 魯迅接受托洛茨基文藝理論影響的意義──同路人魯迅──
第四章 1928-1932 年期間魯迅的托洛茨基觀和革命文學論
第五章 試論魯迅托洛茨基觀的轉變──魯迅與瞿秋白
第六章 《文學與革命》中文翻譯的諸問題
第二部 〈答托洛斯基派的信〉諸問題
第七章 〈答托洛斯基派的信〉諸問題
第三部 毛澤東文藝路線與托洛茨基文藝理論
第八章 毛澤東〈講話〉與列寧〈黨的組織和黨的文學〉的翻譯問題──延安整風與王實味──
第九章 魯迅與富田事變──毛澤東對AB 團的肅清與魯迅的不安──
第十章 永遠的革命者的悲哀──試論「假如魯迅活著」論爭──
結語 ──總括與展望──
譯者後記 王俊文
初出一覽
魯迅略年譜．本書相關簡略年表
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读后感
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用户评价
仅仅看到《魯迅與托洛茨基》这个书名，就足以点燃我内心深处的阅读渴望。鲁迅，作为中国现代文学的奠基者，他的文字如同利刃，直指社会的黑暗与人性的弱点；托洛茨基，作为国际共产主义运动中的关键人物，他的理论与实践，在世界历史上留下了浓墨重彩的一笔。这两位在不同文化土壤中成长起来的伟人，他们的名字被并置在一起，本身就充满了探讨的空间。我迫不及待地想知道，作者是如何在这两个看似遥远的名字之间，找到那条隐秘的连接线。是关于他们对社会变革的深刻思考，对人民命运的深沉关怀，抑或是对历史进程的独特见解？这本书是否会带领我进入一个思想的对话空间，让我得以审视鲁迅在中国现代化进程中的独特位置，同时也能通过托洛茨基的国际视野，来理解那个波澜壮阔的时代所带来的挑战与机遇。我期待从中获得一种全新的认知，去理解思想的巨大力量，以及它如何在不同的文化语境下，激发出深刻的洞察与批判。
评分《魯迅與托洛茨基》这个书名，在我看来，是一种极具吸引力的思想碰撞的预告。鲁迅，这位中国现代文学的巨匠，他的名字本身就承载着深刻的民族反思和对社会现实的无情批判。而托洛茨基，作为二十世纪一位重要的国际政治活动家和理论家，他的思想在世界范围内都具有举足轻重的地位。将这两位人物的名字放在一起，不禁让我产生无数的联想：作者会如何在这两位伟大的思想家之间建立起一座思想的桥梁？是探究他们思想上可能存在的共鸣，例如对于革命的理解，对于变革的渴望，还是对于人性弱点的洞察？亦或者，作者会通过对比他们截然不同的命运和思想路径，来揭示不同文化背景下思想发展的独特性？我希望这本书能够带给我一种全新的视角，让我能够以一种更广阔的视野，去理解鲁迅在中国现代思想史上的独特地位，并借助托洛茨基这位国际巨擘的思想，来审视那个时代全球性的思想潮流，以及它们如何相互影响，共同塑造了我们今天的世界。
评分这本书的名字《魯迅與托洛茨基》一出现，就立刻勾起了我的强烈好奇心。鲁迅，中国现代文学的巨匠，他的作品如同匕首，刺破了时代的黑暗；托洛茨基，国际共产主义运动中的风云人物，他的思想与实践塑造了二十世纪的历史。这两个名字，一个在中国，一个在世界，他们之间会有怎样的交集？他们各自的思想体系，又能否在某个层面产生共鸣，或者激荡出批判的火花？我迫不及待地想知道，作者是如何将这两位伟大的灵魂并置，如何在文字的舞台上让他们进行对话，甚至是对峙。是梳理他们各自的思想脉络，然后进行比较分析？还是寻找他们之间可能存在的、鲜为人知的联系，哪怕只是一些微小的思想火花？亦或是，这本书将提供一个全新的视角，让我们在鲁迅作品的字里行间，看到托洛茨基思想的影子，或者反之，从托洛茨基的革命实践中，解读出鲁迅式的深刻洞察。光是想象这些可能性，就让我感到无比兴奋，这本书无疑是一次对思想史和文学史的一次大胆探索，它承诺将带我们进入一个充满智慧碰撞的未知领域，让我对中国和世界近现代历史的理解，都可能因此而变得更加立体和深刻。
评分《魯迅與托洛茨基》这个书名，对我而言，就像是打开了一扇充满想象的窗户。鲁迅，那位以深刻的笔触剖析中国社会的文化巨匠，他的文字里蕴含着对民族命运的忧虑和对国民性的反思；托洛茨基，在世界革命史中留下了浓墨重彩一笔的政治理论家，他的思想与行动，深刻地影响了二十世纪的国际格局。将这两位在各自领域都具有划时代意义的人物并置，无疑是一种极具吸引力的学术构想。我非常好奇，作者是如何在这两者之间建立起一座思想的桥梁？是通过挖掘他们思想中可能存在的共通之处，例如对社会现实的批判精神，对理想社会的追求，还是对变革方式的探索？或者，这本书会展示出他们之间潜在的张力，以及这种张力如何折射出那个时代复杂的思想景观？我期待这本书能带给我一种全新的阅读体验，它不仅是关于两个伟大的名字，更是关于思想的跨文化对话，关于历史的深度解读，以及关于如何在不同的文化土壤中，孕育出具有深远影响的思想火花，从而帮助我更全面地理解中国与世界在近现代的复杂交织。
评分《魯迅與托洛茨基》——光是这个书名，就已经在我心中激起了层层涟漪。鲁迅，中国现代思想的灯塔，他的文字如同一面镜子，映照出社会的病态与人性的幽暗；托洛茨基，国际政治舞台上的一颗璀璨但又极具争议的巨星，他的理论与实践，深刻地影响了世界政治格局。这两位名字的并置，无疑是一种极具挑战性的学术尝试。我迫切地想知道，作者是如何在这两者之间建立起一座桥梁的？是发掘他们思想的交汇点，比如对革命的理解，对民众命运的关切，或是对权力运作的警惕？亦或是，通过对比他们的不同，来凸显各自思想的独特价值？我希望这本书能为我带来一种全新的阅读体验，它不仅是关于两个伟大的名字，更是关于思想的力量，关于历史的演进，以及关于在不同文化土壤中，思想是如何生长、碰撞并最终影响世界的。我期待从这本书中，获得一种超越时空的洞见，去理解那个波澜壮阔的时代，以及那些在时代洪流中搏击的思想巨匠。
评分拿到《魯迅與托洛茨基》这本书，我的目光首先被那极具分量的书名所吸引。鲁迅，这个名字在中国人的集体记忆中，早已不仅仅是一个作家，他更是一种精神的象征，代表着对民族命运的深沉关怀和对社会现实的犀利批判。而托洛茨基，虽然在中国不如鲁迅那样家喻户晓，但他在世界共产主义运动中的地位和影响力，却是不可忽视的。将这两个人物的名字并列，本身就充满了张力。我非常期待这本书能够深入挖掘他们思想中的共通之处，或者揭示他们之间看似遥远却又可能存在的微妙联系。例如，鲁迅对革命的理解，他对中国民众的关注，以及他笔下对黑暗现实的无情揭露，这些是否与托洛茨基在革命理论和实践中的某些观点有所契合？或者，反过来说，托洛茨基的理论，是否能为理解鲁迅的文学创作提供一种新的解读框架？这本书会不会就像一把钥匙，打开我理解这两个人物和他们所处时代的新视野，让我能够更全面、更深入地认识他们各自所代表的思想力量，以及它们在历史长河中所激荡出的深刻回响。
评分这本书的名字《魯迅與托洛茨基》，让我感到一种奇特的吸引力。鲁迅，一位深刻洞察中国社会并以犀利笔触揭露其黑暗面的文学大师；托洛茨基，一位在国际共产主义运动中留下浓墨重彩一笔的革命理论家。两者似乎分处两个截然不同的领域，然而，名字并列的瞬间，便在我的脑海中勾勒出一种潜在的联系。我好奇，作者是如何将这两位人物连接起来的？是探讨他们思想上的共通之处，例如对革命的理解、对人民的关怀，还是挖掘他们之间可能存在的、不为人知的思想交流或影响？抑或是，这本书提供了一个新的视角，让我们能够通过托洛茨基的理论来解读鲁迅的作品，或者反之，从鲁迅的社会批判中，找到与托洛茨基思想相呼应的某些深刻见解？我期待这本书能是一次跨越文化与思想边界的探索，它能否为我揭示出，在历史的长河中，这两位伟大的灵魂是如何以各自的方式，回应他们所处的时代，又如何为后世留下了宝贵的思想遗产。
评分《魯迅與托洛茨基》这个书名，对我来说，就像是一扇通往未知思想世界的门，充满了诱惑。鲁迅，这位中国现代文学的巨匠，他的作品是对民族困境的深刻反思，是对社会不公的犀利批判；托洛茨基，一位在二十世纪世界政治舞台上留下了深刻印记的革命家和理论家，他的名字本身就与激进的变革和宏大的历史叙事紧密相连。将这两位人物的名字并列，本身就激发了我强烈的好奇心，我迫切地想知道，作者是如何在这两位伟大的灵魂之间建立起一座思想的桥梁。是去探究他们思想中可能存在的共鸣，例如对社会变革的理解，对人类解放的追求，还是对历史发展的预测？亦或是，作者通过对比他们的不同，来呈现出思想在不同文化语境下的多样性和独特性？我希望这本书能够带领我深入理解鲁迅在中国现代思想史上的独特价值，同时也能借由托洛茨基的国际视野，去审视那个时代全球性的思潮涌动，以及它们是如何塑造了我们今天所处的这个世界。
评分初次见到《魯迅與托洛茨基》这个书名，便有一种被深深吸引的感觉。鲁迅，作为中国现代文学的开创者和灵魂人物，他的作品早已成为我们理解中国现代史和民族精神的重要窗口。而托洛茨基，作为国际共产主义运动中的核心人物之一，他的理论和行动，在全球范围内都产生了深远的影响。将这两位如此不同又如此重要的历史人物并列，这本身就构成了一种强烈的学术张力，让我不禁对书中内容充满了好奇。我非常期待作者能够深入挖掘他们思想的内在联系，或者，就算他们之间没有直接的交集，这本书也能为我们提供一个独特的视角，来审视他们各自所处的时代背景，以及他们是如何在各自的领域内，对社会现实进行深刻的批判与反思。它是否会像一把钥匙，解锁我对于那个动荡年代的更深层理解，让我得以窥见，在遥远的东方和西方，思想的火花是如何在不同的土壤中闪耀，又如何共同塑造了我们今天所处的这个世界。
评分《魯迅與托洛茨基》这个书名，对我来说，就像是一道等待被解开的谜题。鲁迅，这位中国文学的巨擘，他的思想深度和批判精神，早已深深镌刻在我的心中。而托洛茨基，尽管我对他可能不如对鲁迅那般熟悉，但他作为二十世纪一位重要的政治思想家和革命家，其名字本身就充满了历史的厚重感。将这两位在不同领域、不同文化背景下都留下深刻印记的人物放在一起，我首先想到的是作者可能试图探讨的，是他们各自对社会变革的理解，对人类解放的追求，以及在面对历史洪流时的不同立场和思考。这本书是否会解析鲁迅作品中那些深刻的社会洞察，并将其与托洛茨基的政治理论进行对照？它会不会试图描绘出，在那个风云变幻的时代，两位思想巨人之间可能存在的思想碰撞、共鸣，甚至是潜在的张力？我期望从这本书中，不仅能更深入地理解鲁迅在中国现代思想史上的地位，更能借由他与托洛茨基的对话，获得一种全新的历史视角，去审视二十世纪那些深刻影响世界的思想潮流，以及它们如何塑造了我们今天的世界。
评分用那么少的食材做好几盘大菜，味道果然还是有点寡
评分一开始觉得有股自由主义的老调儿，结果一看作者长堀是个托派，便觉肃然起敬。然而毕竟是80年代的作品，放到今天，托派或许也不会如此立论吧！
评分读了第二遍。越发证明了第一次阅读感觉的正确，将托洛茨基《文学与革命》和鲁迅关于革命文学的论述简单对照，这种做法看上去论述很周延，但背后是作者强烈的心证，这不是简单的历史还原，而是作者用材料说话，把自己的意识放在材料后面，我不是很认同这种写法，格局上和老一代鲁迅研究者也低不少。与丸山鲁迅（革命鲁迅）和竹内鲁迅（文学鲁迅）不同，长堀所构建的是一个在两者中间滑动的同路人鲁迅的倾向。这当然与中国文革、89给日本知识界造成的震撼有关，之前读刘柏青先生的后记，日本老一辈学者对于中国问题的关心实在令人感动。长堀的这本书权算作是“反革命的革命鲁迅”吧，“同路人之上，革命人未满。”作者有将毛鲁迅（延安鲁迅）与鲁迅剥离开来的企图，如果不仔细研究他们“相通”的之处，而只是简单区分，这种论证很难说周全。
评分好看到爆炸
评分用那么少的食材做好几盘大菜，味道果然还是有点寡
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