古籍序跋集

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出版者:人民文学出版社发行部
作者:鲁迅
出品人:
页数:158
译者:
出版时间:2006-12
价格:10.00元
装帧:简裝本
isbn号码:9787020058532
丛书系列:鲁迅作品单行本(人文社2006版)
图书标签:
  • 鲁迅
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具体描述

《古籍序跋集》收入1912年至1935年间鲁迅为自己辑录或校勘的古籍而写的三十五篇序跋。按各篇协作时间先后排列,对正文中的资料性差错,参照相关文献作了必要的订正。

《古籍序跋集》 一、 概述 《古籍序跋集》是一部汇集历代文人学者为各类古籍撰写的序言和跋文的文献集成。它不仅收录了无数珍贵的书籍,更重要的是,它集中展示了作者们对书籍内容、价值、历史背景、学术流派乃至个人治学心得的独到见解与深刻感悟。本书如同一个思想的宝库,为读者打开了一扇通往古人精神世界的大门,提供了审视历史、理解学术、传承文化的多重维度。 二、 内容构成与价值 本集所收录的序跋,源自不同朝代、不同学派、不同身份的作者。他们或是对某一部孤本进行考证鉴赏,或是对某一学说进行阐释评介,或是记录某本善书的流传与版本,或是抒发自己研读某书的体会与感悟。因此,《古籍序跋集》的内容极为丰富,涵盖了文学、历史、哲学、经学、艺术、科学等诸多领域。 1. 文献价值: 考据鉴赏的宝库: 许多序跋本身就是对书籍内容、作者生平、版本源流、真伪辨析的珍贵资料。通过这些序跋,我们可以了解古人如何看待和评价他们所处的时代的知识与文化,其严谨的治学态度和高超的鉴赏能力令人叹服。 版本学的参考: 部分跋文中详细记载了书籍的刊刻、流传、收藏情况,以及不同版本之间的差异,为后世版本学研究提供了重要的实证依据。 思想史的缩影: 每一篇序跋都凝聚着作者的思想精华。通过阅读不同时期的序跋,我们可以清晰地看到学术思想的演变、知识体系的构建、以及文化价值的传承与断裂。 2. 学术价值: 治学方法的启示: 作者们在撰写序跋时,往往会不自觉地流露出其独特的治学方法和研究思路。例如,如何进行文献梳理、如何进行理论分析、如何解决学术争议等等,这些都为现代学者提供了宝贵的学习范例。 学术史的脉络: 通过阅读大量序跋,可以勾勒出某个学术领域的发展脉络,了解不同学派之间的对话与争鸣,以及重要学术思想的产生与演变过程。 文化传承的见证: 许多序跋都饱含着作者对前人学术成果的尊重与发扬,以及对后世学者的期许与嘱托,体现了中华民族重视知识、崇尚学术、世代传承的优秀文化传统。 3. 文化与思想价值: 人文精神的体现: 序跋的撰写不仅是学术活动,更是一种人文精神的表达。作者们在字里行间流露出的真挚情感、深刻思考、以及对知识的热爱和对文化的责任感,都充满了感染力。 时代精神的反映: 不同时代的序跋,也折射出当时社会的政治、经济、文化风貌,以及知识分子的精神状态和价值取向。 文学价值: 许多序跋的语言精练优美,文笔流畅,思想深刻,本身就是优秀的文学作品。它们展现了中国古典散文的魅力,也为我们欣赏古代文学提供了另一种视角。 三、 阅读与研究意义 《古籍序跋集》并非仅仅是一堆文献的简单堆砌,它为不同层次的读者提供了多样的阅读和研究可能: 对于普通读者: 它可以作为了解中国古代书籍和文化的一扇窗口,通过这些引人入胜的序跋,可以激发对古代文献的兴趣,领略古代文人的风采,认识知识传承的意义。 对于学生: 它是学习古代文学、历史、哲学等学科的绝佳补充材料,可以帮助学生更直观地理解教材内容,培养独立思考和批判性思维的能力。 对于研究者: 它是进行版本研究、学术史研究、思想史研究、文献学研究等不可或缺的宝贵资料。通过对这些序跋的深入挖掘和分析,可以获得许多新颖的见解和突破性的研究成果。 四、 总结 《古籍序跋集》是一部承载着深厚历史底蕴、丰富学术内涵和独特文化价值的文献集成。它犹如一条蜿蜒的长河,汇聚了历代智者的智慧与感悟,引领读者穿越时空,与古人对话,感悟知识的力量,传承中华文明的薪火。本书的价值,不仅仅在于其收录的书籍本身,更在于那些浸润在字里行间的思想光辉和治学精神,它们对于今天的我们,依然具有深刻的启示意义。

作者简介

目录信息

《古小说钩沉》序
谢承《后汉书》序
[附]姚辑本《谢氏后汉书补逸》抄录说明
[附]关于汪辑本《谢承后汉书》
[附]汪辑本《谢承后汉书》校记
谢沈《后汉书》序
虞预《晋书》序
《云谷杂记》跋
《嵇康集》跋
《云谷杂记》序
《志林》序
《广林》序
《范子计然》序
《任子》序
《魏子》序
《会稽郡故书襟集》序
谢承《会稽先贤传》序
虞预《会稽典录》序
钟离岫《会稽后贤传记》序
贺氏《会稽先贤像赞》序
朱育《会稽土地记》序
贺循《会稽记》序
孔灵符《会稽记》序
夏侯曾先《会稽地志》序
《百喻经》校后记
《寰宇贞石图》整理后记
《嵇康集》逸文考
《嵇康集》著录考
《嵇康集》序
《俟堂专文杂集》题记
《小说旧闻钞》序言
《嵇康集》考
《唐宋传奇集》序例
《唐宋传奇集》稗边小缀
第一分
第二分
第三分
第四分
第五分
第六分
第七分
第八分
《小说旧闻钞》再版序言
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这本《古籍序跋集》,对我来说,简直就是打开了一扇通往历史深处的神奇窗口。我一直对那些尘封在故纸堆中的古籍充满了敬意,但又常常因其厚重和晦涩而望而却步。这本书中的序跋,如同智者的低语,用最真挚的情感和最朴素的语言,为我揭示了这些古籍背后蕴藏的丰富故事和深刻内涵。 我特别喜欢书中那些作者在序言中,细致地记录自己与某部古籍的“缘起”以及之后是如何深入研究的。这些个人化的经历,让我看到了学者们对知识的那种纯粹的追求,以及他们为了求得真理而不懈奋斗的精神。这对我而言,是一种极大的鼓舞,也让我对自己的学习之路有了更坚定的信念。 书中不少序跋的语言,都有一种穿越时空的魅力。我常常会因为作者对某个概念的精准阐释,或者对某个字句的独特理解而惊叹。这种精炼而富有深意的文字,不仅仅是信息的传递,更是一种艺术的享受,让我对文字本身有了更深的敬畏。 让我受益匪浅的是,书中一些序跋,作者会详细介绍自己所整理的古籍是如何被发现、被保存、被校勘的。这些关于版本流传的叙述,就像是为每一部古籍绘制了一张详细的“档案”,让我了解到一部书是如何历经沧桑,最终得以重见天日的。这种“看见”的过程,让我对古籍有了更深的敬畏之情。 我曾经尝试过直接去阅读一些重要的古籍,但往往因为缺乏背景知识和有效的引导,感到非常吃力,甚至会产生放弃的念头。而《古籍序跋集》就像是一个神奇的“导航仪”,它在书的开头,为我指明了方向,让我对即将阅读的古籍有了一个大致的了解,也激发了我深入探究的兴趣。很多时候,读完一篇序跋,我都会迫不及待地想去寻找那部被提及的古籍,然后带着作者的“预告”,去细细品读。 这本书的价值,在于它不仅仅收录了学者们的序跋,更在于它通过这些序跋,构建了一个关于古代学术传承的宏大叙事。我能感受到,从一位学者到另一位学者,知识是如何被传承、被发展、被修正的。这些序跋,就是这条学术脉络上最生动的标记,它们串联起了中国古代灿烂的文化。 令我感到惊喜的是,书中一些序跋,作者还会提及一些与自己同时代的学者、友人,他们之间关于学术的讨论、争鸣,甚至是互相扶持的友情。这些生动的片段,让那些曾经出现在历史书页上的名字,变得鲜活起来。我仿佛穿越了时空,看到了他们围坐在一起,为了一卷古书而辩论得面红耳赤,又在深夜里举杯共饮,分享研究的喜悦。 读完这本书,我感觉自己对“读书”的理解,从一种单纯的获取信息,升华到一种与历史对话、与先贤共鸣的精神活动。《古籍序跋集》就像是一本“书的故事集”,它用一篇篇充满智慧和情感的序跋,讲述了无数关于书籍和读书人的故事,也让我对自己的阅读之旅充满了新的感悟。 我一直认为,真正的学问,需要建立在对前人研究成果的尊重和理解之上。《古籍序跋集》中的这些序跋,就是最好的例证。它们不仅是对书籍本身的介绍,更是对前人治学精神的传承,也是我理解和学习古籍最宝贵的入门教材。

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这本《古籍序跋集》的出现,对我这个一直以来对中国古代学术心生向往,却又苦于无门的读者来说,无异于久旱逢甘霖。我总觉得那些沉甸甸的古籍,像是隐藏在时间深处的宝藏,而书中收录的这些序跋,便是那些经验丰富的寻宝者留下的线索和地图,它们用最质朴、最真诚的语言,为我揭示了这些珍贵文献背后的故事和情感。 我特别喜欢书中那些作者在序言里,详细描绘自己初次接触某部古籍时的激动心情,以及之后如何投入大量时间和精力去研究它。这些个人化的经历,让我看到了学者们对知识的那种纯粹的追求,以及他们为了求得真理而不懈奋斗的精神。这对我而言,是一种极大的鼓舞,也让我对自己的学习之路有了更坚定的信念。 书中许多序跋的文风,都让我赞叹不已。有的作者以其行云流水的笔触,将一部古籍的精髓提炼出来,言简意赅,意味深长;有的则以其雄浑奔放的文风,抒发了对知识的渴望和对时代的感慨。这种风格的多样性,不仅展现了古代文人的艺术才华,也让我体会到了文字的无穷魅力。 让我感到最为受用的是,书中一些序跋,作者会详细介绍自己所整理的古籍的版本源流、校勘经过以及版本上的优劣。这些信息对于我这个版本学门外汉来说,简直是打开了新世界的大门。我开始了解到,同一部书,不同的版本可能存在着巨大的差异,而这些差异的背后,是不同时代、不同学者的考证和取舍。这让我深刻认识到,阅读古籍,不仅仅是阅读文本本身,更是要了解文本的“生命史”。 我曾经试图直接去阅读一些重要的古籍,但往往因为缺乏背景知识和有效的引导,感到非常吃力,甚至会产生放弃的念头。而《古籍序跋集》就像是一个神奇的“导航仪”,它在书的开头,为我指明了方向,让我对即将阅读的古籍有了一个大致的了解,也激发了我深入探究的兴趣。很多时候,读完一篇序跋,我都会迫不及待地想去寻找那部被提及的古籍,然后带着作者的“预告”,去细细品读。 这本书的价值,在于它不仅仅收录了学者们的序跋,更在于它通过这些序跋,构建了一个关于古代学术传承的宏大叙事。我能感受到,从一位学者到另一位学者,知识是如何被传承、被发展、被修正的。这些序跋,就是这条学术脉络上最生动的标记,它们串联起了中国古代灿烂的文化。 令我感到惊喜的是,书中一些序跋,作者还会提及一些与自己同时代的学者、友人,他们之间关于学术的讨论、争鸣,甚至是互相扶持的友情。这些生动的片段,让那些曾经出现在历史书页上的名字,变得鲜活起来。我仿佛穿越了时空,看到了他们围坐在一起,为了一卷古书而辩论得面红耳赤,又在深夜里举杯共饮,分享研究的喜悦。 读完这本书,我感觉自己对“读书”的理解,从一种单纯的获取信息,升华到一种与历史对话、与先贤共鸣的精神活动。《古籍序跋集》就像是一本“书的故事集”,它用一篇篇充满智慧和情感的序跋,讲述了无数关于书籍和读书人的故事,也让我对自己的阅读之旅充满了新的感悟。 我一直认为,真正的学问,需要建立在对前人研究成果的尊重和理解之上。《古籍序跋集》中的这些序跋,就是最好的例证。它们不仅是对书籍本身的介绍,更是对前人治学精神的传承,也是我理解和学习古籍最宝贵的入门教材。

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这本《古籍序跋集》的出现,对我而言,简直是久旱逢甘霖。我一直以来都对古籍抱有一种朦胧而又敬畏的情感,总觉得它们是埋藏在时间长河深处的瑰宝,但又常常因为缺乏有效的引导,而感到望而却步。这本书中的序跋,就像是那些经验丰富的老向导,他们用最朴实、最真诚的语言,为我揭示了这些古籍背后的故事,以及那些前辈学者们在求索知识过程中的点滴心迹。 尤其让我印象深刻的是,书中有些序跋的作者,在开篇就毫不避讳地坦陈自己初次接触某部古籍时的困惑与不解,以及之后是如何通过不懈的努力,一点点地拨开迷雾,最终领悟到书中的精髓。这种坦诚和自省,让我感受到了学问的谦逊与严谨,也消弭了我对“大家”的遥不可及感,反而觉得他们也曾经历过和我们一样的迷茫,这给了我莫大的鼓舞,让我觉得自己的学习之路并非孤单。 我常常会在阅读某一篇序跋时,被作者那种对知识的纯粹热爱所深深打动。他们笔下的文字,字字句句都透露出对书本的珍视,对学问的执着,以及对国家文化传承的责任感。我能想象到,在那个物质条件相对匮乏的年代,他们是如何克服重重困难,只为求得一部善本,或者为了辨清一个字而耗费心神。这种精神上的富足和对精神世界的追求,是当今许多人都应该反思和学习的。 书中有些作者在序跋中,会详细地介绍自己所整理的古籍的版本源流、校勘经过以及版本上的优劣。这些信息对于我这样一个对版本学知之甚少的读者来说,无疑是打开了新世界的大门。我开始了解到,同一部书,不同的版本可能存在着巨大的差异,而这些差异的背后,是不同时代、不同学者的考证和取舍。这让我深刻认识到,阅读古籍,不仅仅是阅读文本本身,更是要了解文本的“生命史”。 让我尤为欣喜的是,这本书中的序跋,风格各异,涵盖了从文风的婉约到豪放,从论述的严谨到洒脱的各种风格。有的作者以其诗意的语言,将对书的喜爱写得如诗如画;有的作者则以其精辟的论述,深入浅出地阐释了书的核心思想。这种风格的多样性,不仅让我领略了古代文人的风采,也让我体会到,即便是面对同一批古籍,不同的读书人也能从中读出不同的味道,这本身也是一种文化魅力。 我曾尝试过直接去翻阅一些重要的古籍,但往往因为缺乏背景知识和引导,感到非常吃力,甚至会产生放弃的念头。而《古籍序跋集》就像是一个神奇的“导航仪”,它在书的开头,为我指明了方向,让我对即将阅读的古籍有了一个大致的了解,也激发了我深入探究的兴趣。很多时候,读完一篇序跋,我都会迫不及待地想去寻找那部被提及的古籍,然后带着作者的“预告”,去细细品读。 这本书的价值,在于它不仅仅收录了学者们的序跋,更在于它通过这些序跋,构建了一个关于古代学术传承的宏大叙事。我能感受到,从一位学者到另一位学者,知识是如何被传承、被发展、被修正的。这种“看见”的过程,让我对中国古代学术的连续性和生命力有了更加深刻的认识,也让我对那些默默无闻的古籍整理者和传承者们心生敬意。 令我感到格外亲切的是,书中一些序跋中,作者还会提及一些与自己同时代的学者、友人,他们之间关于学术的讨论、争鸣,甚至是互相扶持的友情。这些生动的片段,让那些曾经出现在历史书页上的名字,变得鲜活起来。我仿佛穿越了时空,看到了他们围坐在一起,为了一卷古书而辩论得面红耳赤,又在深夜里举杯共饮,分享研究的喜悦。 这本书的阅读体验,是一种“温故而知新”的体验。它让我重新审视了自己对“学习”的理解。我开始意识到,学习不仅仅是掌握知识本身,更重要的是理解知识的来龙去脉,以及支撑这些知识不断发展的精神力量。而《古籍序跋集》中的那些序跋,正是这种精神力量最生动的体现。它们教会我,如何用一种更深刻、更有人情味的方式去接近和理解那些珍贵的古籍。 当我合上这本书时,我感觉自己仿佛完成了一场精神的旅行。我不再是那个对古籍感到陌生的门外汉,而是对那段波澜壮阔的学术史有了初步的认识,也对那些为传承文化而默默奉献的古人有了更深的理解和感激。这本书,为我打开了一扇通往更广阔的知识领域的大门,让我对未来的阅读和学习充满了期待和动力。

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这本《古籍序跋集》简直就像是一本古代学人与我直接对话的信笺集。我一直以来都对那些埋藏在历史尘埃中的古籍心生向往,但真正能够进入这个世界的入口却很少,直到我读到这本书。这里的序跋,不再是冷冰冰的文献目录,而是充满了鲜活的生命力和个人的情感色彩,让我第一次感受到,那些古籍背后,原来有如此多的故事和人物。 我特别喜欢书中那些作者在序言中,详细描绘自己如何发现、获得一部珍贵古籍的经历。有的是在战乱中侥幸保存下来,有的是在废墟中偶然发现,有的则是耗费了数年时间才搜集到的。这些故事,就像是为每一部古籍写下的“身世之谜”,让我对它们多了一份情感上的依恋,也更加体会到“书籍是人类进步的阶梯”这句话的沉重分量。 书中有些序跋的文风,让我惊叹于古人对文字的驾驭能力。有的行文流畅,如同行云流水,寥寥数语便能点明一部书的精髓;有的则辞藻华丽,充满了对文字本身的热爱和创造力。我常常会停下来,细细品味那些优美的句子,感受它们在字里行间流淌出的那种独特的韵味,这本身就是一种极大的享受。 让我受益匪浅的是,书中一些序跋不仅介绍了书籍的内容,还深入地探讨了该书的学术价值、历史地位以及它对后世的影响。这些“评论”性的序跋,就像是古代的学术评论,为我提供了一个理解古籍的“官方”视角,也帮助我初步判断一部书的重要程度和研究价值。这让我不再是盲目地翻阅,而是能够更有方向地去学习。 我尤其欣赏书中那些带有强烈个人情感的序跋。作者在其中表达的对老师的敬仰,对同门的友谊,甚至是对某些学术观点的鲜明态度,都让我感受到了浓浓的人情味。这让我不再觉得读书是一件孤寂的事情,而是看到了一群人在历史的长河中,为了共同的理想而奋斗的群像。 我曾经试图直接阅读一些古籍,但往往因为语言的隔阂和背景知识的缺乏而感到困难重重。而这本书的序跋,恰恰起到了一个“翻译”和“导读”的作用。它们用相对通俗易懂的语言,为我介绍了古籍的核心内容,指明了阅读的重点,也解答了我的一些初步疑问。这让我对那些原本令人生畏的古籍,充满了亲近感和探索欲。 这本书的价值,不仅仅在于它收录了大量的序跋,更在于它展现了中国古代学术传承的脉络和精神。我能感受到,从一部书的诞生,到它的流传,再到被后人重新发现和研究,这期间凝聚了多少人的心血和智慧。这些序跋,就是这条学术脉络上最鲜活的标记,它们串联起了不同时代、不同学者的思想。 令我感到惊喜的是,书中有些序跋,作者还会提及自己当时所处的时代背景和政治环境。这些信息,为我理解书籍内容提供了重要的历史语境,也让我明白了为什么某些书籍会在特定的历史时期被重视或被压制。这让我对“知识与时代”的关系有了更深刻的理解。 读完这本书,我感觉自己对“读书”的理解,从一种单纯的获取信息,升华到一种与历史对话、与先贤共鸣的精神活动。《古籍序跋集》就像是一个引人入胜的“故事会”,它用一篇篇充满智慧和情感的序跋,讲述了无数关于书籍和读书人的故事,也让我对自己的学习之路充满了新的思考。 我一直认为,真正的学习,是从理解“为什么”开始的。而这本书中的序跋,恰恰解答了我许多关于“为什么我们要读这些书”、“这些书为什么重要”的疑问。它们不仅仅是文字的堆砌,更是思想的火花,是传承的载体,也是让我对中国悠久文化产生更深敬意的源泉。

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这本《古籍序跋集》简直是为我这样对古籍充满好奇但又不知从何入手的读者量身定做的。我一直觉得那些古籍是沉睡在时间长河中的巨人,而这本书中的序跋,就像是唤醒他们的号角,让我得以窥见他们过往的辉煌和他们身后的人物故事。 我特别喜欢书中那些作者在序言中,坦诚地分享自己与某部古籍的“初遇”以及之后是如何深入研究的。这种如同朋友间的倾诉,消除了我对于古籍的距离感,让我觉得那些古代学者也曾是和我一样,经历着学习的迷茫和探索的喜悦。 书中不少序跋的语言,都有一种穿越时空的魅力。我常常会因为作者对某个概念的精准阐释,或者对某个字句的独特理解而惊叹。这种精炼而富有深意的文字,不仅仅是信息的传递,更是一种艺术的享受,让我对文字本身有了更深的敬畏。 让我受益匪浅的是,书中一些序跋,作者会详细介绍自己所整理的古籍是如何被发现、被保存、被校勘的。这些关于版本流传的叙述,就像是为每一部古籍绘制了一张详细的“档案”,让我了解到一部书是如何历经沧桑,最终得以重见天日的。这种“看见”的过程,让我对古籍有了更深的敬畏之情。 我曾经尝试过直接去阅读一些重要的古籍,但往往因为缺乏背景知识和有效的引导,感到非常吃力,甚至会产生放弃的念头。而《古籍序跋集》就像是一个神奇的“导航仪”,它在书的开头,为我指明了方向,让我对即将阅读的古籍有了一个大致的了解,也激发了我深入探究的兴趣。很多时候,读完一篇序跋,我都会迫不及待地想去寻找那部被提及的古籍,然后带着作者的“预告”,去细细品读。 这本书的价值,在于它不仅仅收录了学者们的序跋,更在于它通过这些序跋,构建了一个关于古代学术传承的宏大叙事。我能感受到,从一位学者到另一位学者,知识是如何被传承、被发展、被修正的。这些序跋,就是这条学术脉络上最生动的标记,它们串联起了中国古代灿烂的文化。 令我感到惊喜的是,书中一些序跋,作者还会提及一些与自己同时代的学者、友人,他们之间关于学术的讨论、争鸣,甚至是互相扶持的友情。这些生动的片段,让那些曾经出现在历史书页上的名字,变得鲜活起来。我仿佛穿越了时空,看到了他们围坐在一起,为了一卷古书而辩论得面红耳赤,又在深夜里举杯共饮,分享研究的喜悦。 读完这本书,我感觉自己对“读书”的理解,从一种单纯的获取信息,升华到一种与历史对话、与先贤共鸣的精神活动。《古籍序跋集》就像是一本“书的故事集”,它用一篇篇充满智慧和情感的序跋,讲述了无数关于书籍和读书人的故事,也让我对自己的阅读之旅充满了新的感悟。 我一直认为,真正的学问,需要建立在对前人研究成果的尊重和理解之上。《古籍序跋集》中的这些序跋,就是最好的例证。它们不仅是对书籍本身的介绍,更是对前人治学精神的传承,也是我理解和学习古籍最宝贵的入门教材。

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这本《古籍序跋集》如同一把钥匙,为我打开了通往中国古代文献世界的大门。我一直对那些年代久远、墨香四溢的古籍心怀敬畏,但又常常因其艰深晦涩而望而却步。这本书里的序跋,却以一种亲切而富有温度的方式,将我引向了这些宝贵的文化遗产。它们不仅仅是对书籍的介绍,更是对那些曾与书为伴的学人的生动写照。 我尤其欣赏书中那些作者在序跋中,对自己治学过程的细致描绘。他们如何发现一部珍贵古籍,如何克服版本上的差异,如何考证字句的真伪,这些都如同抽丝剥茧般,展现了学术研究的严谨与艰辛。这种真实的记录,让我看到了学问背后的人文关怀,也让我看到了古代学者们对知识的执着追求。 书中许多序跋的语言,都带着一种独特的韵味。有的婉约细腻,有的则豪放不羁,但无一不展现了作者深厚的文学功底和对文字的精准驾驭。我常常会沉浸在那些优美的词句中,感受文字的魅力,也从中领略了古代文人的才情与风骨。 让我受益匪浅的是,书中一些序跋,作者会详细介绍自己所整理的古籍是如何被发现、被保存、被校勘的。这些关于版本流传的叙述,就像是为每一部古籍绘制了一张详细的“档案”,让我了解到一部书是如何历经沧桑,最终得以重见天日的。这种“看见”的过程,让我对古籍有了更深的敬畏之情。 我曾经试图直接去阅读一些重要的古籍,但往往因为缺乏背景知识和有效的引导,感到非常吃力,甚至会产生放弃的念头。而《古籍序跋集》就像是一个神奇的“导航仪”,它在书的开头,为我指明了方向,让我对即将阅读的古籍有了一个大致的了解,也激发了我深入探究的兴趣。很多时候,读完一篇序跋,我都会迫不及待地想去寻找那部被提及的古籍,然后带着作者的“预告”,去细细品读。 这本书的价值,在于它不仅仅收录了学者们的序跋,更在于它通过这些序跋,构建了一个关于古代学术传承的宏大叙事。我能感受到,从一位学者到另一位学者,知识是如何被传承、被发展、被修正的。这些序跋,就是这条学术脉络上最生动的标记,它们串联起了中国古代灿烂的文化。 令我感到惊喜的是,书中一些序跋,作者还会提及一些与自己同时代的学者、友人,他们之间关于学术的讨论、争鸣,甚至是互相扶持的友情。这些生动的片段,让那些曾经出现在历史书页上的名字,变得鲜活起来。我仿佛穿越了时空,看到了他们围坐在一起,为了一卷古书而辩论得面红耳赤,又在深夜里举杯共饮,分享研究的喜悦。 读完这本书,我感觉自己对“读书”的理解,从一种单纯的获取信息,升华到一种与历史对话、与先贤共鸣的精神活动。《古籍序跋集》就像是一本“书的故事集”,它用一篇篇充满智慧和情感的序跋,讲述了无数关于书籍和读书人的故事,也让我对自己的阅读之旅充满了新的感悟。 我一直认为,真正的学问,需要建立在对前人研究成果的尊重和理解之上。《古籍序跋集》中的这些序跋,就是最好的例证。它们不仅是对书籍本身的介绍,更是对前人治学精神的传承,也是我理解和学习古籍最宝贵的入门教材。

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这本《古籍序跋集》对于我来说,简直是一份来自过去的宝贵礼物。我一直对那些泛黄的纸张、古朴的文字充满了好奇,但又常常不知从何处着手去了解它们的来龙去脉。这本书的出现,恰恰填补了我的这个空白,那些被收录的序跋,就像是为每一部古籍量身定做的“人物小传”,让我得以窥见它们在历史中的跌宕起伏,以及那些围绕它们展开的文人雅事。 我特别喜欢书中那些作者在序跋中,用充满诗意的语言描绘自己对某部古籍的喜爱之情。有的形容某部书是“案头至宝”,有的则说它是“读书人不可或缺的良伴”。这种真挚的情感流露,让我感受到,古籍并非是冰冷的知识载体,而是承载着一代代读书人的心血与情感的生命体,这让我对“阅读”本身有了更深的理解。 书中一些序跋,还会详细介绍自己所整理的古籍是如何被发现、被整理、被刊行的。这些关于版本流传的叙述,就像是为每一部古籍绘制了一幅生动的“家谱”,让我了解到一部书是如何穿越时空的阻碍,最终呈现在我们面前的。这种“看见”的过程,比单纯地阅读书目信息要来得更加有感染力。 我常常会在阅读某篇序跋时,被作者那种严谨的治学态度所折服。他们为了考证一个字,或者为了辨别一个版本,往往会花费数月甚至数年的时间,在大量的文献中穿梭往复。这种对真理的执着和对学问的敬畏,是如今这个信息爆炸的时代非常稀缺的品质,也让我对自己对待知识的态度进行了深刻的反思。 让我尤为欣赏的是,书中收录的序跋,风格多样,内容丰富。有的作者以其渊博的学识,对某部书进行了深入的学术解读;有的则以其生动的笔触,描绘了读书过程中的种种趣事。这种多样性,不仅让我领略了古代文人的风采,也让我看到了知识的生命力是如何在不同的思想碰撞中得以绽放的。 我曾经尝试过直接去阅读一些艰深的古籍,但往往因为缺乏必要的背景知识和引导,感到非常吃力,甚至会产生畏难情绪。而这本书中的序跋,恰恰起到了一个“引路人”的作用。它们在阅读古籍之前,为我提供了一个初步的了解,激发了我深入探究的兴趣,也让我不再是盲目地摸索。 这本书的价值,不仅仅在于它收录了多少篇序跋,更在于它展现了一个完整的学术传承链条。我能从中感受到,知识是如何从一个人传递到另一个人,如何被继承、被发展、被修正的。这些序跋,就是这个链条上最生动、最真实的节点,它们串联起了中国古代学术的辉煌历史。 令我感到惊喜的是,书中一些序跋,作者还会提及自己对后学的期许和鼓励。他们希望自己的经验能够帮助到未来的读书人,让他们少走弯路,能够更顺利地在学术的道路上前行。这种传承的愿望,让我感受到了跨越时空的师生情谊,也让我对接下来的学习充满了期待。 读完这本书,我感觉自己对“读书”的理解,不再仅仅是获取信息,而是一种与历史对话、与先贤共鸣的精神活动。《古籍序跋集》就像是一本“书的故事集”,它用一篇篇充满智慧和情感的序跋,讲述了无数关于书籍和读书人的故事,也让我对自己的阅读之旅充满了新的感悟。 我一直认为,真正的学问,需要建立在对前人研究成果的尊重和理解之上。《古籍序跋集》中的这些序跋,就是最好的例证。它们不仅是对书籍本身的介绍,更是对前人治学精神的传承,也是我理解和学习古籍最宝贵的入门教材。

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这本《古籍序跋集》简直是一扇打开古籍世界的大门,而这些序跋,就像是古代智者们留下的地图和指南,让我这个初涉古籍的读者,第一次感受到一种从未有过的亲切感和引导。我一直对那些泛黄的纸张、墨迹晕染的文字充满敬畏,但又常常不知从何下手。这本书的序跋,恰恰弥补了我的这种困惑。它们不是生硬的学术论述,而是充满个人情感、时代印记和作者心声的文字。 我尤其喜欢书中一些序言里,作者描述自己如何发掘、整理、校勘某部古籍的心路历程。那份对知识的渴求,对真理的执着,以及在漫长而艰辛的考据过程中所遭遇的种种困难,都跃然纸上,让我深刻体会到古人治学的不易。有位作者在序中提到,为了辨别一个字,曾在灯下反复比对数十种版本,甚至跋涉千里去搜寻另一本可能包含线索的残本。这种精神,在如今这个信息爆炸、速食文化的时代,显得尤为珍贵,也让我更加珍惜眼前这本《古籍序跋集》所承载的智慧结晶。 每次翻阅,我都能从中汲取到不同的养分。有的序跋,语言古朴典雅,读起来如饮甘泉,字里行间流露出作者深厚的学养和对文字的驾驭能力。有的序跋,则感情真挚,流露出作者对故友的怀念、对后辈的期许,或是对时代变迁的感慨,这些都让我感受到文字背后鲜活的生命力。我常常会想象,在遥远的过去,那些才华横溢的士人,在书斋中提笔疾书,将他们的思考、情感倾注于这些序跋之中,而如今,我坐在明亮的灯下,也能跨越时空的界限,与他们进行一场无声的对话。 这本书的编排也让我觉得十分用心。它没有将序跋简单地堆砌在一起,而是根据一定的逻辑进行组织,使得读者能够更清晰地理解不同时代、不同学派的治学风貌。我特别留意了那些关于版本流传的叙述,它们就像是为每一部古籍绘制了生动的“传记”,让我了解一部书是如何经历战乱、损毁、失传,又如何被后人发现、整理、刊行的。这种“看见”的过程,比单纯地阅读书目信息要来得更加有感染力,也让我对“古籍”这两个字有了更深的敬畏。 我曾尝试过阅读一些直接关于古籍研究的学术著作,但常常因为其过于专业化的语言和复杂的理论而感到晦涩难懂。然而,《古籍序跋集》却以一种更为亲切、生活化的方式,让我走近了古籍的世界。我不再觉得那些古籍是遥不可及的、冰冷的文献,而是充满了历史人物的温度和智慧的载体。每一个序跋,都是一个引子,让我对被提及的古籍产生了浓厚的兴趣,渴望去一探究竟。 这本书的价值,绝不仅仅在于它收录了多少篇序跋,更在于它所展现出的一个庞大的文化图谱。通过这些序跋,我得以窥见中国古代读书人的精神世界,他们如何看待知识,如何对待书籍,如何与前人对话,又如何为后人留下宝贵的遗产。这是一种潜移默化的教育,一种温和的启迪,让我对“文化传承”有了更深刻的理解。我发现,那些写序跋的人,本身就是文化传承中不可或缺的一环。 有时,我会特别留意那些作者在序跋中提到的治学方法和经验。比如,如何有效地利用笔记,如何整理自己的藏书,如何与同道中人交流心得。这些看似微小的细节,却蕴含着大智慧,对于我这样一个想要系统学习古籍的读者来说,无疑是宝贵的指导。我常常在读完一篇序跋后,会停下来思考,这些古人的经验是否也能在当下的学习中得到借鉴和应用,这让阅读变得更加主动和富有成效。 我尤其欣赏书中那些带有强烈个人色彩的序跋。它们不像官方的史书或学术论文那样,总是力求客观和中立,而是直接流露出作者的情感和态度。有的作者对某部书赞誉有加,有的则持保留意见,甚至进行批评。这种真诚的表达,让我看到了不同时代、不同思想碰撞的火花,也让我认识到,即便是对待古籍,也并非只有一种“标准答案”,而是存在着多元的解读和评价。 读完这本书,我感觉自己对“读书”这件事有了全新的认识。它不再仅仅是获取信息的过程,更是一种与历史对话、与先贤交流的生命体验。《古籍序跋集》就像是一本“书的传记”,它不仅告诉我们书的内容,更告诉我们书的“前世今生”,以及那些与书相伴的人们的故事。这种“看见”过程,让我对每一本古籍都充满了探索的欲望,也让我对自己的阅读之旅充满了期待。 这本书带给我的,是一种由内而外的启发。它让我明白,那些厚重的古籍之所以能够穿越历史的长河,流传至今,并非偶然,而是无数读书人呕心沥血、薪火相传的结果。而这些序跋,便是他们留下的最生动、最真挚的见证。我感觉自己仿佛置身于一个巨大的知识星空中,而这本书则是我手中的指南针,指引我找到那些闪耀着智慧光芒的星辰,也让我对未来的探索之路充满了信心和热情。

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这本《古籍序跋集》带给我的,是一种前所未有的阅读体验。我一直对那些流传下来的古籍充满了敬畏,但往往不知道如何去接近它们,它们似乎总是隔着一层难以逾越的屏障。而这本书中的序跋,就像是一座座桥梁,将我与那些遥远的古籍和古人连接起来,让我第一次感受到一种亲切和熟悉。 我特别喜欢书中那些序跋,作者在其中详细地记录了自己对于一部古籍的理解过程。有的是在反复研读中逐渐领悟,有的是在与同道中人的交流中获得启发,有的是在偶然的顿悟中豁然开朗。这些心路历程的记录,让我看到了学术研究的艰辛与乐趣,也让我明白了,每一部伟大的古籍背后,都凝聚了作者和后世读书人的无数心血。 书中许多序跋的文字,都散发着一种古朴典雅的魅力。我常常会被作者在字里行间流露出的那种深厚的学养和对文字的精准运用所吸引。他们能够用最简洁的文字,概括一部书的核心思想,或者用最生动的笔触,描绘出作者的创作意图。这让我对古代文人的才华和智慧,有了更直观的认识。 让我最为受用的是,书中一些序跋,作者会详细地介绍自己所整理的古籍是如何被发现、被保存、被校勘的。这些关于版本流传的叙述,就像是为每一部古籍绘制了一张详细的“档案”,让我了解到一部书是如何历经沧桑,最终得以重见天日的。这种“看见”的过程,让我对古籍有了更深的敬畏之情。 我常常会因为对某部古籍的兴趣,而翻阅它,但往往因为背景知识的不足而感到茫然。而这本书中的序跋,恰恰起到了一个“导游”的作用。它们在阅读古籍之前,为我提供了必要的背景信息,指出了重要的阅读方向,也解答了我的一些初步疑问。这让我对原本枯燥的古籍,充满了探索的欲望。 我尤其欣赏书中那些带有强烈个人色彩的序跋。作者在其中表达的对师长的感激,对友人的怀念,甚至是对某些学术观点的鲜明批判,都让我看到了古代读书人鲜活的生命力和独立的思想。这让我不再觉得他们是历史书页上的符号,而是有血有肉、有情有义的鲜活个体。 这本书的价值,在于它不仅仅收录了大量的序跋,更在于它展现了一个完整的学术传承图景。我能够从中感受到,知识是如何在不同的时代、不同的学者之间流转、发展、创新的。这些序跋,就是这条学术长河中最生动的见证,它们串联起了中国古代灿烂的文化。 令我感到惊喜的是,书中一些序跋,作者还会提及自己当时所处的社会环境和个人际遇。这些信息,为我理解书籍内容提供了重要的历史语境,也让我明白了为什么某些书籍会在特定的历史时期被重视或被忽视。这让我对“知识与时代”的关系有了更深刻的理解。 读完这本书,我感觉自己对“读书”这件事的理解,从一种单纯的获取信息,升华到一种与历史对话、与先贤共鸣的精神活动。《古籍序跋集》就像是一本“书的故事集”,它用一篇篇充满智慧和情感的序跋,讲述了无数关于书籍和读书人的故事,也让我对自己的阅读之旅充满了新的感悟。 我一直认为,真正的学问,需要建立在对前人研究成果的尊重和理解之上。《古籍序跋集》中的这些序跋,就是最好的例证。它们不仅是对书籍本身的介绍,更是对前人治学精神的传承,也是我理解和学习古籍最宝贵的入门教材。

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这本《古籍序跋集》对于我而言,简直是打开了通往古籍世界的一扇扇窗户。我一直对那些散落在历史角落的古籍充满向往,但又常常因为其古朴晦涩的语言和缺乏必要的背景知识而感到束手无策。这本书收录的序跋,就像是经验丰富的向导,用最真挚的语言,为我指明了方向,也分享了他们与古籍“对话”的珍贵经验。 我特别喜欢书中那些作者在序言里,详细描绘自己初次接触某部古籍时的激动心情,以及之后如何投入大量时间和精力去研究它。这些个人化的经历,让我看到了学者们对知识的那种纯粹的追求,以及他们为了求得真理而不懈奋斗的精神。这对我而言,是一种极大的鼓舞,也让我对自己的学习之路有了更坚定的信念。 书中不少序跋的语言,都有一种穿越时空的魅力。我常常会因为作者对某个概念的精准阐释,或者对某个字句的独特理解而惊叹。这种精炼而富有深意的文字,不仅仅是信息的传递,更是一种艺术的享受,让我对文字本身有了更深的敬畏。 让我受益匪浅的是,书中一些序跋,作者会详细介绍自己所整理的古籍是如何被发现、被保存、被校勘的。这些关于版本流传的叙述,就像是为每一部古籍绘制了一张详细的“档案”,让我了解到一部书是如何历经沧桑,最终得以重见天日的。这种“看见”的过程,让我对古籍有了更深的敬畏之情。 我曾经尝试过直接去阅读一些重要的古籍,但往往因为缺乏背景知识和有效的引导,感到非常吃力,甚至会产生放弃的念头。而《古籍序跋集》就像是一个神奇的“导航仪”,它在书的开头,为我指明了方向,让我对即将阅读的古籍有了一个大致的了解,也激发了我深入探究的兴趣。很多时候,读完一篇序跋,我都会迫不及待地想去寻找那部被提及的古籍,然后带着作者的“预告”,去细细品读。 这本书的价值,在于它不仅仅收录了学者们的序跋,更在于它通过这些序跋,构建了一个关于古代学术传承的宏大叙事。我能感受到,从一位学者到另一位学者,知识是如何被传承、被发展、被修正的。这些序跋,就是这条学术脉络上最生动的标记,它们串联起了中国古代灿烂的文化。 令我感到惊喜的是,书中一些序跋,作者还会提及一些与自己同时代的学者、友人,他们之间关于学术的讨论、争鸣,甚至是互相扶持的友情。这些生动的片段,让那些曾经出现在历史书页上的名字,变得鲜活起来。我仿佛穿越了时空,看到了他们围坐在一起,为了一卷古书而辩论得面红耳赤,又在深夜里举杯共饮,分享研究的喜悦。 读完这本书,我感觉自己对“读书”的理解,从一种单纯的获取信息,升华到一种与历史对话、与先贤共鸣的精神活动。《古籍序跋集》就像是一本“书的故事集”,它用一篇篇充满智慧和情感的序跋,讲述了无数关于书籍和读书人的故事,也让我对自己的阅读之旅充满了新的感悟。 我一直认为,真正的学问,需要建立在对前人研究成果的尊重和理解之上。《古籍序跋集》中的这些序跋,就是最好的例证。它们不仅是对书籍本身的介绍,更是对前人治学精神的传承,也是我理解和学习古籍最宝贵的入门教材。

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31如果你不是鲁迅的铁粉,如果你不是铁了心要一字不落地读完《鲁迅全集》的话,你完全没必要这书。鲁迅编书时的引证之丰富是真的,这书枯燥无聊也是真的。读毕此书除了感佩鲁迅读书之多外,别无他想。

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一套。

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31如果你不是鲁迅的铁粉,如果你不是铁了心要一字不落地读完《鲁迅全集》的话,你完全没必要这书。鲁迅编书时的引证之丰富是真的,这书枯燥无聊也是真的。读毕此书除了感佩鲁迅读书之多外,别无他想。

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藏此單行版;所藏81版《全集》第十卷收入。

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读完之后如未曾读,除感叹鲁迅读书之多外难有他想。也可稍窥先生的趣味,好稗官野史和志怪小说,大抵为“正人君子”不齿之边角。

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