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发表于2024-11-14
荒木經惟 寫真的愛與情 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2024
「由「死=往生」走向「再生」
新‧荒木經惟的原點就在這裡
自罹患癌症後,荒木經惟作品中的死亡意味終於從影像中溢出,成為緊緊纏住他的現實。儘管手術成功,荒木仍進行了三十三次的放射線治療,那是生之欲的頑強抵抗,卻也是恐懼本能的真實體現。
然而,面對人生的終極提問,這位大師終究以寫真找出了專屬荒木流的獨到解答。他在陽臺天空的照片上揮毫,稱之為「遺作」,並將「往生」之意扭轉為「往生而去」,讓「死亡」成了「再生」的中繼站。
《死即再生》是荒木與病魔對抗中的一次人生整體回顧,也如攝影家生涯的切片報告,既坦率道出當下的痛苦與掙扎,也深刻檢視自我與所愛之人作為被攝體所表現的生命樣態,更預示了日後走出陰影,將死亡恐懼轉化為豐沛創作能量的「新.荒木經惟」的誕生。
往生路上的風景
照胃鏡
「從食道、胃到十二指腸,我全都看到了……我不行了,感覺像是看了一部十五到二十分鐘左右的錄像作品。不妙── 好官能啊。那麼漂亮的照片,光看就要射精了哦(笑)。」
失去力氣的CHIRO
自從她失去力氣後,就沒辦法走近我了。於是我對她說「等一下」,然後換上50mm的標準鏡頭……「好,來吧!」一面把鏡頭對準CHIRO,此時,她的眼中蓄滿淚水。這,已經是人類的臉了,好美。
表情陰暗的陽子
與其解讀成她擺出陰暗的表情,應該說是我莫名地喜歡把她拍成這樣吧?雖然這樣想,但也可能是她出生成長過程中的各種經歷化作「陰暗」,被我拍了下來。
拍攝臨終
拍攝死前一刻總伴隨某種莫名的罪惡感。不禁讓人思考:捕捉生命臨終的掙扎究竟是怎麼一回事?
拍攝遺作
或許,我並不是在這裡結束,而是從這裡開始我的生命也未可知。
作者
荒木經惟NOBUYOSHI ARAKI
1940年 出生於東京都台東區三之輪,臨近日本古老的紅燈區。
兒時的遊樂場是墳墓,旁邊則是妓女戶,在成長環境中他認識了色情、生活和死亡,以及三者的結合。
1959年 進入千葉大學工學部攝影印刷科,專攻攝影及電影。畢業後進入廣告代理商電通,工作之餘(擅自)使用公司的器材創作,近十年的電通時期成為荒木的攝影修行。
1964年 以大學時期(1960年)拍攝孩童的作品「阿幸」獲頒第一屆太陽賞。31歲與電通同事青木陽子結婚。他將新婚旅行中拍攝的照片編成《感傷的旅程》一書,自費出版。此攝影集成為荒木經惟的「攝影家宣言」,也確認他以相機記錄日常生活的「私寫真」攝影定位。
1990年 陽子過世。荒木將妻子過世前後的照片編成《感傷的旅程.冬之旅》。此書標記了荒木經惟的攝影邁入嶄新階段,荒木經惟所拍攝的幸福、生之愉悅,都與此書中揭露的死亡相連。
2002年 展開「日本人的臉」計畫,為常民百姓拍攝肖像,至2011年3月為止已拍攝約七千人,因而也有「國民寫真家」的稱號。
2005年 在歐洲最大表演藝術中心「巴比肯藝術中心」舉辦大型回顧展《私‧生‧死》。
2008年 在德國亞布隆卡畫廊舉辦個展《B/W Bondage》,同年獲奧地利政府頒發「科學‧藝術勳章」。荒木經惟也在此年診斷出前列腺癌,住院治療期間仍拍照不輟,出院後將照片編成攝影集《東京前列腺癌》,隔年出版《遺作空2》。
2013年 癌症引起中心視網膜動脈阻塞,造成右眼失明。隔年,荒木經惟創作一系列將拍立得照片右半邊塗黑的作品,製作成攝影集《左眼之戀》
「攝狂老人」荒木經惟的攝影題材包括東京街景、女體、花、天空及人物肖像,自罹患癌症後,作品中的生/死辯證愈發強烈,自創的詞彙「Erotos」結合了「eros」(生、性、此岸)與「thanatos」(死、彼岸),最能說明他的創作母題。
荒木直至1990年代才開始受到國際注目,並迅速以其前衛作品成為當代藝術史中的重要人物。他創作能量豐沛,攝影相關著作至今出版超過四百五十冊。
譯者
張曉彤
文字、音樂、美術、動漫畫多方雜食,同時從事編輯、翻譯、創作、身心靈療癒等工作。譯有《惡魔的腳本&魔法的設計》(大家)、《好想推倒!萌男圖鑑》(圓神)、《富士見二丁目交響樂團》系列(角川)、《二重螺旋》系列(尖端)等。任漫畫期刊《Creative Comic Collection創作集》(CCC)特約編輯。
浓缩,各方面都选到了
评分荒木真的是可爱又机敏的人呢,拍下一生生死时刻的他,在生命的最后时刻应该可以说一句:值了。
评分喜欢这一本里的图,另外装帧印刷实在不错
评分第一时间拿到。
评分老婆。太。有。气质。了。
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