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发表于2024-11-25
美學散步(彩圖本) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
內容簡介:
宗先生一生著述不多,而《美學散步》則幾乎匯集瞭其一生最精要的美學篇章,也是先生生前唯一的一部美學著作。這本美學文集共收錄有關美學的文章二十二篇,包括:《美學散步》《美從何處尋?》《論文藝的空靈與充實》《中國美學史中重要問題的初步探索》《中國藝術意境之誕生》等等。此次推齣精裝插圖典藏本,可同時滿足美學鑒賞和收藏的需求。
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齣版說明:
宗白華先生(1897—1986)是中國現代美學的先行者和開拓者,被譽為“融貫中西藝術理論的一代美學大師”,他著述不多,而《美學散步》則幾乎匯集瞭其一生最精要的美學篇章,是先生的代錶作,也是他唯一的一部美學著作。全書文辭典雅,富於詩情畫意,將中華傳統文化的獨特魅力娓娓道來,讓收藏在禁宮裏的文物、陳列在廣闊大地上的遺産、書寫在古籍裏的文字都鮮活起來;讓每一位為俗務所紛擾的現代讀者,每一個渴望自由寜靜的現代心靈,都能在先生靈動的文字裏,充分感受人間的詩意和對生命的憧憬。
《美學散步》初版於1981年,後多次重版增印,長銷至今,是中國美學的經典之作和必讀之書。此次推齣彩本,基本保持原貌,僅修訂瞭部分語句疏漏,並新增插圖150餘幅,以使全書更加圖文並茂,給讀者以身臨其境的美學享受。
我們懷念那拄著手杖,徜徉在未名湖畔的身影;我們品味那散步聲中留下的汗漫靈光。請赴這場美學之旅,“慢慢走,欣賞啊”。
上海人民齣版社
2015年1月
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專傢推薦:
對生命活力的傾慕贊美,對宇宙人生的哲理情思,從早年到暮歲,宗先生獨特地一直保持瞭下來,並構成瞭宗先生這些美學篇章中的鮮明特色。
——李澤厚
在宗白華那裏,藝術問題首先是人生問題,藝術是一種人生觀,“藝術式的人生”纔是有價值、有意義的人生。——劉小楓
宗白華(1897—1986),生於安徽安慶。哲學傢、美學傢、詩人。
1920年赴德國留學。1925年迴國,任東南大學、中央大學哲學係教授。1952年起,擔任北京大學哲學係教授、係主任等。
宗白華先生是中國現代美學的先行者和開拓者,被譽為“融貫中西藝術理論的一代美學大師”。著有《宗白華全集》及論文集《美學散步》、《藝境》等。
1.部分段落過於艱澀與古風:論《世說新語》和晉人之美.我和詩等.中(古文夾雜)西(傳統藝術)的搭配顯得難啃.2.以演講/期刊文字整理齣版形式.以主題為綫進行打亂時間重閤文字.不必要齣現語義重復與不必要的強調.3.內容:美學是關於感性世界的科學.從來「美」何處尋展開途述--論文藝的空靈與充實--進階:進行美學史重點初探--藝術意境而引齣畫與書法以及中西對比(意境不是物理上的距離是心中意境的遠近).中西畫論"空間"意識:選點較大眾.從文化角度與東西方人看待世界觀/視點之異闡述.4.簡談康德美學思想:唯理主義與經驗主義的比較.談美的根基(對美的理解有部分自先天經驗).物理與感性意識.以及對康德一些自我矛盾之點的批判與論述.也唯有此小節適閤再讀.總:宗白華的文筆確實有點"迷"人.
評分入門必看瞭
評分試論一點: 宗白華先生對拉奧孔在史詩和雕塑作品中的不同形象展開瞭論述,我認為可以簡述為:希臘史詩文學是不加剋製地將英雄的形象描寫得淋灕盡緻,而在雕刻藝術中,“剋製”往往能夠製造齣靜穆高貴的感覺。 這是非常有趣的現象。我們都知道像雕塑這樣的藝術形式是非常直觀的,而恰因為它的直觀,纔更應該有所剋製;而文學作品則往往相反。 根據不同的藝術形式來選擇錶達美的方式,這是藝術的內在規律。
評分新版本,又讀一遍
評分遺憾的是,由於時代的局限性,作者對藝術和詩文的某些闡述帶有偏見
《美学散步》主要讲中国的美学,比如山水画、书法、壁画和雕塑,谈得最多的是山水画。他认为中国的绘画和雕塑统一于绘画,所以中国的雕塑也相对平面。而西洋的绘画统一于雕塑,所以绘画作品也像雕塑一样讲究明暗光影立体等。山水画讲究是是气韵流动、灵性,不论透视和机械的几...
評分久仰宗柏华先生大名,第一次读他的书。《美学散步》最开始吸引我的就是它的书名:美学散步——在美学里散步,在美里散步。美学在学习了一学期的时间当中我认为算是各个学科中相对比较艰涩的课程,有许多专业术语需要理解,许多美学大家需要去了解认识。而面对一本《美学散步...
評分(其实是一篇时间略赶的读书笔记) 对一本书的观感,不光取决于读书的目的(自发而读还是应事而读),还取决于读者的自身经历(游历见闻、个性、知识体系、专业领域),以及对该书所探讨的主题的了解程度。所以,读书感悟,或说读者最终能从书中获益多少、汲取了哪些方面的知识...
評分这1981年出版的书如今才读到,不禁叹书海无涯,恨不能皓首穷经,不错过每一份作者的馈赠。 是李泽厚先生做的序。 序里头句就诚惶诚恐地讲了一句“藐予小子,何敢赞一言” 那我这更晚三辈儿的尚未登堂入室的小女子更是不能噤声了? 美学,或称艺术,真的是如此神圣高深的学问吗...
評分宗白华先生曾在《看了罗丹雕刻以后》一文中写下这么一段话,“我们知道‘自然’是无时不在‘动’中的。物即是动,动即是物,不可分离。这种动象,积微成著,瞬息变化,不可捉摸。能捉摸者,以非是动;非是动者,即非自然。照像片于物象转变之中,摄取一角,强动象以为静象,以...
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