图书标签: 艺术史  巫鸿  艺术  考古学  历史学  海外中国研究  藝術史  开放的艺术史丛书   

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目前共看过巫先生三本书，个人认为这本最好。佩服。

巫鸿老师还是很厉害，但即使是对巫鸿老师的爱也不能让我对这本书很有兴趣。。就，每次读这样的作品，都让我更深刻地意识到我自己真不是一个搞学术的人。。我对论的兴趣大于史，不重视材料而更重视思潮、观念、学科史（可能我适合去读思想史/政治史/media studies吧。。

在格局上似不及姜生《汉鬼考》，但论证更加密实严谨。空间/位置分析非常有启发性。题外话：若将上编删减提炼，全书会成为学术性与趣味性相结合的精良作品，也会获得更加广泛的受众。

非常喜欢这样的文风。。一座武梁祠，半部文化史。。

汉代的皇帝为了寻求合法性竟然做了那么多努力，又是把祖宗上溯到某个圣人又是寻找祥瑞的。要是汉代的百姓跟今天的百姓一样务实就好了。

武梁祠——中国古代画像艺术的思想性 The Wu Liang Shrine——The Ideology of Early Chinese Pictorial Art 橙子给我推荐这本书已经很久了。在上图，先借了巫鸿教授的美术史论文集，才又找来这本书——开架区查询显示有书，排放却颇显凌乱，第二次去，方才从邻近的架上找...  

像巫鸿这样通过美术史研究和中国当代艺术双向操作成名的不少。 p51 赵明诚认为武梁祠的画像质朴可笑，这也是从书法胜于图画的美学体系来讲的。同时，这也说明了当时的绘画是以写实技术为重，而对于汉代画像的造型和意境较为轻视，而这种绘画的品味变迁需要进一步审查。 p54 ...  

博士论文的典范，研究视野跨度千年（前人研究、著录），领域从中国史学、金石学、文献学到西方形式主义、图像学，回顾了武梁祠的千年学术研究（上编、附录二），系统罗列了武梁祠中的所有图像及其相关著录（附录一、附录三），并以创新视角（图像学、思想史）分析武梁祠画像石...  

有段时间习惯读考古报告了，“读图”就不啻是一个无比呆板的过程——在复印的摹本上，用安静的目光把摹本上的每一个人物和器物的图案“读”出来，转而迅速地将文献中可能的句子对照上，然后在摹本边上“写”下，完成图案和文字这两种不同媒介的“文本转换”。那些日子，光阴...  

之所以推荐这本书，不但是因为巫鸿先生一直是我学习艺术史以来很敬仰的一位学者，更重要的是，呵呵，翻译者中有一位是我的老师，谦虚得连自己得名字也用的是笔名，自我介绍也超级简单，“教师”呵呵 简单！ 国内有好多人也在搞汉画，有的在用图象学的办法在搞，巫鸿先生总...