具体描述
《武梁祠》为巫鸿教授研究中国美术史的扛鼎之作,曾获美国汉学著作的最高荣誉——由全美亚洲研究学会(AAS)颁发的李文森奖(Levenson Prize)。作者融合东西方学术的思维方式与思维角度,通过对佛教流行于中国之前一处最重要的石刻画像遗存“武梁祠”的全面描述和分析,梳理了近千年来中外学者对这一领域的研究成果,并提出诸多解读汉代画像的创见,在解读画像的同时,向读者揭开了一幅汉代儒家知识分子展示自己思想世界的画卷。
作者简介
巫鸿,1963年就读于中央美术学院美术史系,1987年获哈佛大学美术史与人类学双博士,现任芝加哥大学亚洲艺术部终身教授,执“斯德本特殊贡献教授”讲席。2002年建立东亚艺术研究中心并任主任。同年兼任该校斯马特美术馆顾问策展人。同时介入当代艺术的研究与展览策划。主要著作包括《武梁祠:中国古代画像艺术的思想性》(The Wu Liang Shrine: The Ideology of Early Chinese Pictorial Art, 1989);《中国古代美术和建筑中的纪念碑性》(Monumentality in Early Chinese Art and Architecture,1995);《重屏:中国绘画的媒介和表现》(The Double Screen: Medium and Representation in Chinese Painting,1996);《礼仪中的美术——巫鸿中国古代美术史文编》(2005)等。
目录信息
序
导言
上编 千年学术研究
第一章 武氏墓地遗存的发掘和初步研究
祠堂的配置与复原
祠堂主人及建造日期
祠堂及东汉墓地结构
第二章 武氏祠研究的历史回顾
传统学术
19世纪以来的综合研究
现代研究
对意义的探寻
考古学的启示
结论
下编 武梁祠:宇宙之图像
第三章 屋顶:上天征兆
祥瑞形象及图录风格
征兆图像的流行
武梁和征兆图像
第四章 山墙:神仙世界
西王母与“阴”
西王母与昆仑山
西王母:从神仙到宗教偶像
偶像之表现:西王母及其仙境
第五章 墙壁:人类历史
墙壁图像的一般解读
汉代的史学观
古帝王和历史进化
“三纲”与列女、义士
君主与臣民之责
拜谒场景:君权的表现
历史学家的自我表现
跋:武梁祠石刻画像的思想观念
附录
一榜题、图像志、文本
征兆古帝王列女孝子和义士忠臣刺客
二武梁祠研究年表
三武氏祠画像石详目
四引用文献目录
五索引
· · · · · · (收起)
读后感
Awarded the 1990 Joseph Levenson Prize of the Association of Asian Studies, The Wu Liang Shrine (hereafter WS) was translated to Chinese version Wu Liang Ci in 2006, and has received acknowledgements from both Western and Chinese scholars. I will compare t...
1、武氏祠堂包括前石室、后石室、左石室和武梁祠。本书的范围仅包括武梁祠。 2、武梁祠是个家族墓和祠堂群。由南到北依次是石狮、阙、神道、石碑、祠堂和墓地。保留至今的主要是石祠堂。 3、武梁祠分为3个大部分:屋顶、山墙和墙壁,分别表现了东汉人心目中宇宙的三个部分:...
像巫鸿这样通过美术史研究和中国当代艺术双向操作成名的不少。 p51 赵明诚认为武梁祠的画像质朴可笑,这也是从书法胜于图画的美学体系来讲的。同时,这也说明了当时的绘画是以写实技术为重,而对于汉代画像的造型和意境较为轻视,而这种绘画的品味变迁需要进一步审查。 p54 ...
这是转行美术的第一本书,带着对经典的致敬之情,翻开这本汉代画像的历史想象。 首先,翻译真的很赞。因为此前也翻译过文章,深感译者的专业素养对于译介的重要性,以往对美术工作者的偏见在这本书的翻译上一点也没有体现出来。更是多了一些感佩,得以让我们可以如同品鉴一部作...
用户评价
《武梁祠》这本书,给我带来的阅读体验是极具沉浸感的。作者用一种非常独特的方式,将我带入了一个遥远的时空。我仿佛能够看到,那些古老建筑的轮廓,听到,那些祭祀的钟鼓之声,感受到,那些先人的气息。书中对细节的描写,是如此的精妙,让我仿佛置身于现场。我尤其喜欢作者在描绘场景时的那种画面感,他能够用寥寥数语,勾勒出一幅生动的画面,让读者能够身临其境。这种写作技巧,在同类书籍中是难能可贵的。而且,作者在叙述过程中,并没有回避历史的复杂性和矛盾性,而是坦诚地将其呈现出来,让读者自己去体会。这种真实的态度,让我对这本书充满了敬意。读完《武梁祠》,我感觉自己仿佛经历了一次深度的历史体验,对那个时代,对那个地方,都有了更加直观和深刻的认识。
读罢《武梁祠》,我的内心久久不能平静。作者的笔力着实惊人,他用一种近乎虔诚的态度,将一个湮没在历史尘埃中的场所,重新呈现在读者面前。我印象最深刻的是他对建筑细节的描绘,那些看似寻常的砖石、瓦片,在他笔下都仿佛有了生命,仿佛在诉说着它们所经历的风雨和沧桑。我能想象到,作者一定花了很多时间和精力去考证,去实地考察,才能写出如此详实而生动的文字。书中对人物的刻画同样是点睛之笔。即便是一些笔墨不多的小人物,作者也赋予了他们鲜明的个性和生动的情感。我仿佛能看到他们在大殿中祈福的身影,听到他们在祠堂外谈笑风生的声音。这种对细节的极致追求,使得《武梁祠》不仅仅是一部历史作品,更像是一部文学杰作。它没有宏大的叙事,没有跌宕起伏的情节,但正是这种平实而深沉的讲述,才更能触动人心。它让我们看到,即使是平凡的生活,也蕴含着不平凡的意义;即使是渺小的个体,也能在历史的长河中留下自己的痕迹。这本书让我重新审视了“纪念”这个概念,它不再仅仅是冰冷的碑文,而是有温度,有故事,有情感的存在。
《武梁祠》这本书,它带来的不仅仅是知识,更是一种精神上的共鸣。作者在文字中,流露出一种对过往的深深敬意,以及对历史真相的执着追求。我喜欢这种态度,它让我在阅读中,感受到一种纯粹的力量。书中关于“祭祀”的描写,让我对这个古老的仪式有了全新的认识。它不再仅仅是简单的宗教行为,而是承载着人们对祖先的缅怀,对未来的祈愿,以及对社会秩序的维护。作者对这些仪式的解读,充满了人文关怀,让我看到了其中蕴含的深刻的文化意义。我尤其欣赏作者在探讨历史问题时的那种审慎和客观。他并没有急于下结论,而是通过层层递进的论证,引导读者去思考,去判断。这种“引而不发”的写作方式,使得这本书充满了智慧的魅力。读完《武梁祠》,我感觉自己仿佛也经历了一次精神的洗礼,对历史,对文化,对人性,都有了更深层次的理解。这本书,值得每一个热爱历史,热爱思考的读者去阅读。
当我翻开《武梁祠》,我并没有预设一个明确的阅读目标,只是抱着一种探寻的心态。然而,这本书却以其独特的魅力,牢牢地抓住了我的注意力。作者的语言风格,我只能用“沉静而有力”来形容。他不像很多历史著作那样,充满了华丽的辞藻和刻意的煽情,而是用一种不动声色的方式,将一段段历史娓娓道来。但正是这种沉静,却蕴含着巨大的力量,能够穿透时间,直抵人心。我常常在阅读的过程中,被一些不起眼的细节所打动。比如,书中对某种建筑材料的详细描述,对某种祭祀仪式的精妙解读,这些细节虽然微小,却折射出那个时代人们的智慧和生活方式。作者仿佛是一位考古学家,又像是一位文学家,他既有严谨的治学态度,又有丰富的想象力。他将冰冷的史料,转化成了有温度的故事,让历史不再遥远,而是触手可及。这本书让我深刻地认识到,历史是由无数个个体构成的,每一个个体都值得被关注,都值得被铭记。《武梁祠》所展现的,正是这样一种对历史和人性的尊重。
《武梁祠》这本书,它的魅力在于它的“不动声色”却“波澜壮阔”。作者以一种非常克制和内敛的语言,讲述了一个充满历史分量的主题。我能够感受到,作者在字里行间流露出的那种对历史的敬畏,以及对细节的执着。他不像一些作者那样,喜欢故弄玄虚,而是用一种真诚的态度,去揭示历史的真相。书中对某个特定历史时期的氛围描绘,尤其让我印象深刻。我仿佛能闻到空气中弥漫的尘土气息,听到远处传来的喧嚣声。这种对环境细节的捕捉,让整个故事更加鲜活,更加真实。而且,作者在处理历史人物时,并没有简单地脸谱化,而是将其刻画得有血有肉,有复杂的情感。这种对人性的深刻洞察,使得《武梁祠》不仅仅是一部历史著作,更是一部关于人性的深刻探讨。
我很少读到像《武梁祠》这样,能够将学术性和文学性完美结合的书籍。作者在处理大量的历史文献和考古资料时,并没有让这些内容显得枯燥乏味,而是将其巧妙地融入到生动的叙述之中。我经常会被书中那些引经据典的段落所吸引,它们仿佛是历史老人对我低语,诉说着那些尘封的往事。作者在分析问题时,常常会从不同的角度进行解读,并且能够提供令人信服的证据来支持自己的观点。这种严谨的治学态度,让我对作者充满了信任。同时,书中对人物命运的描写,又充满了文学的温度。我能够感受到,作者在研究历史的同时,并没有忘记这些人是活生生的人,他们有喜怒哀乐,有爱恨情仇。《武梁祠》这本书,让我看到了历史的厚重,也感受到了人性的复杂。它不仅仅是一部关于某个场所的书,更是一部关于人类文明,关于时间流逝的深刻思考。
《武梁祠》这本书,它给我最深刻的感受是“厚重感”。作者在字里行间,透露出一种对历史的深刻理解和尊重。他没有急于给出一个简单的答案,而是引导读者去思考,去探寻。我尤其喜欢书中对一些模糊不清的历史事件的解读。作者并没有武断地下结论,而是通过分析不同的史料,提出各种可能性,让读者自己去判断。这种严谨的态度,让我对作者充满了信任。同时,书中对一些传统文化习俗的描写,也让我大开眼界。我第一次了解到,原来一些看似简单的仪式,背后蕴含着如此深刻的文化意义。《武梁祠》这本书,它让我看到了历史的沧桑,也感受到了文化的传承。它不仅仅是一本书,更像是一次与历史对话的机会,一次与先人灵魂交流的体验。
《武梁祠》这本书,给我的感觉就像是品味一杯陈年的老酒,初入口或许有些醇厚,但随着时间的推移,其内涵会慢慢释放,越品越有滋味。作者在叙述上,采用了许多出人意料的视角,使得原本可能枯燥的历史讲解,变得生动有趣,引人入胜。我尤其喜欢作者在处理历史细节时的那种“留白”,他并不试图将所有的一切都解释得清清楚楚,而是留给读者一些想象的空间,让读者自己去填补那些空白,去感受那个时代的氛围。这种处理方式,使得这本书的阅读体验非常独特,每一次重读,似乎都能发现新的东西,都能有新的感悟。书中对于一些历史事件的解读,更是让我耳目一新,颠覆了我以往的一些认知。作者并没有简单地照搬史书记载,而是通过细致的分析和严谨的论证,提出了许多独到的见解。这种敢于挑战传统,勇于创新的精神,让我对作者的学识和才华肃然起敬。总而言之,《武梁祠》是一本值得反复阅读,细细品味的佳作。它不仅仅是一本书,更像是一扇窗,透过这扇窗,我们可以窥见历史的真实面貌,感受先人的智慧和精神。
“武梁祠”,这个名字本身就带着一种古朴而神秘的韵味,仿佛打开了一扇尘封的历史之门。当我第一次在书架上看到它时,就被这个名字深深吸引。我知道,这绝非一本普通的闲书,它蕴含着一段沉甸甸的故事,一段属于过去的岁月。迫不及待地翻开,我被带入了一个完全不同的时空。那些文字,那些描绘,构建起了一个鲜活的世界,让我能够触摸到历史的脉搏,感受到先人的呼吸。我仿佛能听到祠堂里悠扬的钟声,看到壁画上生动的图案,甚至能闻到空气中弥漫的古老气息。作者的叙事方式极其细腻,他对每一个细节的捕捉都如同画家对待画布上的色彩一般,不放过任何一丝细微之处。每一个场景都仿佛亲身经历,每一个人物都栩栩如生,仿佛就站在我眼前,对我诉说着他们的喜怒哀乐。这本书不仅仅是文字的堆砌,它更像是一次心灵的洗礼,一次穿越时空的旅行。它让我开始反思,在历史的长河中,我们个体究竟扮演着怎样的角色?那些曾经辉煌的存在,如今又留下怎样的印记?“武梁祠”所带来的震撼,远非一两句话能够概括,它在我的心中激起了层层涟漪,让我久久不能平静。它让我明白,历史并非冰冷的陈述,而是有血有肉,有情感,有故事的。
我不得不说,《武梁祠》这本书,它带给我的震撼是难以用言语形容的。作者的叙事方式,与其说是讲述,不如说是“唤醒”。他仿佛是一位沉默的引路人,将我带入了一个充满神秘和智慧的世界。我能够感受到,作者在文字中投入了巨大的心血,他对于每一个细节的打磨,都达到了令人惊叹的地步。书中的一些描写,比如对某种古老建筑的构造的解释,对某种祭祀活动的流程的描述,都让我觉得栩栩如生,仿佛亲眼所见。而且,作者在探讨历史问题时,总能提供出人意料的视角,让我对原本熟悉的事物产生了全新的认识。这种“破壁”式的解读,让我对作者的学识和才华佩服得五体投地。《武梁祠》这本书,它不仅仅是一部历史著作,更像是一部充满智慧的哲学著作,它让我对历史,对生命,都有了更深刻的思考。
抱着读完列文森奖的心态找来读的。。果然美术史对我来说还是太勉强了。。。外行看看热闹而已。。。最初是因为李零的《学术界的科索沃》而知道巫鸿,后来看张郎郎的“太阳纵队”事件回忆,又看到了巫鸿的名字。最近故宫博物院被捧得很高,巫鸿也是故宫书画组出来的哎。
直到今天才读。大部分内容是授西方人以常识,最大的亮点反而是西王母与佛陀,可惜没有继续深入下去。
门外汉系列。读的时候,脑袋里冒出来的词是“左图右史”,觉得蛮好玩儿的。www和自己专业相关的,可能是有涉及到西王母之类的,以及了解一些文献与图像的对读,还有就是了解到一些汉代的历史背景知识。前两天看蛋蛋的学习日常,觉得做艺术史真的要有一颗敏感的心以及善于发现的眼睛呐~每个细节都有被阐释的空间,读这一本还是有点这样的感觉的。
艺术学视野下的历史文物资料
巫鸿的《武梁祠》,同样是将文物与文献比勘的成果,是王国维二重证据法的延伸。在本书,首先回顾了武梁祠从挖掘到现代研究的历程,然后从建筑艺术的角度分析了武梁祠的艺术价值。最后意思的部分是将武梁祠中的壁画与秦汉文献对比研究。另外,值得一提的是,我们过去中学课本上的许多图片就是来自于武梁祠。