图书标签: 弗洛伊德  精神分析  心理学  女性  LGBT  女同性恋  奥地利  同性   

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只同意对爱恨的分析。另外也没有将同性恋作为病来分析，不知是否因翻译的问题，“案例”和“病患”夹杂。但这种“无论如何都不是病人的特质”已经在开头就阐明了。毛病也很多，举两个例子，1.只是沟通侧写和思考实录，乱。2.还是全部归于俄狄浦斯与反俄狄浦斯，这种先兆实在说服不了人啊

什么是女同性恋的心理成因？靠21世纪人们掌握的科学知识来说，这篇文章除了精神分析的野心什么也不剩了，弗洛伊德自以为没有生理特征（雌雄同体）的后发同性恋（倒错）是他进军的疆土了，现在看来极其可笑。今天谁试图将同性恋心理化有多么危险是显而易见的。而且，不论分析大师们是否将其视为病患，精神分析科学化怎么想都躲不掉将非异性恋病态化的锅。反观之，不仅女性这片黑暗大陆精神分析无解，同性恋弗洛伊德纠着俄狄浦斯情结照样解不出。这书大家要多读，扒一扒这老中医的皮

好牵强还有些乱，比较喜欢的是第五篇美杜莎的头。

小女孩没有这种奇怪的想法

对于没人知道答案的事 就瞎掰呗

不管怎样，就算是你不认同的事正在悄悄的发生，或许就在你的身边。 是水的类别，就可以水乳交融。 类似某些韩国鬼片，里面的女性之间的友谊似乎超越了一切，而这种友谊却又不能被与男性的爱情所替代。彼此的心灵缺少之处便是彼此存在之处。 所以不能被分割。  

如果你妈妈是同性恋，现实有两种可以选择：一是你爸爸也是同性恋，当然你父母是一对拉拉，那么你显然不是这两位女同胞生出来的，因为捣腾不出来。另一种是你爸爸是个男人，那就是说你妈妈过去是个同性恋，当然也不排除现在还是，有了丈夫还是割舍不开同性的诱惑。弗洛伊德在书...

是否豆瓣只有介绍，却没有实际内容？譬如你想要在电脑上读这本《论女性》，还要去其他网上看书点上找这本书看？  

不要用现代女权去批判弗洛伊德，《That obscure subject of desire》这本文集，已经用现代女权主义把弗洛伊德批判一番了，被评论家戏称为“像讲师在给本科生的作业打分（as if grading a freshman composition）”（Drescher，J，2001）我们都知道，不能因为现在的物理学和牛顿...  

不管怎样，就算是你不认同的事正在悄悄的发生，或许就在你的身边。 是水的类别，就可以水乳交融。 类似某些韩国鬼片，里面的女性之间的友谊似乎超越了一切，而这种友谊却又不能被与男性的爱情所替代。彼此的心灵缺少之处便是彼此存在之处。 所以不能被分割。