儒学与女性 pdf epub mobi txt 电子书下载 2024

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[美]罗莎莉

江苏人民出版社

丁佳伟

2015-3

205

25.00元

平装

海外中国研究丛书

9787214150042

图书标签: 女性儒学海外中国研究性别研究社会学海外中国研究丛书思想历史

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发表于2024-04-28

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图书描述

本书主张通常被认为厌恶女性的、父权式的儒家哲学并非自其创立以来便是如此，尽管在历史上儒学与压迫现象相伴随，但它却包含着许多能够推动两性平等的理念，作者依据儒家伦理并结合中国历史对守节、缠足、纳妾等现象进行了深刻探讨，罗莎莉的这些研究为未来儒家女权主义的研究奠定了基础，并使儒学成为妇女解放过程中一个可供选择的道德范畴。

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著者简介

罗莎莉，中国女性研究学家，美国玛丽华盛顿大学副教授、夏威夷大学哲学系教授。曾在《亚洲哲学》等杂志发表《内外、礼仪与两性差别》、《关怀的伦理：个人、政治、全球》、《当代中国的女性特质与女权主义》等论文。

图书目录

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用户评价

评分☆☆☆☆☆

非常好的研究，梳理了儒家的性别理论的本源含义及其产生的因由，以及政权收编儒家后导致的性别压迫后果。

评分☆☆☆☆☆

强大的思辨力是这本书的灵魂。读起来有点费劲，信息量却不够大，最后发问儒家是否可以自我矫正？是否可以不依靠西方女权理论进入？作者心理也没底，整本书在梳理儒家的阴阳，内外都女性的压迫。

评分☆☆☆☆☆

儒家女权主义的尝试：作者否认了女权主义方案跨文明边界的适用性，现代女权主义针对的是西方文明本体论层面的性别压迫问题，而儒家观念从没有为性别赋予本体论的内涵，德性和始终处于变化当中的身份才是儒家判断人的根本标准。作者并不回避中国历史上女性地位低于男性的事实，但她认为儒家传统并不是造成这一问题的祸首，相反是解决中国女性问题最重要的理论资源，亦即用以孝道为核心的身份伦理取代康德式的抽象道德形而上学，同时通过亚里士多德式的友爱观念救治传统儒家中以男外女内、男尊女卑的夫妇观念。但是作者对儒家内外之分的理解和批评又在多大程度上摆脱了西学影响呢？给女性提供成为君子、担当政治责任的机会，固然是解决问题的必由之路，但是假如对“内”，对家庭的理解仍然停留在西学视野当中，那么这种开辟思路的努力就仍然是半心半意的。

评分☆☆☆☆☆

“马克思主义与女性主义不愉快的婚姻”可能都比儒学与女性主义的婚姻来得愉快些……

评分☆☆☆☆☆

诟病以西方的女权话语及社会性别来重构中国的妇女研究，而忽视了中国女性在中国历史中的复杂经验。但即便作者指出了中国性别压迫要从家族传统中寻找，比如为了实现自己在宗族中的地位，女性在溺婴上甚至会有一定的主观意愿。但认为还是脱离不开梅因讲的“‘身份’是基于宗法制的稳固而起源，是作为个体合意的对立面。“依旧能回到父权这条线上……给的儒学女性观完全说服不了。