具体描述
我們若只在身心適應與病理醫療的視框中了解家庭與家人關係，勢必無法由時空兩個維度，參與進入一特定社會的內部張力場域，人文社會科學的專業實踐若不能如此辨識，便不能綱舉目張地研發出在地的專業方法與知識。
「斗室星空」的書寫，就是希望協助教育、心理與社工專業的工作者們，能以家庭經驗為土壤，「看得見，識得了」家人關係所承載著的多種差異結構，專業工作者若不能辨識台灣與中國家庭，在過去數十年中，社會存在與生活經濟政治條件的演變，對家庭內部經驗是如何發生作用的方式，就只會淪為歐美資本主義化小家庭理論與方法的搬運工，也助長了專業證照制度的錯用與浮濫。
作者简介
夏林清
台灣輔仁大學心理學系夏林清教授是台灣推動「行動研究」(Action Research)的先行者。她在美國哈佛大學修讀諮商與諮詢心理學博士學位時師承Chris Argyris以及Donald Schön兩位老師，並以行動科學方法，紮實的走向「實踐取向」的社會田野：『我在1970年代初期開始學習源自Kurt Lewin的團體動力，1980年代初由Viginia Satir帶領的工作坊進入家庭治療與心理劇的學習；1983年三十歲時，做了一個重要的專業生涯抉擇──對自己在大學之外社會參與的作用，認定為一名社會教育工作者而非心理治療師。是這個決定，啟動了支撐民族誌與行動研究取徑的社會實驗。』
台灣政治大學教育系畢業，美國賓州大學諮商教育碩士，哈佛大學諮商與諮詢心理學碩士、博士。現任輔仁大學心理系教授、基層教師協會顧問、蘆荻社區大學創校校長。專長於行動研究、組織學習、反映實踐、團體動力等。翻譯著作有《變──問題的形成與解決》、《反應的實踐者》、《行動科學》、《反映回觀》和《行動研究方法導論》等；歷年來，她以行動科學方法走入華人教育田野，成為香港、大陸、馬來西亞等地區實踐取向研究方法的資深學者。
目录信息
我們若只在身心適應與病理醫療的視框中了解家庭與家人關係，勢必無法由時空兩個維度，參與進入一特定社會的內部張力場域，人文社會科學的專業實踐若不能如此辨識，便不能綱舉目張地研發出在地的專業方法與知識。
「斗室星空」的書寫，就是希望協助教育、心理與社工專業的工作者們，能以家庭經驗為土壤，「看得見，識得了」家人關係所承載著的多種差異結構，專業工作者若不能辨識台灣與中國家庭，在過去數十年中，社會存在與生活經濟政治條件的演變，對家庭內部經驗是如何發生作用的方式，就只會淪為歐美資本主義化小家庭理論與方法的搬運工，也助長了專業證照制度的錯用與浮濫。
作者介紹
作者簡介
夏林清
台灣輔仁大學心理學系夏林清教授是台灣推動「行動研究」(Action Research)的先行者。她在美國哈佛大學修讀諮商與諮詢心理學博士學位時師承Chris Argyris以及Donald Schön兩位老師，並以行動科學方法，紮實的走向「實踐取向」的社會田野：『我在1970年代初期開始學習源自Kurt Lewin的團體動力，1980年代初由Viginia Satir帶領的工作坊進入家庭治療與心理劇的學習；1983年三十歲時，做了一個重要的專業生涯抉擇──對自己在大學之外社會參與的作用，認定為一名社會教育工作者而非心理治療師。是這個決定，啟動了支撐民族誌與行動研究取徑的社會實驗。』
台灣政治大學教育系畢業，美國賓州大學諮商教育碩士，哈佛大學諮商與諮詢心理學碩士、博士。現任輔仁大學心理系教授、基層教師協會顧問、蘆荻社區大學創校校長。專長於行動研究、組織學習、反映實踐、團體動力等。翻譯著作有《變──問題的形成與解決》、《反應的實踐者》、《行動科學》、《反映回觀》和《行動研究方法導論》等；歷年來，她以行動科學方法走入華人教育田野，成為香港、大陸、馬來西亞等地區實踐取向研究方法的資深學者。
目錄
二刷感言
序：家的田野 ~勞動的身體、錯置的層次、混亂的話語與沉默的呼吸
第一部份 路徑知識1：社會田野中的家與工廠
第一章 「家」的階層處境
第二章 老李家庭小工廠的彈性－家族關係與雇傭關係的交互作用
第三章 小金家的勞動與衝突
第二部份 路徑知識2：共振參照與回溯返身
第四章 由鄉入城 ~女兒回家的路
第五章 尋覓噤聲的畫眉 ~走近父親的兒子
第三部份 路徑知識 3：差異顯影的社會學習
第六章 盈豐行 ~恨的爆衝與轉化路徑
第七章 勞動父母的家庭帳本 ~兩個女兒的共振參看
第八章 斗室星空 ~家庭經驗晒穀場
第四部份 路徑知識4：學習的共同體.讓我們相互對看與參照的社會學習
第九章 在地人形：政治歷史皺摺中的心理教育工作者
第十章 實踐取向的研究方法
尾 聲 離散斷裂後的遭逢對看 ~在政治歷史差異結構中長大與發展
· · · · · · (收起)
读后感
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用户评价
这本书带给我的震撼，更多是精神层面的。它不像那些情节跌宕起伏的小说那样能立刻抓住你的眼球，它的力量是缓慢渗透、积蓄爆发的。我常常在深夜里，伴着窗外的夜色，读着读着就流下了眼泪，不是因为情节多么悲惨，而是因为那种对“存在”的深刻反思。作者对“时间”这个永恒命题的探讨，尤其令人印象深刻。他似乎在追问，我们所拥有的一切，究竟有多少是真正属于我们的？这种哲学层面的叩问，让这本书的价值远远超越了单纯的文学范畴。它迫使你重新审视自己的生活轨迹，清理掉那些不必要的纷扰，专注于真正重要的事物。
评分初读此书，最先吸引我的是那种扑面而来的烟火气，那种真实到让人心疼的质感。作者似乎总能精准地捕捉到人与人之间那种微妙的互动，那些未说出口的关怀和潜在的疏离，都勾勒得淋漓尽致。书中的人物形象极其丰满，他们不是扁平化的符号，而是有血有肉、有挣扎有渴望的鲜活个体。我仿佛能闻到他们身上特有的气味，听到他们在大街小巷里的争吵和欢笑。这种沉浸式的阅读体验，让我暂时忘记了自己身处何地，完全融入了作者构建的世界观中。他对于人性复杂性的揭示，既毫不留情，又饱含温情，让人在感到被冒犯的同时，又油然而生敬意。这本书的叙事节奏把握得极佳，张弛有度，引人入胜。
评分不得不提的是，这本书的“氛围感”营造得无与伦比。从字里行间，我仿佛能感受到那种特有的地域气息和历史沉淀。作者在描绘环境景物时，总能巧妙地将它们与人物的内心世界联系起来，景即是情，情即是景，达到了极高的艺术境界。读完之后，那种挥之不去的画面感仍然在我脑海中萦绕，如同高清老电影一般清晰。对于那些渴望了解特定文化背景下人们生活状态的读者来说，这本书无疑提供了一个极其丰富且可靠的窗口。它不是说教，而是展示；不是论断，而是呈现。这种高明的叙事技巧，使得整本书读起来既有学术的严谨，又不失艺术的感染力。
评分我必须承认，这本书的阅读过程对我来说是一种挑战，它要求读者投入极大的注意力和情感能量。作者的语言风格是如此的凝练，每一个词语的选择都经过了精心的锤炼，绝无半点冗余。阅读时，我常常需要停下来，查阅一些背景资料，才能更深入地理解其中蕴含的深层文化意涵。这绝不是一本可以用来消磨时间的读物，它更像是一份需要认真对待的学术探索，只是包裹在文学的外衣之下。我尤其欣赏作者在处理宏大叙事与个体命运交织时的那种平衡感，他没有让渺小的个体被时代的洪流所淹没，反而通过这些个体的挣扎，映照出时代的脉搏。这本书的结构设计也十分巧妙，层层递进，不断地激发读者的求知欲。
评分这本厚重的书摆在我的书架上，书脊上的金色字样在灯光下微微反光，沉甸甸的，仿佛承载着许多故事和思考。我花了很长时间才把它读完，合上书页的那一刻，内心涌动着一种难以言喻的复杂情绪。作者的笔触细腻而富有洞察力，他似乎拥有一种魔力，能将那些日常生活中看似微不足道的小事，描绘得波澜壮阔。我特别欣赏他对于时间流逝和空间转换的描绘，那种淡淡的忧伤和对过往的缅怀，让人在阅读时不由自主地陷入沉思。它不仅仅是一部作品，更像是一面镜子，照出了我们每个人在面对生活变迁时的脆弱与坚韧。我时常会停下来，回味其中某一个段落，那种韵味，不是一蹴而就的，而是需要细细咂摸才能体会到的。这本书，值得反复阅读，每次都会有新的感悟。
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