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第二第三章写得好，其他的欲哭无泪

宪法是由一群半人半神的人物制定的。是对充满苦难的生活经验的批判和总结，是无穷无尽、国家历代人都参与对话的流动语言，永无止境，以探讨真理为己任。宪法不是个人权利的来源，而是其结果。

领袖读物，大气一览。 本书列举了我过宪政实践上的一些常见问题，书上的观点是问题的改善，还需要时间，让阶级斗争充分演绎。――本书消解了敝人许多革命投机情绪，而（个人理解的）宪法条文上的权利，与个人的政治生活经济，再次论证了【矛盾是普遍的】之马哲原理。

第二第三章写得好，其他的欲哭无泪

领袖读物，大气一览。 本书列举了我过宪政实践上的一些常见问题，书上的观点是问题的改善，还需要时间，让阶级斗争充分演绎。――本书消解了敝人许多革命投机情绪，而（个人理解的）宪法条文上的权利，与个人的政治生活经济，再次论证了【矛盾是普遍的】之马哲原理。

0p 宪法学研究国家和公民的关系，以及国家权力之间的关系，前者是目的，后者是手段。再抽象，以人的尊严为旨归的人权保障安放着宪法的灵魂。 5p 任何国家都存在大量无“宪法依据”的普通法律。实际上，并非一切法律的制定都必须有宪法依据，宪法与普通法律的调整对象不尽相同，...  

0p 宪法学研究国家和公民的关系，以及国家权力之间的关系，前者是目的，后者是手段。再抽象，以人的尊严为旨归的人权保障安放着宪法的灵魂。 5p 任何国家都存在大量无“宪法依据”的普通法律。实际上，并非一切法律的制定都必须有宪法依据，宪法与普通法律的调整对象不尽相同，...  

0p 宪法学研究国家和公民的关系，以及国家权力之间的关系，前者是目的，后者是手段。再抽象，以人的尊严为旨归的人权保障安放着宪法的灵魂。 5p 任何国家都存在大量无“宪法依据”的普通法律。实际上，并非一切法律的制定都必须有宪法依据，宪法与普通法律的调整对象不尽相同，...  

001）第三版序言（第5页8行）：这虽是一首教子诗，子聿当时也未必理解【乃父#他老爸】的思想。――乃父，你爸爸的意思。子聿和我老爸两不认知，当然不知道我老爸的思想。 002）25页17行：法国的让·博丹……在1567年所著的【-论】《共和六书》里形容主权是一种超越了法律和国民...

0p 宪法学研究国家和公民的关系，以及国家权力之间的关系，前者是目的，后者是手段。再抽象，以人的尊严为旨归的人权保障安放着宪法的灵魂。 5p 任何国家都存在大量无“宪法依据”的普通法律。实际上，并非一切法律的制定都必须有宪法依据，宪法与普通法律的调整对象不尽相同，...