陶庵夢憶 西湖夢尋 合刊 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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☆☆☆☆☆

出版者:釀出版-秀威資訊

作者:[明]張岱 原著

出品人:

页数:294

译者:

出版时间:2015-2

价格:NT$350

装帧:平装

isbn号码:9789865696764

丛书系列:

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• 陶庵梦忆
• 西湖梦寻
• 明代笔记
• 散文集
• 江南游记
• 历史回忆
• 个人随笔
• 古典文学
• 地方志
• 文人情怀

好的，以下是一份关于一部虚构的、不包含《陶庵夢憶 西湖夢尋 合刊》内容的图书简介，力求详尽且自然流畅： 《山河故燼：大明末年士林的悲歌》图书简介 一、 卷帙概览：时代的挽歌与士人的沉浮 本书《山河故燼：大明末年士林的悲歌》，并非传统的史学编纂，亦非仅止于人物传记的集合，而是一部试图穿透历史迷雾，重现崇祯末年至南明覆亡这段“末世”光景的深度文化史与群体心理侧写。全书以时间为脉络，以士人阶层为核心观测点，聚焦于一个在王朝倾覆的巨变中，理想、道德、知识与生存之间进行残酷拉扯的特定群体。 该书的核心主题，在于探讨在无可挽回的巨大历史洪流面前，那些受过传统儒家教育、肩负“修身、齐家、治国、平天下”使命的知识分子，是如何面对信仰的崩塌、家国的沦陷以及个人命运的不可控性。它试图揭示的，是“士”这一阶层在“天下亡”时的集体精神困境与最终抉择。 全书共分上下两卷，辅以详尽的附录与考证，字数逾百万，结构严谨，考据扎实。 二、 上卷：理想的黄昏与体制的僵化（约五十年跨度） 上卷聚焦于明朝中后期至崇祯初年，着重描绘“士”的形成基础与内在矛盾的积累。 第一部分：科举的盛世与精神的内卷 本部分详细考察了晚明科举制度的实际运行状态，并非简单批判八股文的僵化，而是深入分析了在商品经济发展和思想解放思潮（如阳明学、李贽的观念）的夹缝中，士人阶层是如何在僵硬的考试框架内进行精神内耗与权力争夺的。重点关注了“清流”与“浊流”的形成机制，以及知识与权力的互动关系。书中细致梳理了几个重要的学术流派对天下局势的“误判”或“盲点”，例如某些士人对农民起义的认知停留在“流寇”层面，而未能洞察其深层社会根源。 第二部分：士林中的异议者与孤独的呐喊 本部分选取了几位在时代转折点上发出不同声音的代表性人物进行深度剖析。例如，描绘了一位坚守程朱理学，力图通过劝谏挽救君主的“殉道者”的仕途与结局；也刻画了一位早年投身实用学术（如水利、兵法），试图以“经世济用”的知识来解决实际问题的“技术官僚”的挫败感。 这些人物的个体命运，被用来映照出在政治高压和党争白热化之下，个体良知和专业知识如何被边缘化、甚至被视为异端的困境。特别是对一些正直的御史和清官的记录，展现了他们在面对日益腐朽的官僚系统时，那种“知其不可为而为之”的悲剧性。 第三部分：家国认同的裂痕 这一部分深入探讨了在地方乡绅阶层中蔓延的“小共同体”意识的增强，以及他们对中央政权的疏离感。通过对特定地域（如江南、湖广地区）士绅捐助军饷、组织团练的案例分析，揭示了中央权威的衰落是如何迫使士人将忠诚的重心从“国家”转向更具体、更可感的“乡土利益”。这为后续的南明政权建立时的区域性掣肘埋下了伏笔。 三、 下卷：倾覆后的坚守与彻底的幻灭（南明时期） 下卷将焦点集中在弘光、隆武、永历诸政权建立之后，这是士人阶层信仰和实践能力受到最严峻考验的时期。 第一部分：流亡朝廷的士人众生相 本书对南明朝廷中不同“派系”的士人进行了细致的观察：有追随旧主，试图以儒家礼仪重建道德高地的“旧臣”；有主张与满清进行“和谈”以求保全地方安宁的“实用主义者”；还有一批年轻的，曾被视为国家希望的新晋才俊，他们在流亡中经历了从激昂到麻木的全过程。 书中对南明朝廷内部的权力倾轧、派系倾轧的描摹尤为细致，指出这种“内耗”不仅仅是政治斗争的常态，更是儒家伦理体系在极端压力下，无法有效整合资源、实现集体行动的深刻体现。 第二部分：隐逸与抗争的二元选择 在政权彻底沦陷后，士人面临最艰难的抉择：是“出仕”成为满清的笔杆子，以知识换取高位与生命保障（即“贰臣”问题）；还是“归隐”以保全节操，成为民间道德的标杆？ 本书没有简单地将两者对立，而是深入剖析了“隐逸”背后的复杂动机——其中有坚定的民族气节，但也不乏对俗世的厌倦和对自身无能的逃避。通过对几位著名隐士的交游录和书信往来的考证，展示了他们如何在诗酒田园中，构建一个精神上的“新朝廷”，以对抗现实的黑暗。 同时，也详尽记录了那些选择“抗清复明”的士人武将，他们的军事行动往往因缺乏有效的士人阶层支持和资源调度，最终化为悲壮的史诗。 第三部分：知识的存续与未来的疑问 全书的结尾部分，笔锋转向了文化和思想的延续。在大规模的屠杀和文字狱阴影下，士人如何藏匿典籍、保护火种？哪些知识被放弃，哪些被重新诠释以适应新的生存环境？本书探讨了这段时期知识分子对“天下”概念的重新定义，从一个政治实体，逐渐演变为一种难以言喻的文化与道德遗产。 四、 学术特色与行文风格 《山河故燼》的行文风格极为沉郁厚重，大量引用了当事人的日记、尺牍和未刊诗稿，力求还原其语言的温度与情绪的真实性。全书拒绝使用现代化的宏大叙事框架来评判古人，而是坚持“情景重现”的原则，让读者沉浸于历史人物的道德困境之中。 它不是一部歌颂英雄或谴责叛徒的教科书，而是一面镜子，映照出一个伟大文明在面临灭顶之灾时，其精英阶层所经历的集体性的心灵重创与结构性崩塌。它提出的核心问题是：当所有的秩序都瓦解时，知识分子的价值究竟何在？ （注：全书考据严谨，附有详尽的“明末士人活动年表”及“主要文献出处索引”，是研究明末社会史与思想史的不可多得的深度参考。）

评分☆☆☆☆☆

李敬泽先生评论张岱说：“明季遗民中少有如张岱这般没心没肺。他竟无怨愤、无哀伤。偶尔张岱会感慨，但也只是一声轻叹。”确实，我们看他写的小品文，洒脱而诙谐，文字纯净得仿佛没有被烽烟侵染。然而，像这般灭国破家之恨，又怎能真看得开？ 我想与洒脱恰恰相反，张岱其实是个...  

评分☆☆☆☆☆

前甲午、丁酉，两至西湖，如涌金门商氏之楼外楼，祁氏之偶居，钱氏、余氏之别墅，及余家之寄园，一带湖庄，仅存瓦砾。则是余梦中所有者，反为西湖所无。及至断桥一望，凡昔日之弱柳夭桃、歌楼舞榭，如洪水淹没，百不存一矣。余乃急急走避，谓余为西湖而来，今所见若此，反不若...  

评分☆☆☆☆☆

最初起意看《陶庵梦忆 西湖梦寻》是因为《浮生六记》，痴迷于士人笔下的繁华和苍凉，另一个则是因为张宗子亦是绍兴人，想了解绍兴的历史，除去《吴越春秋》、《越绝书》便是这些文人的回忆。 张岱是山阴人， “少为纨绔子弟，极爱繁华。好精舍，好美婢，好娈童，好鲜衣，好美...  

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

张岱很容易受人喜欢，湖心亭看雪，大雪三日，湖中人鸟声俱绝/湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。这样的描述，只能佩服，让人叫绝。金山夜戏同样如此。今天我想跟大家分享的是他《陶庵梦忆》里的另外一篇，回忆的是一个花痴。看这篇文章，最喜欢...

评分☆☆☆☆☆

这书的行文节奏掌握得实在高明，读起来有一种行云流水的畅快感，但细品之下，又处处藏着深沉的意蕴。作者的遣词造句颇有古风，然而绝非刻意堆砌辞藻，而是自然而然地流淌出来，读起来毫不费力，却又能体会到文字背后的力量。有些段落的叙事结构非常巧妙，看似信手拈来，实则暗含章法，前后呼应，使得整篇读下来逻辑清晰，脉络分明。我特别欣赏作者在描绘特定场景时所展现出的那种“空灵感”，让你感觉自己仿佛站在一个略带迷蒙的视角去审视过去的一切，既有亲近，又有距离，这种距离感恰好保护了回忆的纯粹性，不至于让人沉溺于无谓的感伤。

评分☆☆☆☆☆

初翻开这本装帧素雅的书册，一股陈年的墨香扑鼻而来，仿佛瞬间穿越回了那个文人墨客钟爱的烟雨江南。书中的笔触细腻入微，对景物的描摹简直达到了令人心颤的程度。读到那些关于园林与水榭的文字时，我仿佛能听见微风拂过柳梢的沙沙声，甚至能感受到清晨薄雾中沁人的湿意。作者对情感的捕捉也极其精准，无论是怀旧的惆怅还是对过往繁华的追忆，都拿捏得恰到好处，没有丝毫矫揉造作之感，完全是发自肺腑的抒发。特别是那些对市井生活和市井人物的侧写，充满了人情味，让冰冷的文字瞬间立体起来，仿佛身临其境地参与了那场昔日的盛会。这本书的魅力就在于，它不仅仅记录了风景，更记录了一种失落的美学和一种消逝的生活方式，读后令人掩卷长思，久久不能平静。

评分☆☆☆☆☆

我得说，这本书的阅读体验是一场温柔的“催眠”，但绝非乏味。它有着一种独特的韵律感，读起来让人不自觉地加快或放慢呼吸的频率来配合文字的起伏。特别是对于历史场景的复原，那种考据的严谨和叙述的生动达到了一个很高的平衡点。很多地方让我产生强烈的画面感，以至于我合上书本后，脑海中依然自动播放着那些如同老电影慢镜头般的画面。这本书的价值，很大程度上在于它为我们保留了一份对“旧日精致生活”的想象坐标，它提醒着我们，在快节奏的当下，慢下来、去感受那些微小的、被忽略的美好，是何等的重要和奢侈。

评分☆☆☆☆☆

这本书给我最大的感受是其内在的“静谧力量”。它没有激烈的冲突，没有跌宕起伏的情节，但却以一种近乎冥想的方式，引导读者进入一个由文字构建的、充满古典气息的精神世界。作者对细节的观察力达到了近乎偏执的程度，小到一块石板的纹理，大到一场宴席的排场，都被赋予了生命和温度。读完之后，我感觉自己的心境都被涤荡了一番，那种浮躁感被彻底地冲刷干净，留下的是一种深沉而淡然的平和。它不像一本简单的游记或回忆录，更像是一部用心灵绘制的艺术品，值得反复摩挲，每次重读都会有新的感悟浮现。

评分☆☆☆☆☆

说实话，这本书的语言风格对我来说是一种挑战，但也正因如此，才更显其珍贵。它的古典韵味浓得化不开，很多词汇和表达方式，需要静下心来细细琢磨，才能体会出其妙处。但一旦你进入了作者设定的那个语境，那种沉浸式的体验是无与伦比的。它不迎合现代读者的阅读习惯，却用其自身的节奏和深度，吸引着你不断探索下去。书中对时间和空间的处理手法非常高超，常常是一笔带过，却能让人感受到时光的巨大变迁和人事无常的苍凉感。这是一部需要用“心”去阅读的书，而不是用眼睛扫过，非常适合在安静的午后，伴着一杯清茶，慢慢品味。

评分☆☆☆☆☆

最坑爹，没有之一。湾湾出版界的一朵奇葩，明明就是《陶庵梦忆》《西湖梦寻》，偏偏要叫什么“张岱的明末生活记忆”，真是醉了。装帧设计的浮夸就不说了，说多了更醉

评分☆☆☆☆☆

最坑爹，没有之一。湾湾出版界的一朵奇葩，明明就是《陶庵梦忆》《西湖梦寻》，偏偏要叫什么“张岱的明末生活记忆”，真是醉了。装帧设计的浮夸就不说了，说多了更醉

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最坑爹，没有之一。湾湾出版界的一朵奇葩，明明就是《陶庵梦忆》《西湖梦寻》，偏偏要叫什么“张岱的明末生活记忆”，真是醉了。装帧设计的浮夸就不说了，说多了更醉

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最坑爹，没有之一。湾湾出版界的一朵奇葩，明明就是《陶庵梦忆》《西湖梦寻》，偏偏要叫什么“张岱的明末生活记忆”，真是醉了。装帧设计的浮夸就不说了，说多了更醉

评分☆☆☆☆☆

最坑爹，没有之一。湾湾出版界的一朵奇葩，明明就是《陶庵梦忆》《西湖梦寻》，偏偏要叫什么“张岱的明末生活记忆”，真是醉了。装帧设计的浮夸就不说了，说多了更醉