具体描述
苏堤春晓、平湖秋月、断桥残雪、南屏晚钟……单是从字面上看,这些美景便足以让人浮想联翩。西子湖畔,有多少千秋佳话,明朝遗老张岱用自己亲身经历的生活细节追忆往昔西湖胜景,细腻深情,饱含眷恋。读这本写于三百多年前的随笔,一时看见湖山胜景,一时又看见世事苍凉,才知此书不单单是写西湖的春夏秋冬、雨雪阴晴,而是在写你我都难割难舍、似幻似真的沧桑梦。
作者简介
张岱(1597—1689),明末清初文学家。一名维城,字宗子、石公,号陶庵、蝶庵,山阴(今浙江绍兴)人,侨寓杭州。少为富贵公子,爱繁华,好山水,晓音乐、戏曲,精于茶艺,一生未仕,潜心著述。诗文颇受公安、竟陵二派影响,尤以小品散文名世,著有《琅嬛文集》《陶庵梦忆》《西湖梦寻》等。又撰史学名著《石匮书》,今仅存其《后集》,记载崇祯至南明史事,时人李长祥以为“当今史学,无逾陶庵”。
周如风,南人北走,自诩有六朝之落拓风流。本属意每日里读书作文,品戏听琴,逗猫弄草, 然而“自言行乐朝朝是,岂料浮生渐渐忙”,幸得手中寸管,未敢荒废,汲汲营生之外,积字成文,以慰初心。曾出版《情到此间怎由人》、《暮春花尽留与谁怜》、《纳兰诗词赏读》、《浮生六记》(译评)、《小窗幽记》(精选译评版)等。
目录信息
自序
西湖总记
明圣二湖
卷一·西湖北路
玉莲亭
昭庆寺
哇哇宕
大佛头
保俶塔
玛瑙寺
智果寺
六贤祠
西泠桥
岳王坟
紫云洞
卷二·西湖西路
玉泉寺
集庆寺
飞来峰
冷泉亭
灵隐寺
北高峰
韬光庵
岣嵝山房
青莲山房
呼猿洞
三生石
上天竺
卷三·西湖中路
秦楼
片石居
十锦塘
孤山
关王庙
苏小小墓
陆宣公祠
六一泉
葛岭
苏公堤
湖心亭
放生池
醉白楼
小青佛舍
卷四·西湖南路
柳洲亭
灵芝寺
钱王祠
净慈寺
小蓬莱
雷峰塔
包衙庄
南高峰
烟霞石屋
高丽寺
法相寺
于坟
风篁岭
龙井
一片云
九溪十八涧
卷五·西湖外景
西溪
虎跑泉
凤凰山
宋大内
梵天寺
胜果寺
五云山
云栖
六和塔
镇海楼
伍公祠
城隍庙
火德庙
芙蓉石
云居庵
施公庙
三茅观
紫阳庵
后记·烦君为我问西湖
· · · · · · (收起)
读后感
用户评价
翻开书本,一股清冽的、带着远古气息的文风便扑面而来,令人精神一振。本书在情绪的控制上达到了极高的水准,它知道何时应该释放汹涌的情感,何时又该克制住,让读者自己去体会那份无可名状的悲凉或喜悦。作者似乎深谙中国古典文学的精髓,其句式长短错落有致,古典的雅致与现代的简洁被拿捏得恰到好处,读起来朗朗上口,却又不失深度。书中对命运无常的描绘尤其动人,那些看似坚不可摧的信念和誓言,在历史的洪流面前,显得何其脆弱,这种对个体在宏大叙事下生存状态的关注,触动了我内心最柔软的部分。它不是在批判历史,而是在深情地喟叹生命的短暂与美好,在有限的时间里,我们如何追求那份超越平庸的价值。总而言之,这是一部文学性极强、思想性深刻,且在艺术表达上令人赞叹不已的佳作,它不愧为值得珍藏的阅读体验。
老实讲,我一开始对这种题材并不抱太大期望,总觉得历史题材容易陷入故纸堆的枯燥乏味,或者流于空泛的浪漫主义。但这次的阅读体验彻底颠覆了我的固有观念。作者的叙事视角极为新颖,不再是高高在上的史学家评判,而是更像一位贴近生活的观察者,用一种近乎私密的口吻与读者进行交流。书中的语言风格充满了韵律感和一种独特的古典美,绝非简单的辞藻堆砌,而是恰到好处地烘托了情节的氛围。我特别留意到作者在处理复杂人际关系时的手法,人物之间的情感纠葛处理得极为微妙,没有一味地渲染戏剧冲突,而是通过大量的留白和细微的动作来暗示内心的波澜,这种“此时无声胜有声”的表达方式,极具感染力。它不仅仅是讲述一个故事,更像是在引导读者进行一次深层次的自我反思,关于责任、关于道义、关于在既定框架下如何保持自我灵魂的完整性。阅读过程中,我多次停下来,反复品味那些精妙的对白,它们如同淬火的宝剑,锋利而富有哲理。
坦率地说,这本书的阅读门槛略高,它要求读者具备一定的耐心和对复杂叙事结构的接受能力。它不像市面上流行的快餐文学那样提供即时的、强烈的感官刺激,而是走的是一条缓慢渗透、润物无声的路线。它的力量在于其后劲——当你以为已经读完时,故事中的某些意象、某些人物的背影,仍会不时地在你脑海中浮现,引发新一轮的解读和回味。作者的文字极具画面感,但又绝非单纯的视觉呈现,而是融合了听觉、嗅觉乃至触觉等多重感官体验,构建了一个极其丰富的世界。这种多维度的体验,让阅读过程本身变成了一种沉浸式的艺术欣赏。它不像是在看一本小说,更像是在参与一场精心编排的舞台剧,演员的每一个眼神、每一个停顿,都承载着不可言说的深意。这是一部需要静下心来,用“心眼”去阅读的作品,回报你的,将是远超预期的精神回馈。
这部作品的结构组织堪称精妙,如同一个多线并行的复杂机械,所有的齿轮咬合得天衣无缝,最终指向一个宏大而又令人唏嘘的结局。不同章节间的跳跃,看似随意,实则暗藏玄机,作者巧妙地运用了时间上的交错和视角的切换,使得整体脉络清晰而不混乱,反而增添了一种宿命般的张力。我尤其赞赏作者在细节考据上的严谨态度,那些关于特定历史时期生活习俗的描写,翔实可信,丝毫没有给人“为赋新词强说愁”的虚假感。这种对真实性的执着,使得虚构的故事也拥有了令人信服的力量。更值得称道的是,它成功地避免了将历史人物脸谱化的倾向,每个人物都拥有其自身的灰色地带和内在矛盾,他们的每一次抉择都充满了挣扎和权衡,让人在阅读中不断地被挑战和启发。看完后,我甚至产生了一种冲动,想要去查阅更多相关的历史资料,去探究故事原型与文学想象之间的边界。
这本新近读到的作品,以其扑面而来的历史厚重感和细腻入微的笔触,深深攫住了我的心神。它仿佛是一扇通往古代某个特定时期的窗口,透过作者精心雕琢的文字,我得以窥见彼时社会图景的斑驳光影。叙事节奏的处理极为老到,时而舒缓如潺潺流水,将人物的内心挣扎与环境的变迁娓娓道来;时而又陡然加快,如同山涧奔流,将关键性的冲突和转折推向高潮,让人屏息凝神,生怕错过任何一个细节。尤其欣赏作者对于场景描摹的功力,那些建筑、服饰、乃至空气中弥漫的气味,都被刻画得栩栩如生,仿佛我正身处于故事发生地,耳边回响着古老的喧哗。书中对人性的探讨也颇为深刻,那些置身于时代洪流中的个体,他们的选择与无奈,他们的光荣与哀伤,都得到了立体而富有层次的展现。读完后,合上书页,那种意犹未尽的感觉久久不散,仿佛完成了一次漫长而充实的精神漫游,对那个逝去的时代产生了全新的理解和感触,是一部值得反复咀嚼的佳作。
记得在哪儿看过一篇文章,说张岱是完美的梦中情人,前些天身边的一枚文艺女青年也说最喜欢张岱,可见此人的魅力。这个版本的《西湖梦寻》胜在“美译”,之前读过周如风的《纳兰诗词赏读》,语言风格唯美古典,言之有物,不似某些文艺版本无病呻吟,所以还是值得一读。
记得在哪儿看过一篇文章,说张岱是完美的梦中情人,前些天身边的一枚文艺女青年也说最喜欢张岱,可见此人的魅力。这个版本的《西湖梦寻》胜在“美译”,之前读过周如风的《纳兰诗词赏读》,语言风格唯美古典,言之有物,不似某些文艺版本无病呻吟,所以还是值得一读。
记得在哪儿看过一篇文章,说张岱是完美的梦中情人,前些天身边的一枚文艺女青年也说最喜欢张岱,可见此人的魅力。这个版本的《西湖梦寻》胜在“美译”,之前读过周如风的《纳兰诗词赏读》,语言风格唯美古典,言之有物,不似某些文艺版本无病呻吟,所以还是值得一读。
记得在哪儿看过一篇文章,说张岱是完美的梦中情人,前些天身边的一枚文艺女青年也说最喜欢张岱,可见此人的魅力。这个版本的《西湖梦寻》胜在“美译”,之前读过周如风的《纳兰诗词赏读》,语言风格唯美古典,言之有物,不似某些文艺版本无病呻吟,所以还是值得一读。
记得在哪儿看过一篇文章,说张岱是完美的梦中情人,前些天身边的一枚文艺女青年也说最喜欢张岱,可见此人的魅力。这个版本的《西湖梦寻》胜在“美译”,之前读过周如风的《纳兰诗词赏读》,语言风格唯美古典,言之有物,不似某些文艺版本无病呻吟,所以还是值得一读。