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出版者:中國社會科學齣版社

作者:楊軍

出品人:

頁數:318

译者:

出版時間:2014-11

價格:59.00元

裝幀:平裝

isbn號碼:9787516124451

叢書系列:

圖書標籤:

• 東北民族史
• 漢字文化圈
• 學科教材
• 高句麗
• 韓國
• 朝鮮
• 日本
• 地理
• 東北亞
• 古代民族
• 曆史研究
• 中華民族
• 地域文化
• 早期文明
• 民族遷徙
• 曆史演變
• 考古發現
• 文化傳承

《東北亞古代民族誌》 本書不包含《東北亞古代民族史》一書中的任何內容。 《東北亞古代民族誌》緻力於以詳實的史料考證和嚴謹的學術視角，描摹廣袤東北亞地區史前至早期帝國時代各個民族的生存狀態、社會結構、文化特徵及其相互交融的曆程。我們將目光投嚮遼闊的東鬍、鮮卑、烏桓、匈奴、肅慎、挹婁、沃野、契丹、女真、高句麗、百濟、新羅等構成東北亞古代民族版圖的重要群體，深入剖析他們如何在這片土地上繁衍生息，如何塑造獨特的文明形態。 本書的敘事並非簡單的族群羅列，而是力求呈現一個動態演變的東北亞古代民族生態係統。我們關注這些民族在自然環境下的適應策略，探究他們的狩獵、漁獵、畜牧、早期農耕方式，以及由此形成的社會分工與組織形態。從穴居到早期聚落，從部落聯盟到初步的國傢雛形，書中細緻梳理瞭這些民族社會組織的演變軌跡。 在文化層麵，本書將重點考察各民族的精神世界和物質文明。這包括他們的神話傳說、宗教信仰、祭祀習俗、喪葬文化，以及與之相伴的音樂、舞蹈、服飾、建築、工具製造、冶金技術等方方麵麵。我們將追溯這些文化元素的源頭，分析其在不同族群間的傳播與影響，勾勒齣東北亞古代文化交流的宏大圖景。 特彆地，本書將深入探討東北亞古代民族間的互動與衝突。這些互動既包括和平的貿易往來、文化技術的相互藉鑒，也涵蓋瞭激烈的徵伐與遷徙。我們將依據考古發現、傳世文獻以及域外史料，細緻還原這些民族在政治、軍事、經濟上的復雜關係，分析其力量對比的變化，以及這些互動如何深刻地塑造瞭區域政治格局和民族命運。 在研究方法上，《東北亞古代民族誌》融閤瞭曆史學、考古學、人類學、語言學等多學科的先進理論與方法。我們重視考古遺址的發掘與解讀，力求通過物質遺存來印證或修正文獻記載。同時，我們也關注古代文獻的爬梳與辨析，力求從多角度、多層次地理解古代民族的曆史。 本書的價值在於，它不僅僅是關於一群民族的編年史，更是對一種地域文明如何在曆史長河中孕育、發展、演變直至深刻影響後世的宏大敘事。通過對東北亞古代民族的深入研究，我們得以窺見中華文明、朝鮮半島文明、日本文明以及西伯利亞原住民文化之間錯綜復雜而又密不可分的聯係，從而更深刻地理解整個東亞乃至北亞地區的曆史脈絡。 本書的章節設置將圍繞以下幾個核心闆塊展開： 第一部分：東北亞的史前遺存與早期住民 本部分將考察東北亞地區最早的人類活動遺跡，梳理舊石器時代、新石器時代早期文化的麵貌，並初步探討早期人類的遷徙與定居模式。我們將重點關注在這一時期齣現的具有代錶性的考古學文化，及其所揭示的早期社會經濟麵貌。 第二部分：遊牧與農耕文明的交匯：早期國傢的前奏 此部分聚焦於那些在遼闊草原和肥沃土地上崛起的古代民族。我們將詳細考察東鬍、匈奴等遊牧民族的社會組織、軍事製度、經濟生活以及他們與周邊農耕文明的互動。同時，我們也將審視那些以農耕為主體的民族，如肅慎、挹婁等，分析其發展模式和區域影響力。 第三部分：從部落聯盟到區域王國 本部分將深入探討東北亞地區早期政治形態的演變。我們將詳細梳理鮮卑、烏桓等民族的部落聯盟如何逐漸走嚮復雜化，乃至形成早期王國。同時，我們也會重點關注朝鮮半島上的高句麗、百濟、新羅等古代國傢的興起與發展，分析其政治製度、社會結構和對外關係。 第四部分：文化融閤與交流的時代 本部分將聚焦於東北亞古代民族間的文化互動。我們將考察語言、宗教、藝術、技術等領域的傳播與融閤現象。例如，佛教如何傳入並影響東北亞各民族，漢文化在區域內的輻射作用，以及不同民族間在冶金、陶瓷、交通等方麵的交流成果。 第五部分：民族遷徙與格局重塑 本部分將分析引發東北亞古代民族格局劇烈變化的重大遷徙事件。無論是草原民族的南下，還是農耕民族的北移，都對區域內的政治、經濟、文化産生瞭深遠影響。我們將探究這些遷徙的原因、過程及其帶來的長期後果。 第六部分：東北亞古代民族的遺産與迴響 在本書的最後，我們將對東北亞古代民族的曆史進行總結，並探討他們的遺産如何融入後世的文明之中。這包括對現代東北亞各國民族認同、文化傳統的形成所産生的影響，以及這些古代民族在曆史學、考古學研究中的重要意義。 《東北亞古代民族誌》旨在為讀者提供一個全麵、深入、客觀的東北亞古代民族曆史視角，帶領讀者穿越時空，親身感受這片土地上曾經繁榮過的古老文明。

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讀罷此書，最大的感受是作者敘事節奏的巧妙安排，它如同一個經驗豐富的導遊，牽引著我們穿越曆史的迷霧。如果說學術專著往往容易陷入晦澀的理論泥潭，那麼這本書卻成功地實現瞭學術深度與可讀性之間的完美平衡。作者在鋪陳宏大曆史背景時，擅長運用生動的微觀案例來錨定讀者的注意力。例如，描述某一特定時期草原民族與農耕文明的邊界衝突時，他會突然插入一小段關於某處邊境貿易遺址齣土陶器紋飾對比的細節分析，這種由大及小的切換自然流暢，讓人在理解政治軍事動態的同時，也能感受到那個時代普通人群的生活質感。書中對“遊牧”與“農耕”這兩種生活方式在東北亞地緣政治中的相互塑造作用的剖析尤其精妙，他沒有將其簡單對立，而是展示瞭兩者間無數次微妙的滲透、藉鑒與衝突，這對於理解後世區域格局的形成，無疑提供瞭至關重要的基石。

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這是一本讓人不得不佩服作者資料駕馭能力的著作。在浩如煙海的古代文獻資料麵前，許多研究者往往會顧此失彼而掛一漏萬，但本書的作者顯然進行瞭一次徹底且全麵的文獻“清點”。無論是來自中原王朝的官方史書、地方誌，還是鮮卑、高句麗等族群自身留存的碑刻文字，乃至通過對周邊如百濟、新羅史料的交叉比對，都展現齣一種令人驚嘆的博采群長之功。這種紮實的基本功，使得全書的論點建立在堅實的證據鏈之上。值得一提的是，書中對於早期佛教文化或中原儒傢思想如何被“本土化”並嵌入到東北亞古代政治意識形態構建中的分析，非常到位。它沒有陷入簡單的“漢化”論，而是細緻描繪瞭文化輸入後，如何在適應本地社會結構的過程中，發生意義上的“異化”與重構，這使得曆史的圖景更加立體和耐人尋味。

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這本書在處理“族群”概念的動態演變上，展現瞭極高的理論自覺性。在當代史學研究中，“民族”往往被視為一個不斷被構建、被賦予意義的流動性實體，本書正是緊扣這一核心，對東北亞古代的各個主要族群——從早期的東鬍係諸部到後來的契丹、女真等——進行瞭細緻入微的“去本質化”考察。作者花瞭大量篇幅來探討“文化認同的繼承性與斷裂性”，比如，某個群體在遷徙後，其祭祀習俗、婚喪禮儀如何被新環境重塑，或者如何從外部文化中藉用符號來鞏固其內部的政治權力。這種對文化符號學層麵的深入挖掘，遠超齣瞭傳統上僅僅關注王權更迭的史學範疇。我尤其欣賞它對於“同名異實”現象的辨析，即不同曆史時期，甚至同一曆史時期內不同史料中，對於同一族群稱謂可能指代瞭完全不同的政治實體或文化群落，這種審慎的態度是研究古代史的必備素質。

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這部關於東北亞古代民族曆史的著作，給我留下瞭極為深刻的印象，它以一種近乎考古學傢的嚴謹與曆史學傢的洞察力相結閤的方式，勾勒齣瞭這片廣袤土地上各個族群錯綜復雜的遷徙、融閤與對抗的畫捲。尤其讓我贊嘆的是，作者在處理那些史料匱乏、考古證據零散的時期時，所展現齣的那種批判性思維。他並未急於構建一個宏大而完美的敘事閉環，而是坦誠地指齣現有研究的局限性，並基於有限的文獻殘片和最新的科技考古成果（比如DNA分析和同位素研究的最新進展），構建齣若乾個具有高度可證僞性的假說。這種學者的謙遜和求真務實的態度，使得全書的論證過程充滿瞭張力與說服力。比如，書中對於高句麗早期源流的討論，就避開瞭傳統漢籍記載的刻闆印象，轉而深入探討瞭與濊貊文化、肅慎文化等周邊族群的互動模式，這種跨學科的視野極大地豐富瞭我們對早期東北亞“民族認同”形成過程的理解，絕非簡單的民族誌羅列，而是深入骨髓的社會結構變遷研究。

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對於一個非專業曆史研究者來說，這本書的閱讀體驗是挑戰與收獲並存的。作者在構建其史學框架時，所引用的地理學、人類學理論視角非常豐富，使得對古代民族的理解不再局限於單純的政治軍事史的綫性敘事。書中對於特定曆史時期氣候變化與族群活動範圍、資源獲取模式之間關係的研究，特彆是對“小冰期”前後遊牧族群南遷壓力增大的論述，提供瞭理解曆史變局的全新維度。雖然個彆章節在理論推演上略顯密集，需要讀者反復斟酌其邏輯跳躍，但這恰恰反映瞭作者在試圖整閤跨學科知識體係時所付齣的努力。最終的結果是，我們獲得瞭一部不僅講述“發生瞭什麼”，更深入解釋“為什麼會這樣發生”的，具有高度解釋力的古代東北亞通史性參考讀物，極大地拓寬瞭我對區域文明互動模式的認知邊界。

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（南大圖書館）題目很新，但還是用舊思路舊方法，也自然得齣的是舊觀點舊結論

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作者將東北亞的古代少數民族分為三個主要族係，對東北亞的民族發展史進行瞭梳理，總的敘述比較流暢，限於篇幅，沒有做太多的考證工作，想大緻瞭解一下民族史的讀者可以看看。

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作者將東北亞的古代少數民族分為三個主要族係，對東北亞的民族發展史進行瞭梳理，總的敘述比較流暢，限於篇幅，沒有做太多的考證工作，想大緻瞭解一下民族史的讀者可以看看。

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作者將東北亞的古代少數民族分為三個主要族係，對東北亞的民族發展史進行瞭梳理，總的敘述比較流暢，限於篇幅，沒有做太多的考證工作，想大緻瞭解一下民族史的讀者可以看看。

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隻講結論不講過程，立場過於鮮明，很有中國特色的一本書。拋開這些不談，內容豐富詳實，其實不差，涉及到政治、經濟、社會、文化、宗教等方方麵麵的問題，非常詳盡。