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把馬基雅維利後期關於佛羅倫薩的兩部重要作品，《佛羅倫薩史》和《論小洛倫佐去世後佛羅倫薩的政務》放在一起閱讀，認為前者對佛過往政治（製度）史的悲觀、批評性的描繪，是為後者建議的激進、全麵的政治革新背書。第三、四章重估貴族和民眾的角色劃分，很贊。首章討論Savonarolan運動的長期影響，二章關注馬對Roman model的猶疑，後三章處理作為失敗案例的過往政製史，因為均通過派係鬥爭上颱，僅追求派係利益。
评分把馬基雅維利後期關於佛羅倫薩的兩部重要作品，《佛羅倫薩史》和《論小洛倫佐去世後佛羅倫薩的政務》放在一起閱讀，認為前者對佛過往政治（製度）史的悲觀、批評性的描繪，是為後者建議的激進、全麵的政治革新背書。第三、四章重估貴族和民眾的角色劃分，很贊。首章討論Savonarolan運動的長期影響，二章關注馬對Roman model的猶疑，後三章處理作為失敗案例的過往政製史，因為均通過派係鬥爭上颱，僅追求派係利益。
评分把馬基雅維利後期關於佛羅倫薩的兩部重要作品，《佛羅倫薩史》和《論小洛倫佐去世後佛羅倫薩的政務》放在一起閱讀，認為前者對佛過往政治（製度）史的悲觀、批評性的描繪，是為後者建議的激進、全麵的政治革新背書。第三、四章重估貴族和民眾的角色劃分，很贊。首章討論Savonarolan運動的長期影響，二章關注馬對Roman model的猶疑，後三章處理作為失敗案例的過往政製史，因為均通過派係鬥爭上颱，僅追求派係利益。
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评分把馬基雅維利後期關於佛羅倫薩的兩部重要作品，《佛羅倫薩史》和《論小洛倫佐去世後佛羅倫薩的政務》放在一起閱讀，認為前者對佛過往政治（製度）史的悲觀、批評性的描繪，是為後者建議的激進、全麵的政治革新背書。第三、四章重估貴族和民眾的角色劃分，很贊。首章討論Savonarolan運動的長期影響，二章關注馬對Roman model的猶疑，後三章處理作為失敗案例的過往政製史，因為均通過派係鬥爭上颱，僅追求派係利益。
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