图书标签: 宋史  历史  中国  散文随笔  宋朝  非虚构  工具书  书非借不能读也   

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13 《东京梦华录》 孟元老 “中秋节前，诸店皆卖新酒，重新结络门面彩楼。花头画竿，醉仙锦旆。市人争饮，至午未间。家家无酒，拽下望子…中秋夜，贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月，丝篁鼎沸。近内庭居民，夜深遥闻笙竽之声，宛若云外。闾里儿童，连宵嬉戏。夜市骈阗，至于通晓。” 现在的生活习性，除了“玩月”外，跟大宋几乎是处处不一样了。不过有一处也挺有意思的，摘录如下：“自入此月，即有贫者三数人为一火，装妇人神鬼，敲锣击鼓，巡门乞钱，俗呼为‘打夜胡’，亦驱祟之道也。”这个跟西方万圣节的trick or treat蛮像的，是不是？

讲的是宋朝的繁华，记得清明上河图吗，同样都是宋朝的事，你可以把他们连起来看。城市规划，风土人情都涉及了，如果穿越去古代宋朝应该是最适合玩乐的了吧。 这本书也很奢华，书皮是透明的，书的四个侧面除了书脊都漆成了金色非常奢华，翻开的时候金色变银色还有星星点点的，内容好质量也好，收藏级别。

“一旦兵火，靖康丙午之明 年，出京南来，避地江左，情绪牢落，渐入桑榆。暗想当年，节物风流，人情和美，但成怅恨。近与亲戚会面，谈及曩昔，后生往往妄生不然。仆恐浸久，论其风俗者，失于事实，诚为可惜。谨省记编次成集，庶几开卷得睹当时之盛。古人有梦游华胥之国，其乐无涯者，仆今追念，回首怅然，岂非华胥之梦觉哉？目之曰《梦华录》”。孟元老“但书太平景象，当时豫大丰亨，即天下败坏之由，竟不作一语点明，但使阅者试一回思，不觉涕涟”。看遍徽宗朝社会经济的繁荣与物理财富的丰庶，人们才会更深刻体悟到行将到来的靖康之变的历史苍凉感。

清明上河图跟东京梦华录可以互补着看。前者是后者的图像化，后者是前者的解说。

仆今追念 回首怅然 岂非华胥之梦觉哉 不过批注也并不是特别详尽吧 也没咋提到原作者

一、版本 先对我看的这个版本做个总结，比较之前看的《东京梦华录注》（中华书局）http://book.douban.com/subject/1227961/，这本书的注解简单许多，许多名词都没有注解，还有几处有小错误。不过这样简洁的版本可能更好阅读，而且有译文，扫过去就可以知大概。之前那本注释太...  

这是本非常有趣的书，是宋代笔名孟元老的作者目睹了靖康之耻，后又搬迁至南宋临安后，回忆起在汴梁东京的时光，将汴京的人文地理风物著为一书。 《东京梦华录》从各个方面记述了北宋都城汴京的详细情况，包括城市布局，河道、桥梁、宫殿、政府机构、汴京城中街巷、寺庙道观、店...  

这是本非常有趣的书，是宋代笔名孟元老的作者目睹了靖康之耻，后又搬迁至南宋临安后，回忆起在汴梁东京的时光，将汴京的人文地理风物著为一书。 《东京梦华录》从各个方面记述了北宋都城汴京的详细情况，包括城市布局，河道、桥梁、宫殿、政府机构、汴京城中街巷、寺庙道观、店...  

我其实算是个根苗正红的理科生。从初中开始就打定主意要读理科，不是因为物理学得多么得好——实际上还学得相当的烂——只是因为比较懒不太喜欢背书而已。毫无疑问，我对历史是感兴趣的，虽然这种程度的兴趣并不能影响我在历史课上无休止地对做其他科的作业产生强烈的欲望并将...