具体描述
现代主义、先锋派、颓废、媚俗艺术和后现代主义，近一个半世纪以来异彩纷呈的文化与艺术景象，背后究竟有着怎样的理路与脉络？马泰·卡林内斯库通过历史与比较的考察，基于社会现代性与文化现代性相对立的分析框架，把这五个概念作为“现代性的五副面孔”，以丰富的文献资料和作品实例，追根溯源，清理出每一副“面孔”的发生机理及彼此间的相互关联，试图为我们描摹出动态、多元、复杂、充满活力的审美现代性的总体面貌。本书堪称一部文化现代性的观念史，是这一领域罕见其匹的广博而富于雄心之作。
作者简介
马泰·卡林内斯库（1934—2009）
生于罗马尼亚，1973年起任职于美国印第安纳大学，担任比较文学系教授，后成为该校荣休教授。研究领域包括现代主义、后现代主义，以及文学、宗教、政治之间的关系，著有《文学与政治》（1982）、《现代主义与意识形态》（1986）等，与佛克马合编有《后现代主义探索》（1988）。
目录信息
第二版序
致谢
导言
现代性的概念
古代巨人肩膀上的现代侏儒
时间问题：西方历史的三个时代
我们才是古代人
比较现代人和古代人
从现代到哥特到浪漫到现代
两种现代性
波德莱尔与审美现代性的悖论
现代性、上帝之死和乌托邦
文学和其他现代主义
现代人与当代人之比较
先锋派的概念
从现代性到先锋派
文艺复兴时期的“先锋”隐喻：一个修辞格
浪漫“先锋派”：从政治到文化政治
一些十九世纪中期作家与先锋派
两种先锋派：引力与斥力
先锋派与美学极端主义
二十世纪六十年代先锋派概念的危机
先锋派、非人化和意识形态的终结
先锋派与后现代主义
理知主义、无政府主义和静态平衡
颓废的概念
关于颓废的各种说法
从“颓废”到“颓废风格”
颓废欣快症
尼采论“颓废”与“现代性”
马克思主义批评中的颓废概念
颓废主义（Il Decadentismo）
媚俗艺术
媚俗艺术与现代性
媚俗艺术、坎普与高雅艺术
词源学、应用语境和“审美不充分定律”
媚俗艺术与浪漫主义
坏趣味、意识形态和享乐主义
一些风格上的思考
媚俗艺术与文化的工业化
“媚俗艺术人”
论后现代主义（1986）
现代性的一副新面孔
认识论与阐释学：从现代性到后现代性
先锋派的沉默
过去的新颖性：从建筑看
对后现代主义的批评
文学后现代主义：写作群体的形成
后现代主义的手法及其意义
结论
附录 现代性，现代主义，现代化
注释
主要参考书目
人名索引
· · · · · · (收起)
读后感
现代性 社会现代性和审美现代性是一对矛盾。前者是指科学进步、工业革命、资本主义带来的全面经济社会变化的产物。而后者自浪漫派的开端就倾向于激进的反资产阶级态度。通过反叛、无政府、天启主义、自我流放等多样手段来表达厌恶。 资本主义体制产生于新教伦理...
评分卡林内斯库提出一个看法，认为是“时间的不可逆性”导致了现代主义的出现。我很想和他谈谈，因为他的这种做法，完全就是在对比两个对象时，看到两个对象上存在两个不同的特征，然后就认定这种不同时导致二者不同的原因。由于这个前提完全支撑不起关于现代主义，所以卡林内斯库...
评分理性主义的进步概念同对价值观念普遍与永恒性的信仰绝非不相容。十七和十八世纪期间，即使是最真诚的进步主义教条派也毫不怀疑他们的价值体系与价值判断的绝对有效性……进步主义者认为，知识的进步、文明的发展和理性的启蒙有助于人们更好、更有效地理解那些恒常边在的价值观...
评分卡林内斯库提出一个看法，认为是“时间的不可逆性”导致了现代主义的出现。我很想和他谈谈，因为他的这种做法，完全就是在对比两个对象时，看到两个对象上存在两个不同的特征，然后就认定这种不同时导致二者不同的原因。由于这个前提完全支撑不起关于现代主义，所以卡林内斯库...
评分用户评价
这本书最令我着迷的地方，在于它对“消费主义”的解构。作者并没有将消费主义简单地视为一种经济现象，而是将其上升到文化和意识形态的高度。他描绘了商家如何通过广告、营销等手段，制造和放大我们的欲望，让我们不断地追求物质的满足，从而陷入一个永无止境的消费循环。我常常在想，我身上的每一件物品，背后都承载着怎样的故事，又牵扯着怎样的生产和消费链条？作者的分析，让我看到了消费主义对我们生活方式、价值观念以及人际关系的深刻影响。我开始反思，我是否被消费主义所绑架，我是否能够摆脱这种对物质的过度追求，找到内心的平静？他对于“符号”的解读，让我明白了为何某些商品能够成为身份的象征，为何某些品牌能够引发我们的情感共鸣。这种深刻的洞察，让我对消费背后的心理机制有了更清晰的认识。
评分《现代性的五副面孔》给我最大的启发，是它打破了我原有的认知框架。我一直认为现代性是一个相对固定的概念，但作者通过“五副面孔”的呈现，让我看到了它的流动性、多变性以及内在的矛盾。他对于“全球化”的论述尤为精彩。他没有简单地将其描绘成文化的融合，而是深入剖析了其中权力结构、利益分配以及文化冲突的复杂性。我常常看到不同文化背景的人们在网络上交流，感觉世界变得越来越小，但同时，我也能感受到不同文化之间的隔阂和误解。作者用一种宏观的视角，将这些零散的观察串联起来，让我看到了全球化背后深刻的社会和经济动因。他对于“民族国家”的消解与重塑的分析，也让我对当今世界格局有了更深刻的理解。我经常思考，在后疫情时代，国家之间的界限似乎变得模糊，但同时，民族主义的情绪又在一些地方抬头。作者的分析，帮助我理清了这种现象背后的复杂原因。这本书让我跳出了狭隘的视角，以一种更广阔的胸怀去理解这个正在变化的世界。
评分《现代性的五副面孔》是一本让我感到“痛快”的书。作者的语言犀利而深刻，直击现代性带来的各种困境和矛盾。他并没有试图为现代性歌功颂德，而是以一种批判性的眼光，揭示了其背后隐藏的危机和挑战。我常常在阅读时，感到一种“被说中”的快感，仿佛作者就是我的知音，能够理解我内心深处的困惑和不安。他对于“异化”的描述，让我看到了自己在工作中、在人际关系中，甚至在与自我的相处中，所经历的疏离和陌生。这种“痛快”，并非是幸灾乐祸，而是一种深刻的自我认知和反思。它让我明白，这些困境并非我一人独有，而是现代社会普遍存在的问题。也正是因为这种普遍性，让我对改变的可能性，以及对寻找更美好生活方式的追求，充满了希望。
评分《现代性的五副面孔》给我的震撼，远不止于思想的层面，更在于它所唤起的那种共鸣。作者的语言极富感染力，仿佛他能直接触碰到我们内心深处对现代性复杂的情感。他描述现代性带来的“自由”时，我感受到的是打破枷锁的喜悦，是追求个体价值实现的可能，但随即，他又抛出了“选择的困境”这一沉甸甸的命题。在信息爆炸的时代，我们拥有前所未有的选择权，但与此同时，我们也面临着如何做出最优选择的巨大压力。作者用生动的例子，比如琳琅满目的商品、纷繁复杂的信息，来展现这种“自由”的另一面。我常常在深夜里，对着屏幕上的无数信息感到疲惫不堪，不知道该聚焦于何处，不知道何者才真正有价值。这本书的出现，恰好解答了我内心的困惑，让我明白，这种“选择的困境”并非我一人的孤例，而是现代性本身所携带的基因。此外，作者对“理性”的探讨也让我印象深刻。他并没有将理性神化，而是揭示了理性在特定情境下可能带来的冷漠和机械化。我曾有过这样的经历，在某些高度程序化的工作环境中，感觉自己就像一颗螺丝钉，缺乏情感的温度，缺乏人性的关怀。这本书让我理解了这种感受的根源，也促使我去思考，如何在追求理性的同时，保留一份温暖和人情味。
评分《现代性的五副面孔》让我对“社会结构”有了全新的认识。作者并没有局限于个体行为的分析，而是深入探究了社会结构如何塑造个体的经验，如何影响我们对世界的认知。他对于“阶级”的分析，让我看到了社会不平等的根源，也让我理解了为何不同阶层的人们，在面对现代性时，会有截然不同的体验。我常常在思考，我所处的社会环境，是否限制了我的可能性？我是否能够通过自身的努力，打破既定的社会阶层？作者的论述，让我意识到，个体命运与宏大的社会结构之间，存在着密不可分的联系。他对于“权力”的分析，也让我看到了无处不在的权力运作，以及它如何潜移默化地影响着我们的思想和行为。我开始警惕那些看似合理、实则不平等的权力关系，并试图找到与之抗争的可能。
评分初翻开《现代性的五副面孔》，我便被它宏大而又细腻的叙事深深吸引。作者并没有直接抛出枯燥的理论，而是以一种近乎散文的笔触，将现代性这一复杂而又普遍的概念，通过层层剥离的方式展现在读者面前。他没有试图用一种单一的视角来概括，而是巧妙地设计了“五副面孔”，这就像是我们在日常生活中观察一个人，会从不同的角度、在不同的情境下看到他不同的侧面。我尤其欣赏作者对每一个“面孔”的深入挖掘，他不仅仅是简单地列举特征，而是追溯其历史根源，剖析其内在逻辑，并描绘其在现实世界中的具体显现。例如，当他谈到“效率”的现代性时，我脑海中浮现出工业革命时期轰鸣的机器，以及如今我们生活中无处不在的各种“效率工具”，从智能手机到高速列车。作者并没有停留在表面的赞美，而是犀利地指出，这种对效率的极致追求，在带来便利的同时，也可能导致疏离、异化，甚至对人性本身的压抑。这种辩证的视角，让我受益匪浅。整本书读下来，感觉像是在与一位博学而富有洞察力的智者进行一场深刻的对话，既有思想的启迪，也有情感的共鸣。它让我重新审视自己所处的现代社会，不再是盲目地接受，而是带着一种批判性的思考去理解和体验。
评分《现代性的五副面孔》带给我的，是一种前所未有的审视能力。作者在分析“技术”对现代性的影响时，我看到了智能手机、人工智能等技术带来的便利，但同时也让我警惕于技术可能带来的监控、信息茧房以及人际关系的疏离。我常常在想，技术究竟是在解放我们，还是在束缚我们？它是在拉近我们，还是在让我们变得更加孤独？作者并没有简单地将技术视为工具，而是将其置于社会、文化和历史的大背景下进行考察。他对于“算法”的剖析，让我意识到，我们看似自由的选择，可能早已被隐藏在代码中的逻辑所引导。这种深刻的洞察，让我对自己的生活方式产生了怀疑，也让我开始更加主动地去探索那些不被算法推荐的领域。我尤其喜欢作者在探讨技术时，所使用的那些生动的类比，比如将互联网比作一个巨大的迷宫，将社交媒体比作一个精心搭建的舞台。这些比喻，让抽象的概念变得形象而易于理解。
评分如果说《现代性的五副面孔》是一次思想的远征，那么它最动人的时刻，便是当我意识到自己也身处这场远征之中。作者对“资本主义”的描绘，既有其无可否认的创造力，也有其潜在的危机。他揭示了资本如何在无形中渗透到我们生活的方方面面，如何塑造我们的欲望，如何影响我们的价值判断。我常常在思考，我购买某件商品，是出于真正的需求，还是受到了广告和消费主义的影响？我追求某种生活方式，是为了内心的满足，还是为了迎合社会的主流价值？作者并没有直接给出答案，而是通过细腻的描写，让我自己去寻找。他对于“剥削”的讨论，也让我反思了在看似公平的交易背后，可能存在的权力不对等。这本书让我不再是被动接受现代性，而是开始主动地与之对话，去质疑，去反思，去寻找自己的定位。我尤其欣赏作者在描述“剥削”时，所展现出的对底层劳动者的同情，以及对社会不公的深刻批判。这种人文关怀，让这本书不仅仅是一本学术著作，更是一份对现实世界的深切关怀。
评分这本书给我带来的，是一种历史的纵深感。作者在描绘现代性的“演变”时，我看到了人类社会从古至今的巨大变迁，以及现代性在其中扮演的关键角色。他并没有将历史视为一个静态的线性过程，而是将其描绘成一个充满着张力、矛盾和偶然性的动态过程。我常常在想，我们是如何走到今天的？我们所处的时代，是否是历史的必然？作者的分析，让我看到了历史的复杂性，也让我对人类的未来充满了好奇。他对于“传统”与“现代”的互动关系的探讨，也让我明白了，现代性并非是彻底颠覆传统的，而是在与传统的对话、冲突和融合中不断发展的。我开始反思，在拥抱现代性的同时，我们是否应该珍视和传承那些有价值的传统。
评分我必须承认，《现代性的五副面孔》是一本让我数次停下来，反思自身行为和思想的书。作者在描绘现代性的“个性化”时，我看到了自己对独特性的追求，对打破群体规范的渴望。然而，他紧接着提出的“同质化的陷阱”却让我不寒而栗。我们追求个性，却发现自己在消费主义的洪流中，不知不觉地购买着被符号化、被标签化的“个性”产品。我们用着相似的社交媒体，说着相似的流行语，甚至拥有着相似的焦虑。作者并没有给出简单的答案，而是引导我们去探索，去辨别，去在被规训的舒适区外，寻找真正属于自己的声音。他对于“进步”的解读也发人深省。我们常常被告知，科技的进步、经济的发展就是人类进步的标志。但作者却让我们审视，这种进步是否总是伴随着代价，是否总是朝着更美好的方向。他提出的“代价”往往是环境的破坏、社会的不公，甚至是人与人之间情感的淡漠。我曾经有过一段时期，对社会发展充满了乐观的期待，认为一切都在朝着好的方向前进。但读完这本书，我才意识到，所谓的“进步”并非总是单线条的，它伴随着复杂而矛盾的张力，需要我们时刻保持警惕和反思。
评分感觉论述现代性的一章最有水平，而论述先锋主义的一章使我受益良多，颓废一章基本没看懂，是不是中西语境中的“颓废”概念有差别，颓废欣快症是什么？大概是因为文学上“颓废主义”的代表作家作品自己并不了解吧，还是要回头再看。
评分五个关键词的深入研究。
评分文献综述 不太保守
评分对我而言意义更多在于里面的书目吧。还是陈旧了点。
评分感觉论述现代性的一章最有水平，而论述先锋主义的一章使我受益良多，颓废一章基本没看懂，是不是中西语境中的“颓废”概念有差别，颓废欣快症是什么？大概是因为文学上“颓废主义”的代表作家作品自己并不了解吧，还是要回头再看。
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