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发表于2024-11-26
人工剧团 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2024
自述
關於戲劇的情結來源於我的家庭。我居住的劇團大院充斥著各類扮演與觀看,劇團生活豐富了我對古今中外各類角色的認知。可伴隨著時代的變革,戲曲在悄悄地進行著變化——逐漸在傳統的、地方的、民 俗的文化藝術中引入流行、時尚以及外來的內容,相互交雜糅合,呈現出一種混雜、荒誕和無序的快餐審美。 這種審美觸及到了文化的底線及我的體驗邊緣,卻使我產生了對它探究的興趣。這樣的改變不僅僅髮生在劇團,它髮生在這個時代的任何角落,理清這種變化是我在創作《人工劇團》這組作品之初的目的。
對於創作方式來說還要追溯到 2007 年,當時我完成了作品《臨時演員》的創作,期間收集拍攝了 300 多個中國普通人的面孔。2008 年,我遇到一款日本的電腦遊戲《人工少女 3》,是一款由 ILLUSION 開 髮的 3D-18 禁戀愛養成遊戲。這個兩年的創作經歷讓我萌生了一個想法——創造一個虛擬的人?甚至是 一個世界。
現實生活中,渴望成功的人往往因為不能如願而失意,虛擬的網絡遊戲,卻能帶給處於遊戲身份中的人們一種成功的感受。整個遊戲都是從“人”這個基本的身份開始,由你為他設定性別和基本外型,並確 定其人格特質。如同網絡遊戲中對角色的塑造,我便將《臨時演員》的中演員的身份虛擬化,夸張地應 用到《人工劇團》的角色當中——創造其神話性——用標誌人物來淡化人物本來的演員身份,使其“表演” 的成分更加荒誕。在表現上,我借用了電腦遊戲式的人物虛擬方式,選取一些我喜歡的人物形象作為演員扮演的對象,將數以百計真實的普通演員的身體局部重新進行拼貼組合,利用每個演員與經典人物形象之間的微小相似點,包括膚色、頭髮等細節。通過人工互換,上百位演員原始的真實形象消失不見了, 呈現在眼前的是一個嶄新的虛擬肖像。這些家喻戶曉的肖像不再是“靈魂或精神”的載體,而是變成了具象的圖式,有種物化的變異之感。
整個過程雖然是一種假設,但卻是一種精神上的真實體驗。我還試圖通過這種被篡改和處理後的冷面告 誡人們,其實每一個人在社會中都在扮演著各自的角色,但終歸都是表面的、臨時的,甚至可能是無意 義的。我對這些虛擬搆建的形象沒有確切的意識形態的評價,因為它或許是延異的一種方式。身體,作為靈魂的載體,一舉一動,聯係著內外世界,表象在《人工劇團》這組作品中被我打散、聚合,探究真相怕也只能是巖壁上的虛影而已。
張巍,1977 年生於陜西商洛,現生活工作於北京。他在 2009 年穫得主權亞洲藝術獎提名,2010 年獲得 Global Times 國際風尚年度新銳藝術家大獎,2011 年 TOP20- 中國當代攝影新銳獎,2013 年穫得色影無忌中國年度新銳攝影師大獎。他的主要展覽包括,2009 年第三屆廣州國際攝影雙年展,2010 第六屆連州國際攝影年展,2012 年德國魯爾雙年展,2013 年北京國際攝影雙年展,2013 年第 55 屆威尼斯 雙年展平行展,以及 2014 年在北京元典美術館“人工劇團“個展。他的作品曾在《zoom》《L'Insensé Photo》《美術文獻》 等媒體上刊載。
虚拟的现实,现实的虚拟
评分黑色弄得还是不好,太柔了
评分不先看看文字阐述的话就没法看了。这是当年的新锐作品,没觉得多新锐,但起码挺有意思的,特别是这些拼贴素材来自作者的上一个作品这一点
评分巍哥哥作品好细腻????
评分思想肤浅去2分,技术肤浅去2分。技术的肤浅主要在于思辨能力不足就无法选择更有效的技术表现思考。中国当代艺术如果抛弃素描、透视建立起来的技术屏障来获取的社会身份的专业性,如果对现代艺术的认识又没有理论、科学、技术上的深刻性,单凭拍脑袋玩儿理念没有任何优势。甚至在思辨能力上,这是中国的土鳖当代艺术家们的天生劣势。中国人自古以来太白遗风,谁还不会个谈古论今吹牛逼,海阔天空的瞎想。况且中国高等教育普及到今天,有几个人是没思辨能力的呢?井底之蛙自吹自擂毫无价值。即便是玩概念艺术,没有技术支撑的概念艺术是不存在的。西方概念艺术主要靠技术+思辨支撑,中国土鳖艺术家两样皆无,就只能继续后殖民的小农瞎想了。
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