具体描述
该书知识丰富，思想深邃，十分详细地阐述了死亡的历史……一部非凡的作品。
——罗伯特•尼斯比特，《纽约时报书评周刊》
毫无疑问，这部非常优秀的作品为未来的死亡历史研究提供了新的标准及目标。正如此前阿里耶斯的一部关于儿童史的著作成为了该研究领域的典范之作，衡量其他同类作品的水平一样，未来关于死亡历史的著作，必将借鉴这部伟大的综合性著作，在此基础之上进行阐释、修正和取舍。
——劳伦斯•斯通，《纽约书评》
二十世纪七十年代，在西方国家中兴起了新的学科——死亡学，而法国历史学家菲利普•阿里耶斯1977年所著《面对死亡的人》一书则起了开创性的作用。本书展现了西方从中世纪早期到二十世纪七十年代人们对死亡态度的历史。阿里耶斯的著作奠定了一套对死亡观的话语解释系统，为后世的研究提供了阐释、修正和取舍的基础。
上卷包括两个部分、五个章节，分别研究了历史上面对死亡态度的演化，教堂中的圣墓，来世观念与末日审判，葬礼的变迁以及墓地的雕像。
下卷共分三个部分、七个章节，分别研究了文艺复兴时期的死亡观念的变化，对死亡的冷漠态度，对于尸体的处理，假死现象，面对死亡的浪漫主义态度，公墓以及现代西方工业社会里出现的被倒置的死亡的现象。
作者简介
目录信息
读后感
我对于小众研究总有抑制不住的好奇，这本书是一位法国史学家写的关于死亡学历史研究，颇有意趣。 众人在侧，死者独行。死亡就像一道分水岭，将我们与先祖们悍然隔离。作者说思考死亡而未死者，要比未思考死亡便死去者痛苦的多。上下几千年以来，与人有关的各种题材都被写尽，人...
评分断断续续花了两个多月的时间终于把两大册的《面对死亡的人》这本书看完了！这本书可以说是剑走偏锋，开创了死亡学历史研究的新篇章！从各种文献资料：文学的、礼拜仪式的、遗嘱的、碑铭学的、图像学等来考察西方人对待死亡的态度。沿着人皆会死（共同体、仪式性）、自身之死（...
评分夏多布里昂曾对死亡有一段极尽浪漫的描写，“死亡如此富有诗意时因为它触及不朽之物，如此神秘莫测是因为它静谧无声，它应该拥有千百种预报方式”。但这样的表述并不妨碍他私底下，仍旧将其归类为反科学的怪力乱神。也是颇有戏剧冲突感。 直到现代人们在死亡这件事的理解上，也...
评分夏多布里昂曾对死亡有一段极尽浪漫的描写，“死亡如此富有诗意时因为它触及不朽之物，如此神秘莫测是因为它静谧无声，它应该拥有千百种预报方式”。但这样的表述并不妨碍他私底下，仍旧将其归类为反科学的怪力乱神。也是颇有戏剧冲突感。 直到现代人们在死亡这件事的理解上，也...
评分我对于小众研究总有抑制不住的好奇，这本书是一位法国史学家写的关于死亡学历史研究，颇有意趣。 众人在侧，死者独行。死亡就像一道分水岭，将我们与先祖们悍然隔离。作者说思考死亡而未死者，要比未思考死亡便死去者痛苦的多。上下几千年以来，与人有关的各种题材都被写尽，人...
用户评价
这本书的名字，以及它所揭示的宏大主题，很容易让人联想到那些沉重的哲学著作。然而，《面对死亡的人（上卷）》却以一种出人意料的叙事方式，将枯燥的哲学探讨融入到鲜活的人物故事之中。我惊叹于作者的叙事技巧，他能够在宏观的生命议题与微观的人物细节之间游刃有余地切换，让读者在共情人物命运的同时，也引发对生命更深层次的思考。我发现自己并没有因为阅读的“沉重”而感到疲惫，反而有一种精神被洗礼过的清爽感。它让我意识到，思考死亡并非是消极的，而是能够帮助我们更清晰地认识生命，更积极地活在当下。我迫不及待地想知道，书中那些人物的命运将如何走向，他们的“面对”，究竟会带来怎样的结局，以及作者又将如何用他的笔触，为我们揭示生命的另一种可能。
评分我是一个不太喜欢阅读过于“直白”的书籍的读者，我更偏爱那些留有想象空间，能够引发读者二次创作的作品。而《面对死亡的人（上卷）》，恰恰就给了我这样的惊喜。作者的叙述方式非常含蓄，他并不直接给出答案，而是通过一个个生动的人物故事，一个个耐人寻味的细节，让读者自己去体会，去感悟。我发现自己时常会在脑海中勾勒出书中的场景，为人物的命运而揪心，为他们的选择而思索。这种沉浸式的阅读体验，是我非常看重的。它让我感觉到，我不是一个被动的接受者，而是一个积极的参与者，我正在与作者一起，共同探索着关于生命与死亡的奥秘。我期待着，在后续的阅读中，能够有更多这样令人回味的时刻，能够有更多这样引人深思的片段。
评分我是一个对“深度”有着极致追求的读者，我厌恶那些流于表面，缺乏内涵的作品。《面对死亡的人（上卷）》这本书，可以说，完全满足了我对“深度”的期待。它不像是那种一眼就能看完的书，而是需要反复品味，细细咀嚼的。我发现自己在阅读的过程中，时常会停下来，思考作者想要表达的更深层含义。它不仅仅是在讲述关于死亡的故事，更是在探讨生命的本质，探讨人性的光辉与阴暗，探讨我们在有限的生命中，究竟能留下些什么。我感觉到，这本书就像是一杯醇厚的烈酒，初入口时微带苦涩，但回味无穷，能够温暖你的整个身心。我期待着，在阅读完这本书之后，我的生命能够因此而获得某种升华，能够对人生有更透彻的理解。
评分说实话，阅读《面对死亡的人（上卷）》对我来说，是一次“挑战”。我并非回避死亡，但我通常更喜欢阅读一些能够带来轻松愉悦感，或者能够提供一些实用知识的书籍。这本书的名字，就足以让人感到一种莫名的压迫感。然而，出于一种近乎“作死”的好奇心，我还是翻开了它。我被它那种深刻的洞察力所震撼，作者仿佛能看穿人心的最深处，将那些我们最不愿意面对的情感，最难以启齿的恐惧，一一展现在我们眼前。我曾经以为，死亡是一个遥远的概念，与我无关。但这本书，它让我意识到，死亡其实一直都在我们身边，它以各种方式，悄然地影响着我们的生命。我发现自己开始变得更加警惕，更加珍视现在所拥有的，我开始重新审视自己的人生选择，去思考，什么才是真正值得我为之奋斗的。
评分这本书的名字就足够让人心生戚戚，"面对死亡的人（上卷）"，光是这个标题，就仿佛打开了一扇通往未知与沉重的门。我是在一个深夜，被失眠驱赶着翻找书架时，鬼使神差地被它吸引。封面设计朴素却又带着一种难以言喻的压迫感，黑白的主色调，模糊的人影，仿佛在暗示着一种难以捉摸的命运。拿到手里，沉甸甸的纸张触感，那种印刷的油墨香，都让我在这个喧嚣的世界里，感受到一种久违的、需要静下心来去体会的仪式感。我并非总是沉浸在阅读的海洋中，但这本书，它有一种魔力，能让你瞬间从日常的琐碎中抽离，将你的全部注意力都聚焦在那“面对死亡”的主题上。我迫不及待地想知道，作者究竟会如何描绘那些生命走到尽头的人们，他们的内心世界，他们的挣扎与释然，他们的遗憾与希望。是冷酷的写实，还是温情的慰藉？是哲学的思辨，还是情感的宣泄？我预感，这不仅仅是一本书，更像是一次深刻的灵魂拷问，一次对生命最本质意义的探寻。我甚至已经准备好了纸巾，虽然还没开始阅读，但那种对未知情绪的预感，已经开始在心头涌动。
评分我并不是一个轻易会被一本书“征服”的读者，但《面对死亡的人（上卷）》无疑做到了。我被它那种近乎残酷的真实所震撼。它不回避死亡的丑陋与痛苦，不粉饰生命的无常与残酷，而是以一种赤裸裸的方式，将这一切呈现在读者面前。我发现自己时常会在阅读的过程中停下来，长久地凝视着书页，试图消化那些文字所带来的冲击。它让我意识到，我们常常生活在一种自欺欺人的幻象之中，我们试图忽略死亡的存在，仿佛只要不去看，它就不会发生。但这本书，它就像一面镜子，无情地照出了我们内心的恐惧与不安。我开始反思，我们所追求的那些世俗的成功，那些物质的欲望，在面对生命真正的终点时，究竟还能为我们带来什么？这种反思并非带来绝望，反而让我对生命有了更深的敬畏，对那些曾经被忽略的、微小而真实的感动，有了更强烈的渴望。
评分收到《面对死亡的人（上卷）》这本书的时候，我正处于一个有些迷茫的时期，对生活感到些许的失落，对未来感到些许的 uncertain。鬼使神差地，我翻开了它。我并没有期待它能给我指明方向，但它却以一种意想不到的方式，让我开始重新审视自己。它没有给我任何慰藉，没有给我任何鼓励，它只是将“死亡”这个我们常常回避的现实，赤裸裸地呈现在我面前。我被书中人物的真实所打动，他们并没有因为死亡的临近而变得伟大，他们依然有恐惧，有遗憾，有挣扎。但正是在这种不完美中，我看到了生命最真实的模样。这本书，它并没有直接告诉我该怎么做，但它却让我明白，重要的不是如何去“逃避”死亡，而是如何去“面对”生命。我开始意识到，每一个当下，都值得我全力去活。
评分老实说，我拿到《面对死亡的人（上卷）》这本书的时候，并没有抱有多大的期待。最近几年，市面上充斥着太多打着“深刻”旗号却空洞无物的作品，让人审美疲劳。然而，翻开第一页，一种截然不同的阅读体验便扑面而来。我被一种极其克制却又充满力量的语言所吸引，它没有华丽的辞藻，没有刻意的煽情，却能精准地捕捉到那些最细微、最触动人心的情感瞬间。我仿佛置身于一个安静的房间，旁边坐着一位饱经沧桑的长者，他低声讲述着那些关于生命终点的故事。叙述者的视角非常独特，他仿佛是一个旁观者，又仿佛是参与者，用一种超然的平静，解剖着死亡面前人性的复杂与脆弱。我开始思考，我们究竟是如何理解死亡的？死亡是否意味着终结，还是另一种开始？这本书，让我开始质疑自己一直以来对死亡的认知，它让我停下脚步，去审视自己活着的意义，去衡量那些我曾经认为重要的事情，在生命的尽头，是否真的还那么重要。
评分第一次拿起《面对死亡的人（上卷）》，我以为我即将面对的是一篇篇关于生命终结的悲歌，但事实证明，我错了。这本书所带来的，是一种更为复杂的情感体验，它包含了悲伤，却又不止于悲伤；包含了痛苦，却又不止于痛苦。它更像是一部生命的奏鸣曲，在低沉压抑的旋律中，偶尔闪烁着明亮而温暖的音符。我被书中人物身上那种顽强的生命力所打动，即使在最绝望的境地，他们依然在寻找着存在的意义，在坚持着属于自己的尊严。我仿佛看到了，在死亡的阴影笼罩下，人性中最闪耀的光辉。这本书让我重新审视了“活着”的定义，它提醒我，生命的价值，不在于长度，而在于深度，在于我们如何去爱，去感受，去创造。我开始更加珍惜身边的每一个人，每一个瞬间，因为我知道，生命是如此的宝贵，而死亡，则是它不可分割的一部分。
评分我喜欢那种能够带给我惊喜的书，而《面对死亡的人（上卷）》绝对是一本让我惊喜连连的作品。我以为它会是一本严肃的、带着哲学思辨的著作，但没想到，它却以一种极其富有文学性的方式，将生命的沉重主题变得如此引人入胜。我被书中人物的故事所吸引，他们不再是冰冷的符号，而是有血有肉、有情感、有思想的个体。我为他们的遭遇而感同身受，为他们的选择而陷入沉思。作者的语言功力可见一斑，他能够用最简洁的文字，描绘出最丰富的情感，用最简单的场景，引发最深刻的思考。我甚至感觉，自己仿佛也参与到了他们的生命历程中，与他们一同经历着那些喜怒哀乐，一同面对着那最终的命运。我迫不及待地想知道，这本书的“下卷”，又将如何继续我的这场关于生命与死亡的探索之旅。
评分不清楚为什么这么多人对此书看法平平，死亡文化的glamour你们体验不到吗？
评分众人在侧，死者独行。
评分想一本中国版面对死亡的人。
评分感觉更像是一篇研究报告，专业性较强，没有亲和力，对一般人而言，不是很好读。
评分死亡观念（如何面对死亡）并不是一个不受历史嬗变影响的稳定常态结构。早在1186年，圣洁者公墓就成了著名的卖淫区；乞丐、流浪汉等这些危险人群在墓地等公众场所藏身，靠那里的饭馆和店铺谋生。墓地亦是散步、约会、玩乐的地方，被当作“槌球场”（游戏娱乐场所）。“在做完晚祷后，小伙子与他渴慕的姑娘在墓地的榆树或紫杉下约会，到了朝圣节，他就邀请她散步或跳舞”。墓地是一个大广场，是集市，是叫卖和贴告示的地方，是宣布法令和判决的地方，群众在这里聚会，居民在这里散步与游戏，妓女在这里拉客，骗子在这里捞钱。故而1405年鲁昂主教会不得不颁布以下禁令－任何人不准在墓地跳舞（违反者革除教籍）；在墓地禁止任何娱乐活动，凡哑剧、杂技演员、面具表演者、民间乐师、走方郎中等皆不得在此操业骗钱。看到这些，我确实蛮震惊的～
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