圖書標籤: 德國  曆史  【德】邁內剋  西方曆史  外國思想  外國史  已收   

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譯者序言中雖強調其「曆史理論」，但實際上還是描述性的，連文化批評都算不上。前項不及弗洛姆，後項不及米爾斯。比如林奕含的事，隻能說之前應該給早慧少女讀讀馬剋思和弗洛伊德作內功。大乘學好瞭小乘不會差，更莫談捉拿小鬼。但總有人不會接受——「好便是瞭!」「多樣性!」本書也是這樣通過「偶然」大做翻案文章。吃虧的還是自己，或者裝睡，或者弄假成真。

譯者序言中雖強調其「曆史理論」，但實際上還是描述性的，連文化批評都算不上。前項不及弗洛姆，後項不及米爾斯。比如林奕含的事，隻能說之前應該給早慧少女讀讀馬剋思和弗洛伊德作內功。大乘學好瞭小乘不會差，更莫談捉拿小鬼。但總有人不會接受——「好便是瞭!」「多樣性!」本書也是這樣通過「偶然」大做翻案文章。吃虧的還是自己，或者裝睡，或者弄假成真。

能有此論隻不過是一方失敗一方苟存之後的餘調罷瞭，不是因為失敗不會有那麼多的總結他為什麼失敗。如此想來，世上諸般事情不過是重重疊疊復又行罷瞭。

作者1954年去世瞭 所以 他對納粹和二戰的感知和評價 其實還是很有辯護的意味 不可能評判性很強 作者試圖從第一帝國第二帝國一直到第三帝國描述分析下來 說明納粹思想的偶然性 翻譯挺拗口的 不夠通順

本身比較關注德國及其影響力範圍的曆史。如何在後納粹時代凝聚德國是一個重要的命題，書本身的研究價值並沒有那麼大，但對於當時的德國至關重要。重振德國的古典文化主義超越狹隘的民族主義和社會主義使德國可以擺脫曆史包袱，重新發展。德國值得學習。

事实上，自从19世纪下半叶以来，德国上层知识分子所面临的问题就是如何解决或者调和如下三种相互矛盾着的潮流：即（一）日益强烈的、几乎是压倒一切的民族主义的国家理性，（二）随着迅速的工业化而来的、不断在壮大着的工人群众运动，（三）在十八九世纪之际达到其高峰的德国...  

德国著名历史学家在弗里德里希·迈内克在《德国的浩劫》中，努力地试图说明对于这样一个崇高、伟大的民族来说，希特勒、纳粹党以及第二次世界大战这一场浩劫是一次意外的意外事件，与德国深厚的历史文化没有关系，他还寄希望于德国古典文化能够疗愈战后人们心灵的创伤。从这个...  

每次觉得，读德国哲学与听德国音乐实在是一大享受，伟大的日耳曼民族不仅为人类贡献了粲若星空的哲学家，音乐家和军事家，文学家，亦还有勃拉姆斯、舒曼和克拉拉之间凄美的足让人心碎的爱情故事。当他们的工业文明领先时，为何会有希特勒的诞生，为何其建立的元首制国家...  

事实上，自从19世纪下半叶以来，德国上层知识分子所面临的问题就是如何解决或者调和如下三种相互矛盾着的潮流：即（一）日益强烈的、几乎是压倒一切的民族主义的国家理性，（二）随着迅速的工业化而来的、不断在壮大着的工人群众运动，（三）在十八九世纪之际达到其高峰的德国...