圖書標籤: 阿城  隨筆  中國文學  文化  散文隨筆  阿城文集  文學  散文   

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為啥說阿城是味精呢？因為這種大型侃爺老師的位置在飯桌上，不在書桌上。圖一樂就算瞭，不忍細看，細看要噴飯。

填空也蠻有趣的

看完這本書，還要不明白阿城說的內容，那就太不應該瞭。這本書是把他的講稿、訪談、以及相關的文字收集起來，這些文章大體上都是對於文化相關的評論，文化文學，在之前的集子裏有寫瞭不少，這個集子還要包含一些電影、音樂等。文學的優勢是修辭，也就是掩飾，不是武裝格鬥，是文化修飾。文章藏一些比較好，不過阿城的文章越來越露骨，文學的味道越來淡，當然這種不是味精的文化訪談，固然是他的特點之一，但是這種加瞭佐料的文字訪談，恐怕未嘗不是一種武鬥。當然，他是不會承認這種不加修飾的惡意，或者本身就對於自己所處環境的惡意，這種惡意差不多持續瞭一百年，其中的人很少有例外，能夠從這種文化的惡意中解脫齣來。或許，文章本身就是對於自身惡意的釋放，或者是對於過去修飾文辭的告彆。阿城經常說巫文化，沒錯被他文字催眠的人不知凡幾。

這一輯前麵談文化還是武化，以及電影頗佳；後麵作序應酬的文字還是太多。有些文字是雞精，有些文字是味精，有些人認為是雞湯有些人則認為是毒藥。

文化武化包打天下

从论述何为“文化”开始，逐步细化到讨论电影，绘画，音乐等等方方面面。篇幅都不长，属于随笔类型。书中有些内容对于现代年轻人来说是有些代沟的，但透过事件看到的本质都是不变的。在书中你可以读到许多意想不到的观点（这也与作者长时间的积累和思考密不可分），看后的感觉...  

再读阿城：跨越十年的感动 顾文豪 我记得自己最初读到的阿城作品是他的两部随笔集，《闲话闲说》和《常识与通识》。如今想来，那时尚在念高中的我根本不可能读懂这两部作品的深意——不论是内容上的还是思想上的——但至少它们给我少年的阅读生活保留或者说打开了一个美好的缺...  

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初识阿城，是在窦文涛的圆桌派。 窦文涛极喜欢阿城，一期节目要点阿城先生的名五六次，动辄就是“阿城先生说”“阿城先生这样看”“那阿城就说过一个很有意思的点” 不知道的要以为阿城先生是他的赞助商。 从那时开始我就试着找阿城的书看，最初看了棋王 树王 孩子王。赞美的话...  

借用这本书说说我对文化的理解：文化是基于群体的道德延展性，他是群体中个体之间共同想像出来的具有一定内涵和边界的共识和规则，在这种框架下，人类会以其中的各种表现形式作为参考，增加对自我存在的认识，同时又因为其认识的相识性形成最深刻的共情。 书中把这种由认识到共...