图书标签: 阿城 随笔 中国文学 文化 散文 常识与通识 文学 当代文学
发表于2024-11-21
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此次出版的是阿城先生亲自编订的最新版本。
新版《常识与通识》与旧版大为不同,新版增添了谈话集这一部分,字数较以往增添了一倍之多。
整本书分两部分:第一部分为《收获》专栏文章集结集,第二部分为对谈文章集结,同样在《收获》杂志上刊登过。第一部分即旧版《常识与通识》的全部内容,第二部分为此次新版增加的文章。整本书的内容主旨为普及诸多科学与人文常识,笔法生动,引人入胜。
阿城,作家,编剧,摄影师,文化项目策划者。
1984年,开始发表文字,以小说《棋王》著名。其他陆续有剧本、杂文、评论等;1985年,美国爱荷华大学国际写作计划驻校作家;1992年,获意大利NONINO国际文学奖,同年5月,意大利威尼斯驻市作家;1995年,香港科技大学驻校艺术家;2000年,台北驻市作家;2014年6月,出版《洛书河图:文明的造型探源》一书,获选中国书业年度图书。
2005年,第62届威尼斯电影节金狮奖评委;2006年,为《刘小东新作:多米诺》制做图片记录和纪录片;2008年5月,获邀为韩国全州国际电影节大师课程教授者;2008年9月,第11届威尼斯国际建筑双年展中国馆策展人。
看的生气!这么弄也能集本恁厚的所谓书来卖版税?
评分阿城最初为本书取名《煞风景》,意为从现实源头瓦解根除“梦境”,正如大多文章所做的,都追本溯源到大脑皮层的化学反应或混沌世初的文化表征,对当下人与人之间相同或不同的外在表现保持一种批判态度,从而打破继承下来的俗成浪漫;《攻击与人性》中大幅引用劳伦兹原文,用西化结论套用于世界,以不同于寻常的全局观视角重审历史,甚是精彩。但后记中也提到了一点,意识形态是无法攻破的,那么从常识角度如何理解意识形态,如果仅是“说对说错都没那么要紧”的话,那就完全是自说自话了——那么说得抽象点,就是在日复一日的往返中为我们规划行程、束缚行为的“潜意识”,它可以不立足过去,可以完全凌驾于想象的经验之上,而常识的介入就是像是给了我们一根拐杖,或者指南针,至于它到底有没有用、有什么用,就全靠个人了。(当然了这其实是个死循环)
评分阿诚老师当然喜欢,可这本书为什么所有的事情都非要用生物基因海马回杏仁核来解释,如果这是常识,也是生拉硬扯的常识。
评分何謂常識?就是缺什麼補什麼。阿城雜學旁通,聊天有一發沒一發,牛歡喜若姜文、洪晃者,亦難免被其牽著鼻子走。聊天就是要與主題無關,各說各話,偶爾碰撞,如果句句都緊扣主題,還不如寫論文算了。
评分正文部分没啥意思,对谈里面讲犹太文化的还能看一下,倒是觉得最后的附录不错
FIKA讨论,要做个有学问的人(Learned man),基本标准是啥?我装逼说现代中国应该是英语、电脑和理财都能拿得起来。古代中国也许是礼乐射御书数,业余爱好琴棋书画诗酒花? 瑞典人大骇,说中世纪前我们还是野蛮人,和你们天朝上国真不好比!我们就两条基本标准: 1. 掌握至...
评分人聪明到阿城这个份上,也就没什么别的好说的了。若干年前,我曾经读过他的《棋王》,印象里似乎是不难看的,可终究也不觉得特别好,比起金庸的惊心动魄,红楼梦的悲柔婉转,阿城这种土味名字的确不大合口。 果然更年轻的我,审美过于稚嫩。今年再读这本《常识与通识》,机缘无...
评分这本书说的是常识。其实常识绝非尽人皆知,很多人之所以活得浑浑噩噩,不是因为缺少大道理,而恰恰是因为缺乏常识。 第一篇说了一些有关吃的事儿,重点在饮食与文化基因的问题,说思乡实际上是生理上思念家乡的吃食儿,是从小形成的饮食习惯决定的。阿城讲了自己一段有趣的经...
评分D44/100 《常识与通识》 1227 第一篇是思乡与蛋白酶,蛋白酶与思乡有什么关系?按下不表。 都说民以食为天,果真《常识与通识》这本书的第一篇就写“吃”。读此文,感觉正在看《舌尖上的中国》的剧本! “鱼中最鲜的,我个人觉得是广东人说的“龙利”。清蒸,蒸好后加一点葱丝...
评分对以“常识”命名的书籍,我常有后天的抵制感。 这种抵制,大抵是从某报纸的文章《面朝常识,春暖花开》始。然无论我怎么“搔首弄姿”,也不晓得常识如何与“面朝”攀上亲戚关系,越发觉得别扭。 之后又遇到梁文道的《常识》。一抱窥探之心,在书店畅销书堆头...
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