钱理群,一生裁为四截。前二十一年,算是入世前的准备,1939年出生重庆,在南京读小学、中学,在北京大学亲历反右运动;中间十八年,在边远地区贵州安顺小城中等专业学校教书,在社会底层经历了大饥荒和文化大革命;1978年重返北京,与北京大学青年学生、同代友人一起,风风雨雨二十四个春秋,并写有多部研究周氏兄弟和现代知识分子精神史的著作;2002年退休后五年,又回归中学和贵州,关注语文教育、西部农村教育、地方文化研究和青年志愿者运动,同时从事现代民间思想史研究。七十五年的生命,和两个空间——贵州与北大,一个群体——中国的年轻人,建立了血肉的联系,其主要连接纽带,则是鲁迅。
《心灵的探寻》是钱理群先生的代表作,也是他的第一本专著,是国内鲁迅研究界中的标志性作品。这本书可以说是钱理群自己的“鲁迅观”。在他的笔下,鲁迅许多原先不为人们熟知的魏晋风骨、无政府主义和个人主义思想都得到了展示,在80年代极大地丰富了鲁迅的面貌;更重要的是,他用自己的生命体验对“鲁迅”进行着投射。钱理群曾经说过:“我研究他,不是在学院中把他当作研究对象,而是把他当作引导者,首先学会怎样做人,然后有体会,写成书就是《心灵的探寻》。至于人们承认与否是无所谓的。”他这本书并不求在学院体制内得到承认,更在意与公众分享“我之鲁迅观”,进而让大家从“鲁迅”中受益。而三十年来,这本《心灵的探寻》在思想界、知识界,也包括学术界,都得到了应有的好评与重视。
钱理群把鲁迅真实的、不为人熟知的或者人们不愿谈论的思想理出来,给人印象深刻。比如鲁迅的魏晋风骨,个人主义思想和无政府主义思想。尤其是引用《野草》的诗句,做出别具特色的阐述。
评分这本书是大一时在图书馆读的,今天突然想起来,隐约觉得对自己影响挺大的,想再买来读一读,但亚马逊和当当目前都是缺货状态。这本我认为是钱理群的巅峰之作,也许跟89之前出版也有一定关系。 这本书甚至可以说助长了我的倔脾气,如今再次阅读的话,不知道会有怎样的感受。
评分他必须使一切也欲生;他还没有灭尽人类的勇气。 “过去的生命已经死亡。我对于这死亡有大欢喜,因为我借此知道它曾经存活。死亡的生命已经朽腐。我对于这朽腐有大欢喜,因为我借此知道它还非空虚。 ” 人同此心,心同此理,皆指向大化。二人都是致力于灵魂的救赎,关乎人文,化...
评分 评分钱理群把鲁迅真实的、不为人熟知的或者人们不愿谈论的思想理出来,给人印象深刻。比如鲁迅的魏晋风骨,个人主义思想和无政府主义思想。尤其是引用《野草》的诗句,做出别具特色的阐述。
透彻犀利。
评分认真读了一下,对鲁迅都另一个切入口 心灵辩证法 献给致力于中国人和中国社会改造的青年人
评分居然是本专著,难怪比鲁迅原著还难读
评分丰富的痛苦
评分鲁迅研究的专著,以《野草》中的几组意象展开,胜在介入社会的激情和使命感,如果在书斋和堆积的资料中感到沉闷与无力,这倒是一本让人振奋的书。从作者引用的许多资料里,反而是许广平写鲁迅的几篇文章最打动人心。鲁迅是个矛盾与纠结的人,但是他从不妥协,是现代知识人里少有的硬骨头。
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