《葉隱聞書》成書於18世紀，是日本的一本奇書，簡單地說，書中所說的思想就是“簡單粗暴地對待死亡”，這種精神有時候能夠砥礪人的勇氣，有時候也能使人頭腦愚昧。二戰時期，日本軍國主義分子就是利用經過改造的《葉隱聞書》，製造瞭一批又一批類似於“神風敢死隊”的殺人機器。戰後，美國扶持日本，也在一定程度上改造瞭日本，被改造的部分就包括《葉隱聞書》所提倡的武士道精神，由於武士道精神與日本人的國民性聯係在一起，所以日本有些人對武士道精神的沒落感到遺憾，比如黑澤明，他的很多電影都錶達過這種感嘆，最為典型的電影應該是《七武士》。
具體描述
讀後感
“西方古有骑士，华夏昔有侠士，日本旧有武士。三士三道，三种精神，三样境界。然前两者或倏然消散，或远偏江湖，唯武士道绵延不绝，广为流布。由幕藩中堂而城下茶庵，由沙场刀弓而坊间弦歌，逐渐化为一国传统文化的核心和国民精神的特质。”林少华曾这样说。他是为了向我们推...
評分叶隐闻书确实是今人了解武士道的重要典籍，但是作者多是从锅岛一家的眼光来看世界，为的只是锅岛家的兴旺。虽然文中有很多武士道的精髓，但也未必是武士道的全貌吧？说这是武士道的源头是不是有点过誉了？山本公之道也许在锅岛一家是值得推崇的至理，但也未必防止四海皆准吧？ ...
評分想了解日本，谁也绕不开武士道，了解武士道，看《菊与刀》、《武士道》等都不靠谱，前者是美国人写的战略报告，后者是日本人向欧美宣扬武士道的小册子，真正的武士道的经典，《叶隐闻书》是最重要的一本。 我更偏好于此书的精神境界，不大欢喜看《论语》（或许是因为先看了这...
評分一般来说，面对一种学说或者一种思潮，你应该逆流而上，找到它的源头，研究它最早的几本著述。而不是在下游徘徊，在眼花缭乱的评论和衍生物里自乱阵脚。好比在没有读《红楼梦》之前，就不应该阅读任何“红学家”的所谓著述，它们不单不能加深你对作品的理解，反而成为你欣赏作...
評分用戶評價
匆匆翻閱過，未及消化，所謂仁者不憂，智者不惑，勇者不懼，一生都是等待領悟和不斷修行的功課。
评分匆匆翻過，自我修行，認識他人，斷論事情。
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