人人都是"资本家"

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出版者:人民东方出版传媒有限公司,东方出版社
作者:谢作诗
出品人:
页数:227
译者:
出版时间:2014-11-1
价格:CNY 39.00
装帧:平装
isbn号码:9787506077590
丛书系列:
图书标签:
  • 经济学
  • 财经
  • 人人都是“资本家”
  • 经济
  • 思考
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  • 中国
  • 资本家
  • 经济思维
  • 个人财富
  • 创业精神
  • 自我管理
  • 市场经济
  • 独立思考
  • 财富自由
  • 社会角色
  • 商业意识
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具体描述

外表俊朗、文字优雅的谢作诗教授,为何被称为“呆哥”?他的演讲为何受到高校学生和江浙粤等地企业家的青睐?为何他的文章刚一发表即引起轩然大波?人人都是“资本家”的观点,是“政治”不正确还是最基本的经济学的常识?如何看懂纷乱复杂的经济社会问题背后的内在逻辑?两年来的改革“新政”,究竟是在集权还是放权?本书不仅可以给出这些问题的答案,还可让读者在较短时间内,看懂已经扑朔迷离的改革“新政”,并成为自己的经济分析师和经济社会问题的观察员。

余额宝提高了社会融资成本?看病难、看病贵是市场化的错?人操纵汇率可以解决就业?强拆乃是强拆本身的错?自利是天下最大的道德?中国石油资源缺乏、需求旺盛因而油价应该高于美国?石油美元价格上涨国内成品油价就应该上涨?“新政”是在放权还是集权?经济自由和民主化,哪个才是当务之急……

本书中,作者在全新视角解读“习李新政”和四中全会的基础上,透过“政府与市场”“产权与合约”“民生与资本市场”“经济与社会”四个领域的经济社会热点事件,告诉你“政府与市场的边界在哪里”“诸多热点事件不是市场的错,而是破坏市场之过”“如果没有基于个人清晰的产权界定,民主自由最终只是一句空话”等。

读过本书,你可以:

 认清自己就是“资本家”;

 透彻分析自己的经济现状,指导自家的经济走向;

 更加深刻地理解经济现象,发现国家的一些经济问题的症结;

 对某些经济问题提出独特有效的观点;

 如果你愿意,到某些电视台去做经济方面的观察员或评论员。

——文化学者、企业家聂圣哲

我给大家推荐的当代中国几位经济学家是:茅于轼、张维迎、陈志武、许小年、谢作诗。

——世界杰出华商协会常务副主席、“2014年中国经济人物”刘轩华

好的,这是一份根据您的要求撰写的图书简介,该简介描述的图书内容与《人人都是“资本家”》无关,并且力求自然、详尽: --- 图书名称: 《星辰的回响:失落文明的密码》 作者: 艾莉丝·文森特 出版社: 苍穹文创 ISBN: 978-7-5063-9876-5 图书简介 《星辰的回响:失落文明的密码》 并非聚焦于现代经济学或个人财富积累的探讨,而是一部深入探索古老星际文明遗迹、揭示宇宙深层物理规律的科幻史诗。本书带领读者踏上一场跨越光年的知识探险,追溯一个早已湮灭于时间洪流中的超级文明——“埃洛斯人”——留下的复杂印记。 一、 破译宇宙的史诗级开端 故事始于公元2247年,地球联合太空署(UEA)的深空探测任务在距离银河系核心近三万光年的“幽灵星云”深处,捕获到一组异常稳定的超低频信号。这信号并非自然现象,而是一种高度结构化的信息流,其复杂程度远超人类已知的任何编码系统。首席语言学家兼天体物理学家,伊利亚·科瓦奇博士,被紧急召集,负责领导“解读计划”。 本书的第一部分详尽描述了科瓦奇博士团队如何克服巨大的技术障碍,从纯粹的数学拓扑结构入手,逐步识别出信号中隐藏的语法和逻辑框架。这些早期破译工作揭示了一个惊人的事实:这些信号来自于一个被称为“埃洛斯”的、在宇宙大爆炸后不久就已崛起并最终消亡的文明。他们留下的信息,本质上是一份跨越数百万年的“警示录”与“知识库”。 二、 埃洛斯人的技术奇迹与哲学深度 随着解读工作的深入,读者将沉浸在对埃洛斯文明辉煌成就的描绘中。他们掌握了对引力场的精确操控,实现了“时空折叠”旅行,甚至能够利用暗物质作为基础能源。不同于传统科幻小说中对武器和战争的侧重,埃洛斯人的知识核心在于“共生”与“均衡”。 书中花了大量篇幅介绍埃洛斯人如何建立起一个完全摒弃物质稀缺概念的社会结构。他们的社会运行基于一套被称为“谐振网络”的去中心化信息共享系统,所有成员的认知与知识实时同步,消弭了因信息不对称导致的任何社会摩擦。这一描述,侧重于技术对社会形态的彻底重塑,而非传统意义上的“资本运作”。书中细致描绘了他们如何设计出能自我修复、自我进化的生态系统,以及他们对宇宙基本常数进行微调的理论尝试。 三、 追溯“大寂静”的真相 然而,所有辉煌的文明终将面对终结。《星辰的回响》的中心悬念在于埃洛斯人为何消失。科瓦奇博士的团队通过解密最后一份保存下来的信息日志,发现埃洛斯人的终结并非源于内战或资源枯竭,而是与他们对宇宙深层规律的过度干预有关。 日志揭示了一个被称为“虚空悖论”的物理学难题:当一个文明对现实结构进行到一定程度的修改后,其存在本身就会触发一种宇宙尺度的“反作用力”。书中以极富画面感的笔触,重现了埃洛斯人面对这种不可抗拒力量时的挣扎与最后的抉择——他们选择了将文明的核心数据打包,以信息流的形式,投入到宇宙中最稳定的角落,等待下一个有能力理解它们的智慧生命。 四、 对人类文明的深刻反思 本书的后半部分,将视角拉回至现代的解读团队。他们不仅要处理技术难题,更要面对随之而来的哲学冲击:当人类了解到自己所处的宇宙可能存在远超想象的底层规则时,该如何定位自身? 书中通过团队内部关于“是否应公开所有发现”的激烈辩论,探讨了知识的力量与责任。伊利亚博士的助手,年轻的理论学家林薇,坚信埃洛斯人的教训在于“傲慢”,认为任何试图彻底“掌控”自然规律的尝试都将招致毁灭。她的论点与埃洛斯日志中关于“适度即是永恒”的理念形成鲜明对比。 最终,本书并未提供一个简单的答案。它以一种开放式的结局收尾:人类成功吸收了埃洛斯文明中关于能源稳定和生态平衡的知识,但对于其更深层次的时空操控技术,团队决定采取审慎的、渐进式的研究。 《星辰的回响:失落文明的密码》 是一部融合了硬科幻的严谨性、考古学的神秘感与深刻哲学思辨的作品。它探讨的是知识的边界、文明的兴衰规律,以及智慧生命在浩瀚宇宙中的孤独与责任,与关注市场流通、资本积累或个人财富管理等主题毫无关联。它是一封来自遥远过去的信件,邀请读者共同思考,我们存在的意义,远超我们所能触摸到的物质边界。 ---

作者简介

谢作诗,绰号“呆哥”,四川剑阁人。经济学博士,浙江财经大学教授,浙江大学科斯经济研究中心兼职教授,天则中国企业家研究中心研究员,人文经济学会特约研究员,美国大唐集团中国区首席经济学家。主要研究领域:宏观经济学、教育经济学、制度经济学。

目录信息

推荐序 你我都是“资本家”,或大或小聂圣哲
自序 经济自由是当务之急
前言
第一辑政府与市场:市场化不彻底的千错万错
红包不是问题,政府管制医疗才是问题
管制必然产生“以药养医”和“过度医疗”
看病难、看病贵是破坏市场之过
余额宝不是吸血鬼
最低工资法没那么好
凤凰政府不懂经济
界定土地产权是农民致富之本
政府掌握经济资源而不追求GDP非好事
土地涨价要归公吗
反垄断,唯一该反的是行政垄断
政府太有钱,经济就该衰落了
政府财力介入阻碍大学发展
“反一体化”现象如何“破”
工信部半夜打枪没摸着火门
不加息的逻辑
箭在弦上的加息
莫随宏观调控而起舞
调低增长预期保持中高增速
要尽可能让经济保有古典的特征
中国仍是世界上最自由的经济体
西方世界的衰落
第二辑产权与合约:产权界定后,人人皆是“资本家”
产权的性质
经济、自由与产权
“好的”市场经济的起点与保证
官本位在中国的经济含义
产权界定不清晰所导致的后果
和谐社会的产权基础
人口增长是怎样降下来的
温饱社会反而是高风险社会
析企业主争当人大代表、政协委员
人人生而不等
人人都是“资本家”
能否捍卫“异己”的权利是对社会的考验
穷国的民主与富国的民主
法治路上有陷阱
放松管制和约束权力重于反腐败
重罚行贿是增加反腐难度
人力资本产权天然私有
国美事件谁胜谁负并不重要
第三辑民生与资本市场:下不去的房价、物价和上不来的股价
取消限购不能阻止房价下跌
投资房子的好时机已经过去
从乳品新国标看房地产调控
相同地段商品房价格缘何远超小产权房
房租或许是通货膨胀最好的替代度量
成本不能推动通货膨胀
猪肉价格暴涨的真正元凶是政府
价格管制治理不了通货膨胀
过度依赖CPI度量通胀有风险
中国平安为何只在A股市场圈钱
国内市盈率为何总是高位运行
中国股市是投机市场不是投资市场
第四辑经济与社会:道德如何才能“穿上裤子”
食品安全与道德无关
转基因争论的实质是商业信誉缺失
六问“菜贱伤农”背后真相
养头牲口我们也是要善待的
农民工子弟学校触动了谁
袁厉害收养孩子敛财怎么了
劳动收入占比难以提高的真实原因
“享受”油价
中国老百姓为什么要为美元泛滥下的油价上涨埋单
为何越治越“霾”、越限越“堵”
春运拥堵缘于城乡二元结构
公民世界对堂表兄弟世界的替代
和尚不念真经只因没有建庙的自由
大师流行是社会不公的一种度量
公立大学能够办出真正的商学院吗
自愿的交易永远胜过强制的所谓公平正义
经济民族主义阴魂不散
· · · · · · (收起)

读后感

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第一次认认真真地写书评,可能写得有点跑题,写得也不吸引人,但是是我认真写的书评,希望还是能够对自己对大家有帮助。 我们的生活中会遇到好多的问题,我们可以从政治、历史、哲学等等各个方面去分析、去判断,但是我们却经常忽略了通过跟我们密不可分的经济角度去看待问题...  

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经济学家解决社会问题,都是这么简单粗暴的吗? 强烈呼吁浙江财经学院开除此人。 http://www.xilu.com/news/dishouruzhehequlaopo.html http://news.cjn.cn/cjsp/msgc/201510/t2727887.htm http://business.sohu.com/20151025/n424107381.shtml 大脑有问题,还能当教授,...  

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判断一个人的经济学水平,可以看他是否相信什么“市场失灵”、“完全竞争”、“野蛮资本”、“大企业垄断”。一个动辄使用这种概念的人,即使学富五车,也可能只是一个经济学文盲,当然,他也可能是主流经济学的大师。 这是经济学的悲哀。 判断一个作者的水平,也可以看他的书...  

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判断一个人的经济学水平,可以看他是否相信什么“市场失灵”、“完全竞争”、“野蛮资本”、“大企业垄断”。一个动辄使用这种概念的人,即使学富五车,也可能只是一个经济学文盲,当然,他也可能是主流经济学的大师。 这是经济学的悲哀。 判断一个作者的水平,也可以看他的书...  

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读谢作诗教授的《人人都是“资本家”》让我想到2013年读到的一本书——加里·贝克尔的《生活中的经济学》。二者都是文集,都是把以往的文稿编撰成册集结出版。这样的书最大的特点是结构比较散漫,东鳞西爪,一篇文章就是一个主题。但是又因为是同一个人写的,贯穿整本书的就是...  

用户评价

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这本书的书名《人人都是"资本家"》具有一种颠覆性和启发性。在传统观念里,“资本家”似乎是一个遥不可及的、带有特定阶层属性的词汇。然而,当“人人都是”这个前缀加上去,它立刻引发了我的好奇和思考:作者究竟想表达一种怎样的经济哲学?我猜想,这本书的核心内容并非是教导我们如何去进行大规模的资本运作,或者如何去建立庞大的企业帝国。它更有可能是在探讨一种普遍存在于个体身上的经济特质,一种关于如何认识、运用和增值自己所拥有的一切“资本”的智慧。或许,它会从我们日常生活的细微之处入手,比如我们如何分配自己的时间,如何学习新的知识,如何与他人合作,甚至是如何管理自己的情绪和精力,这些都可能被视为一种“资本”的运作。我特别期待书中能够提供一些具体的、可以付诸实践的案例和方法,来帮助我理解如何将这种“资本家”的精神融入到我的日常生活和工作中。这本书会不会鼓励我去重新审视我的职业生涯,我的消费习惯,我的投资理财观念,甚至是我与家人朋友的关系,并从中发现提升我“资本”价值的机会?我希望它能给我带来一种积极的能量,让我相信,即使是普通人,也能通过积极的思考和行动,在经济领域中实现自我价值的增长,并在这个过程中,成为更好的自己,一个更具“资本家”潜质的自己。

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《人人都是"资本家"》这个书名,如同一个引人入胜的谜语,立刻激起了我探究其背后含义的兴趣。作为一个普通大众,我们通常认为“资本家”是拥有生产资料、雇佣劳动力的特定群体。但“人人都是”这个修饰语,则将这个概念无限放大,似乎暗示着我们每个人身上都潜藏着“资本家”的特质或潜力。我非常好奇作者将如何构建这个论点。这本书会不会从更广阔的经济学视角出发,解析“资本”在现代社会中的多元化表现形式?它是否会探讨,除了传统的金钱和资产,我们的时间、知识、技能、创造力、甚至是我们的人脉网络,在某种意义上也构成了我们拥有的“资本”?我期待这本书能够深入浅出地剖析,我们如何在日常生活中,通过更明智的决策和更积极的行动,去“经营”和“增值”这些多元化的“资本”。它是否会提供一些鲜活的案例,展示普通人如何通过学习、创新、或者有效的人际交往,在经济活动中扮演更主动、更具影响力的角色?我希望这本书能够帮助我打破固有的思维定势,重新认识“资本家”的内涵,并从中获得启发,去发掘和运用自己身上被低估的“资本”力量。我期待它能带来一种赋权感,让我相信,即使在现有的经济体系下,每个人都有可能成为自己财富和人生道路上的“资本家”。

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《人人都是"资本家"》这个书名,对我来说,就像是一个充满诱惑的谜题,它点燃了我内心深处对经济规律和个体潜能的好奇。一直以来,“资本家”这个词往往与特定的社会阶层挂钩,似乎是一种遥不可及的存在。然而,当“人人都是”这个修饰语出现时,它立刻打破了这种固有的界限,暗示着一种普遍性,一种每个人身上都可能存在的特质。我迫切地想知道,作者将如何解读这个“人人都是”。这本书是否会从一个全新的角度,重新定义“资本”的内涵,它是否会包含我们所拥有的时间、知识、技能、创意、人脉,甚至是我们的健康和精力?我猜想,作者很可能会通过生动有趣的案例,揭示我们在日常生活中,是如何通过学习、工作、消费、储蓄,甚至是通过每一次的决策,来“经营”和“增值”我们个人的“资本”。我期待这本书能够提供一些切实可行的指导,帮助我认识到自己身上被低估的“资本”价值,并学会如何更有效地去运用和管理它们。它是否会鼓励我去尝试那些看似冒险但可能带来丰厚回报的“投资”,无论是对自己的知识进行投资,还是对有潜力的项目进行投入?我希望这本书能够为我打开一扇新的大门,让我对自己在经济世界中的位置有更深刻的理解,并激发我去积极地行动,成为一个更主动、更成功的“资本家”。

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《人人都是"资本家"》这个书名,一出现就给我带来了耳目一新的感觉。我一直以来对经济学和社会学有着浓厚的兴趣,尤其关注那些能够重新定义我们对社会现象认知的书籍。《人人都是"资本家"》这个命题,显然具有这样的潜力。它挑战了我们普遍存在的、将“资本家”与拥有大量生产资料和雇佣劳动者等同的刻板印象。我迫切地想知道,作者将如何论证“人人都是”这个观点。这本书是否会从更宏观的经济周期和产业演变入手,分析“资本”的本质是如何随着时代而演变的?或者,它会聚焦于个体层面,深入剖析我们每个人在日常生活中,是如何通过各种方式积累、运用和增值的“资本”的?我期待这本书能够提供一种更加包容和赋权的视角,让我们认识到,即使没有雄厚的启动资金,我们也可以通过学习新技能、积累经验、建立有价值的人脉、甚至是通过创业的小型尝试,来展现“资本家”的特质。它会不会提供一些关于如何识别和抓住经济机遇的思维方式,以及如何有效地管理风险的实用建议?我希望这本书能够打破我之前对“资本家”的固有认知,让我看到个体在经济活动中的主体性和可能性,并激励我去发掘和运用自己身上所拥有的、尚未被充分认识的“资本”力量,从而在人生和事业的道路上,创造出属于自己的价值。

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《人人都是"资本家"》这个书名,一下子就抓住了我的眼球。作为一个在平凡岗位上努力工作的人,我常常思考“资本家”这个词语所承载的意义。它究竟意味着拥有巨大的财富和生产资料,还是代表着一种积极主动、不断创造价值的思维模式?我对此充满好奇。我猜想,这本书不会是简单的经济理论教科书,也不会是教人如何投机取巧的指南。它更可能是在探讨一种普遍存在的经济行为模式,一种与我们每个人息息相关的生活哲学。我想,作者很可能是在尝试打破我们对“资本家”的刻板印象,告诉我们,在很多时候,我们自身也扮演着“资本家”的角色,只是我们可能没有意识到这一点。这本书会以怎样的形式来阐述这个观点呢?是通过分析我们日常的消费决策,还是通过审视我们的职业发展路径?亦或是,它会揭示我们在面对机遇和挑战时,如何运用我们所拥有的“资本”——无论是时间、技能、人脉,还是我们的创新思维?我希望这本书能够提供一些独特的见解,让我能够重新审视自己的生活和工作,发现那些被我忽视的“资本”潜力。它或许会引导我去思考,如何更有效地管理和运用自己的资源,以实现个人价值的最大化,甚至是在更广阔的经济领域中,发挥更积极的作用。我非常期待这本书能为我打开一扇新的视野,让我对自己在经济世界中的位置有更深刻的理解,并激发我去采取更积极的行动。

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这本书的书名《人人都是"资本家"》所传递出的信息,无疑具有强大的冲击力和颠覆性。它挑战了我多年来对“资本家”的刻板印象,即认为这是一个特定阶层才能拥有的身份。我非常好奇,作者将如何论证“人人都是”这一观点,以及“资本家”在这个语境下被赋予了怎样的全新内涵。我猜想,这本书的核心在于揭示“资本”的多元化存在形式,它并非仅仅局限于传统的金钱和生产资料,更可能包含了我们每个人的时间、知识、技能、创造力、人脉关系,乃至我们的思维模式和解决问题的能力。我期待这本书能够深入浅出地分析,我们如何在日常生活中,通过更加明智的决策和积极的行动,来“经营”和“增值”这些多元化的“资本”。它是否会提供一些具体的、可操作的策略,帮助我们这些普通人,更好地识别和抓住经济机遇,从而在个人成长和经济发展方面获得突破?我希望这本书能够引导我去重新审视自己的职业生涯,学习新的技能,建立有价值的人脉,甚至是通过微小的创业尝试,来体现“资本家”的特质。它或许会颠覆我之前的一些固有观念,让我看到个体在经济活动中的主体性和无限可能,并激励我去发掘和运用自己身上所拥有的、尚未被充分认识的“资本”力量,成为自己人生的“资本家”。

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书名《人人都是"资本家"》带给我一种强烈的共鸣和一丝疑惑。在日常生活中,我们往往习惯性地将“资本家”与少数拥有巨额财富和生产资料的人划等号。然而,当这句话抛出来时,它似乎在挑战这种固有的认知,邀请我们去思考“资本家”更深层次的含义。我对此充满了期待,希望这本书能够为我揭示一种全新的视角。我猜想,作者所说的“人人都是”,并非指每个人都拥有同样的物质资本,而是强调一种普遍存在的精神状态、一种思维模式,或者是一种行动的取向。也许,它指的是我们在生活中如何去“经营”和“增值”我们所拥有的资源,无论是时间、知识、技能、人脉,甚至是我们对未来的规划和梦想。这本书会不会深入分析我们如何通过学习、实践、投资(不一定是金融投资)来积累和运用我们个人的“资本”,从而在经济活动中占据更有利的位置?我特别想知道,作者会如何解释那些看似微不足道的个人努力,例如学习新技能、建立人脉关系、或者仅仅是坚持储蓄,在长远来看是如何体现“资本家”精神的。我希望这本书能够提供一些具体的、可操作的方法论,帮助我更好地理解和实践这种“资本家”的思维,从而在个人成长和经济发展方面获得更大的突破。它或许会颠覆我之前的一些固有观念,让我对自己的潜力和可能性有更深的认识,并激励我以一种更加积极和主动的态度去面对经济生活中的种种挑战和机遇。

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这本书的书名《人人都是"资本家"》一开始就吸引了我,它抛出了一个颇具争议又引人深思的论断。作为一名普通的工薪阶层,我时常会思考自己在经济体系中的位置,以及“资本家”这个词究竟代表着什么。它是否仅仅是那些拥有生产资料、雇佣他人进行生产的富裕阶层?还是在更广泛的意义上,它是一种思维方式、一种价值追求、一种行动模式?这本书的出现,无疑是给了我一个重新审视这个概念的机会。我非常好奇作者将如何阐述“人人都是”这个观点,它是否会挑战我们对社会阶层固有的认知,或者是在重新定义“资本家”的内涵?我想,这本书的核心内容很可能不是关于一夜暴富的秘诀,也不是关于如何剥削他人来积累财富,而是关于如何在现有的经济规则下,发掘自身潜力,实现个人价值,甚至是在某个层面上影响和改变自己所处的经济环境。或许,它会剖析我们日常生活中那些看似微小的经济行为,比如储蓄、消费、投资,甚至是每一次与他人的交易,都潜藏着“资本家”的影子。这本书会不会提供一些具体的、可操作的建议,帮助我们这些普通人,在日常生活中更好地运用自己的“资本”——无论是时间、技能、还是有限的资金?我期待它能提供一种更加积极、更加赋权视角来看待经济活动,让我们不再是被动的经济参与者,而是能够主动塑造自己经济未来的建设者。我预感这本书不会是枯燥的经济理论说教,而是充满了鲜活的案例和生动的解读,让每一个读者都能从中找到共鸣,并获得启发。

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这本书的书名《人人都是"资本家"》立刻吸引了我,因为它抛出了一个颇具争议又发人深省的论断。我常常思考,“资本家”这个词语在我们的社会中到底意味着什么?它是否仅仅是那些拥有生产资料、雇佣他人进行生产的群体,还是在更广泛的意义上,它代表着一种思维方式、一种价值取向,甚至是一种积极主动的行动模式?这本书的出现,无疑给了我一个重新审视这个概念的机会,我非常期待它能够深入地阐述“人人都是”这个观点。我想,这本书的核心内容很可能不是关于如何一夜暴富或者如何剥削他人来积累财富,而是关于如何认识和运用我们每个人都拥有的“资本”,无论是时间、精力、知识、技能、还是人脉关系。它是否会剖析我们日常生活中那些看似微小的经济行为,例如精打细算的消费,对知识的持续投资,或者建立良好的人际关系,这些都可能是在“经营”自己的“资本”?我非常好奇作者将如何提供具体的、可操作的建议,来帮助我们这些普通人,在日常生活中更好地发掘和运用自己的“资本”潜力。我希望这本书能提供一种更加积极、更具赋权性的视角来看待经济活动,让我们不再是被动的经济参与者,而是能够主动塑造自己经济未来的建设者。我预感这本书不会是枯燥的经济理论说教,而是充满了鲜活的案例和生动的解读,让每一个读者都能从中找到共鸣,并获得启发。

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我一直对社会经济运作的底层逻辑非常好奇,尤其是“资本”这个概念,在现代社会中扮演着如此重要的角色。从经济学原理到大众的理解,关于“资本家”的形象往往是模糊而又片面的。有人认为他们是推动社会进步的引擎,有人则视他们为剥削的代表。《人人都是"资本家"》这个书名,就像一个引爆点,瞬间点燃了我想要探究其内在含义的欲望。我脑海中浮现出各种可能性:作者是否会从历史的角度,追溯资本主义发展的脉络,并揭示“资本家”身份的演变?或者,这本书更侧重于微观层面,分析普通人在日常生活中如何通过各种方式积累和运用“资本”,哪怕这些“资本”并非我们传统意义上的金钱?我希望这本书能够提供一个不同于主流叙事的视角,它不是去批判或赞美某个阶层,而是去揭示隐藏在经济活动中的普遍规律,以及每个人在其中可以扮演的角色。这本书会不会讨论到“软资本”,例如人脉、信息、知识、甚至是个人品牌,这些如何在现代经济中扮演越来越重要的角色?我想,如果这本书能够深入浅出地解释这些概念,并给出一些实操性的建议,那将是对读者最大的价值。我期待这本书能够帮助我更好地理解自己所处的经济环境,并找到一条能够提升自己经济地位的途径,而不是仅仅停留在对“资本家”的标签化理解上。我希望它能给我带来一种“原来如此”的顿悟感,并鼓励我去实践书中提到的理念。

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和张耀杰老师转了九华山后,他送我的。政治正确吧,古典自由主义经济的倡导者,逻辑简单,思路简单。。。人艰不拆了

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和张耀杰老师转了九华山后,他送我的。政治正确吧,古典自由主义经济的倡导者,逻辑简单,思路简单。。。人艰不拆了

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推荐。不是因为有些观点的惊世骇俗,而是佩服谢作诗老师的思维方式:找准一个底层逻辑或公理,然后由此出发解构诸多的社会现象,得出一系列看似不合理却又真正击中要害的论断。

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不太了解作者,很奇怪什么样得作者能写出这样的书,有些内容大胆,有些内容又很合理,好像很多都是随口说出来,没有经过思考一样。

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发现谢教授这本书里的思想与《一课经济学》一脉相承,痛斥凯恩斯主义的谬误。

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