老子注译及评介

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出版者:中华书局
作者:陈鼓应
出品人:
页数:491
译者:
出版时间:1984-5
价格:2.25
装帧:精装
isbn号码:
丛书系列:
图书标签:
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具体描述

作者简介

陈鼓应,一九三五年生,福建长汀人。台湾大学哲学系及哲学研究所毕业。曾任台湾大学哲学系和北京大学哲学系教授,主编穴道家文化研究X学刊。着有穴悲剧哲学家尼釆》、《尼采新论》、《存在主义》、《庄子哲学》、《老子注译及评介》、《庄子今注今译》、《黄帝四经今注今译》、《老庄新论》、《易传与道家思想》、《道家易学建构》、《管子四篇诠释》及《耶稣新画像》等书。

目录信息

读后感

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各种解释老子的书好多好多 解释的方法也多的数不清。 老子的无为智慧理解了,过一段再看看,似乎还没理解。 又看看,又好像理解了。 太有意思了  

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不存在 2010-02-27 15:36:02 熊春锦校注《老子:<德道经>》,中央编译出版社 此注本除了保留道德内涵,明德归道,以德养道的意境,更保留大量修真学象喻藏诀的字句结构。可供爱好者深入研究。 子牙 (乡人望山僧) 2010-02-27 15:41:25 书名:《老子注译及评介》 作者: 陈...  

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学习《老子》是一直的计划,不过究竟该如何入手,却是颇费了一番思量。光看原文,凭我那个半文盲水平那是肯定不行的,所以一定是要从后人的注释的本子开始,南怀瑾的《老子他说》好是好,但可惜出版只有半部,而且并无那些精微的字词注释,挑了半天最后决定还是从中华书局出版...  

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就这本书来说,是老子最好的注本了,所以力荐,至于老子本身,还行吧。 八十章 小國寡民。使有什伯之器而不用;使民重死而不遠徙。雖有舟輿,無所乘之,雖有甲兵,無所陳之。使民複結繩而用之。 甘其食,美其服,安其居,樂其俗。鄰國相望,雞犬之聲相聞,民至老死,不...  

用户评价

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我之前读过好几个版本的“老子”,但坦白说,很多都像是为了凑字数或迎合市场而做的粗浅解读。然而,这一本则完全不同,它洋溢着一种深沉的敬畏和严谨的求证精神。最让我印象深刻的是其中关于“辩证法”思想的梳理。作者没有直接套用现代哲学名词,而是通过对具体篇章的细致推敲,展示了“有无相生”、“祸福相倚”这些概念是如何自然而然地从老子的观察中提炼出来的。这种还原思考过程的写作手法,极大地增强了理论的可信度和说服力。它不像有些解读那样,将古人的智慧“翻译”成现代人能轻易理解的口号,而是耐心地引导读者去经历发现真理的过程,这种“授人以渔”的做法,才是真正有价值的学术贡献。

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这本书的价值,绝不仅仅停留在对文字的解释层面,它更像是一本关于如何“生活”的哲学指南。在快节奏、高压力的现代社会中,我们常常迷失在对“得”的执着中。而这本书反复强调的“知足”、“不争”、“抱朴”,并非是教人消极避世,而是提供了一种对抗过度外求的内在力量。作者在评注中融入了一些贴近现代生活场景的思考,比如在谈到“小国寡民”时,并未完全排斥现代文明,而是探讨了如何在保有个人精神独立性的前提下,与复杂世界共存。这种能够连接古老智慧与当代困境的桥梁作用,使得这本书读起来非常“接地气”,它不是高悬在云端的理论,而是可以随时在你的日常决策中提供参照的指南针。

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这本书的装帧设计和排版布局,给我留下了非常专业且舒适的阅读体验。纸张的选择恰到好处,既有年代感又不失现代印刷的清晰度,长时间阅读下来,眼睛也不会感到疲劳。更值得称赞的是注释的编排方式,它没有采用那种冗长地堆砌在正文下方的传统模式,而是采用了更为清晰的对照结构,使得原文与译注、评述之间的切换异常流畅。对于我这样习惯于在不同层次间跳跃阅读的读者来说,这种设计简直是福音。每一次翻阅,都像是在进行一场精心组织的对话,与先贤的智慧直接对话,同时又不被过多的旁注干扰。作者在注释中所展现的文字功底也令人印象深刻,他们的翻译精准到位,既保留了古文的韵味,又确保了现代读者的理解无碍,这在学术普及类读物中是难能可贵的平衡。

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作为一名对中国古代治世哲学颇感兴趣的业余研究者,我发现这本书的“评介”部分尤为精彩,它摆脱了简单的赞美或批评,而是提供了一种动态的、历史性的视角来审视这部经典。作者并未将老子的思想视为僵死的教条,而是将其放置于其所产生的历史背景下进行考察,并探讨了它如何在不同的历史阶段被不同的人群所“重新发现”和“误读”。特别是书中对于法家、儒家等流派如何与道家思想进行张力互动的论述,构建了一个非常丰富的思想图景。这种立体化的评价体系,避免了将任何一种学说“神圣化”的倾向,让读者能够以一种更为批判和开放的心态去拥抱知识。它教导我们,真正的智慧,不在于它是否永恒不变,而在于它被赋予生命力的多样性。

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读完这本书后,我感觉自己的内心世界仿佛被重新构建了一遍。它不仅仅是一本解读经典的工具书,更像是一次精神上的洗礼。作者的笔触细腻而深刻,对那些看似玄奥的道家思想进行了令人耳目一新的阐释。尤其是在解析“道”的本质时,那种由表及里、层层递进的剖析,让我这个初涉道学的人也能窥见其堂奥。我特别欣赏书中对历代注家观点的梳理,那种兼收并蓄、去芜存菁的态度,使得我们在面对这部古老典籍时,不再是孤立地面对一堆晦涩的文字,而是站在巨人的肩膀上,看得更远、更透彻。这种宏大的视野和严谨的学风,让人在阅读过程中,既能感受到思想的自由飞扬,又不失学术的厚重感。可以说,这本书极大地拓宽了我对传统哲学的理解边界,也为我日常生活中遇到困惑时,提供了一份可以随时回溯的宁静之源。它不提供廉价的速成答案,而是引导你去深入思考,去体悟“无为而治”背后的动态平衡。

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之前存有偏见,拖到现在才看,真是惭愧!对不起这本书。还是父亲厉害,84年5月第1版第1次印刷,上市19500册,这本曾隶属于通化煤炭师范学院资料室,甚是珍贵。即使已经改革开放了,可书里明显留有当年“阶级斗争”的时代烙印。陈教授将其放在了可被区分摘掉之处,会心一笑。书读的很慢,不知何时可以读完,肯定读不完。全书引用262本古本注释,非常值得品读。

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真的看起来发现没有想象中那么难,当然我指的是看下去。从孔网买的,书页都很脆了。

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之前存有偏见,拖到现在才看,真是惭愧!对不起这本书。还是父亲厉害,84年5月第1版第1次印刷,上市19500册,这本曾隶属于通化煤炭师范学院资料室,甚是珍贵。即使已经改革开放了,可书里明显留有当年“阶级斗争”的时代烙印。陈教授将其放在了可被区分摘掉之处,会心一笑。书读的很慢,不知何时可以读完,肯定读不完。全书引用262本古本注释,非常值得品读。

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真的看起来发现没有想象中那么难,当然我指的是看下去。从孔网买的,书页都很脆了。

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真的看起来发现没有想象中那么难,当然我指的是看下去。从孔网买的,书页都很脆了。

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