如何改變世界

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出版者:麥田
作者:Eric Hobsbawm 艾瑞克.霍布斯邦
出品人:
页数:464
译者:黃煜文
出版时间:2014-12
价格:NT$550
装帧:平装
isbn号码:9789863441779
丛书系列:
图书标签:
  • 马克思主义
  • 黃煜文
  • 歷史
  • 政治学
  • 政治
  • (港台版)
  • 艾瑞克·霍布斯鲍姆
  • 霍布斯鲍姆
  • 社会变革
  • 行动主义
  • 影响力
  • 个人成长
  • 积极行动
  • 全球议题
  • 领导力
  • 社会责任
  • 改变
  • 未来
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具体描述

「我想霍布斯幫在如此高齡下,寫下如此完整的馬克思與馬克思主義歷史,可以說對他畢生的馬克思主義史學研究做了非常好的總結。」

——黃煜文(本書譯者)

本書收錄了從1956到2009年的論文,內容主要是討論馬克思思想的發展及其身後的影響。本書不是傳統意義下的馬克思主義歷史,儘管如此,還是有六章是以馬克思主義的歷史為主題。本書一半以上的篇幅是在介紹馬克思與馬克思主義的影響及其受到的批評與回應,其他還有馬克思主義在1983年後的衰微,以及過去一百年來馬克思主義與勞工運動的關係。作者也對馬克思與恩格斯的作品做了評論,如《英國工人階級狀況》、《共產黨宣言》、《政治經濟學批判導言》與討論前資本主義形成的文章。作者也挑選葛蘭西做為馬克思與恩格斯之後具代表性的馬克思主義學者,對於葛蘭西與人們對他的回應多所著墨。

作者設定的讀者主要是那些想更進一步瞭解馬克思、恩格斯與馬克思主義的男男女女。作者提到,他的寫作方式將會更強調觀念與時代背景之間的互動關係,而不是純做思想本身的討論。他不認為馬克思主義的討論可以局限在正反意見的辯論上,或是只介紹馬克思主義各流派在政治立場與意識形態上的差異。相反地,馬克思主義的影響主要表現在如何動員社會力量來改變這個世界,而這將是作者寫作時試圖凸顯的重點。

作者希望藉此讓讀者反思人類面對二十一世紀該有什麼樣的做法。

【本書特色】

◎經典性:20世紀最偉大的史學家論19世紀最偉大的思想家!

◎革命性:終身篤信左派思想的霍布斯邦在晚年仍不改其志,在本書重新挖掘、詮釋馬克斯思想的過程中展現了他對左派精神的堅持與熱愛,並期許藉由新的闡釋召喚讀者「改變世界」的行動力!

◎豐富性:本書共含16章,主題包含馬克思與恩格斯的革命經驗、左派經典文獻的誕生,以及馬克思之後的左派思想家如葛蘭西等人的思想流變。內容旁徵博引、鉅細靡遺,可說是霍布斯邦的史學醞底登峰造極之作,實為任何對霍布斯邦或左派思想有興趣的讀者不可錯過的傑作。

作者简介

作者簡介:

艾瑞克•霍布斯邦(Eric Hobsbawm)

霍氏是英國著名的左派史家,自十四歲於柏林加入共產黨後,迄今未曾脫離。就讀劍橋大學期間,霍氏是共產黨內的活躍分子,更創辦著名的新左史學期刊《過去與現在》。他在勞工運動、農民叛變和世界史範疇中的研究成果,堪居當代史家的頂尖之流,影響學界甚巨;而其宏觀通暢的寫作風格,更將敘述史學的魅力擴及一般閱聽大眾。霍氏著作甚豐,先後計有十四部以上專書問世,包括:《革命的年代》、《資本的年代》、《民族與民族主義》、《原始的叛亂》、《非凡小人物:反對、造反及爵士樂》、《論歷史》等書。

譯者簡介:

林宏濤

台灣大學哲學系碩士,德國弗來堡大學博士研究。譯著有:《鈴木大拙禪學入門》、《啟蒙的辯證》、《菁英的反叛》、《詮釋之衝突》、《體會死亡》、《美學理論》、《法學導論》、《愛在流行》、《隱藏之泉》、《神在人間》、《眾生的導師:佛陀》、《南十字星風箏線》、《神話學辭典》、《與改變對話》、《死後的世界》、《正義的理念》等作品。

黃煜文

一九七四年生。譯有《奧許維茲臥底報告》、《耶路撒冷三千年》、《我們最幸福:北韓人民的真實生活》、《大轉向:物性論與一段扭轉文明的歷史》與《如何閱讀文學》。

目录信息

前言
第一部分 馬克思與恩格斯
第一章 今日的馬克思
第二章 馬克思、恩格斯與前馬克思社會主義
第三章 馬克思、恩格斯與政治
第四章 論恩格斯《英國工人階級狀況》
第五章 論《共產黨宣言》
第六章 發現《政治經濟學批判導言》
第七章 馬克思論前資本主義形成
第八章 馬克思與恩格斯作品的命運
第二部分 馬克思主義
第九章 馬克思博士與維多利亞時代批評者
第十章 馬克思主義的影響,1880-1914年
第十一章  反法西斯主義時代,1929-45年
第十二章  葛蘭西
第十三章  葛蘭西得到的回應
第十四章  馬克思主義的影響,1945-83年
第十五章  步入衰微的馬克思主義,1983-2000年
第十六章  馬克思與勞動者:漫長的世紀
註釋
索引
· · · · · · (收起)

读后感

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Humans have always been fascinated by endings: the end of life as we know it, the end of our present prosperity or misery, the end of civilisation, the end of the world. Terminal events have long been anticipated by human societies, either in fear of apocal...

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Humans have always been fascinated by endings: the end of life as we know it, the end of our present prosperity or misery, the end of civilisation, the end of the world. Terminal events have long been anticipated by human societies, either in fear of apocal...

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用户评价

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坦白说,这本书的深度超出了我最初的预期,特别是关于“变革的代价”这一章节的探讨,让我深思了很久。很多关于“改变世界”的指南,似乎都回避了一个核心问题:任何有意义的改变,必然伴随着某种形式的“失序”和“损失”。作者毫不避讳地剖析了这一点,他没有提供廉价的保证,反而用一系列历史案例告诉我们,每一次伟大的进步背后,都有被牺牲的局部利益和被遗忘的群体。这种对变革复杂性的深刻理解,让这本书从一本“如何做”的指南,升华成了一部关于“是否应该做,以及如何负责任地去做”的伦理学思考录。他提出了一个极具挑战性的观点:真正的变革者,必须首先成为一个优秀的“痛苦管理者”,不仅要管理自己对未知的恐惧,更要对变革过程中必然产生的“阵痛”负责。这种不粉饰太平的态度,让我对其产生了极强的信赖感。它教会我的不是如何一蹴而就地成功,而是如何在认知到变革的残酷性后,依然选择前行。这是一种更成熟、更负责任的“改变观”。

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这本《如何改變世界》的书名简直太宏大了,光是盯着这个标题,我就感觉肩上扛了一百斤的责任。我原本以为这会是一本高屋建瓴的理论著作,充斥着晦涩难懂的哲学思辨,或者是一本充满空洞口号的励志手册,教人如何进行那种不切实际的“宏伟蓝图”规划。然而,当我真正翻开第一页,却发现作者的切入点异常的微妙和接地气。他没有急着去谈论全球变暖、贫富差距这类庞然大物,而是从“整理你床头的五件物品”这个极其微小的动作开始。这让我一开始有些不耐烦,心想:我要读的是改变世界的方法,不是家政指南啊!但随着阅读的深入,我开始领悟到那种精心设计的递进感。作者用极其生动的笔触描绘了“微习惯”如何通过一系列的蝴蝶效应,渗透到我们日常决策的底层逻辑中。他强调,真正的变革不是一次性的大爆炸,而是无数次微小、可持续的修正累积的结果。比如,他花了整整一章去剖析“如何恰当地拒绝一个不必要的会议”,将拒绝的艺术上升到了时间管理和个人边界设立的高度,让我第一次意识到,拒绝本身也是一种积极的建设性行为。这种从极小的个人层面入手,逐步推导出对组织效率、乃至社会风气影响的论证逻辑,非常新颖,远超出了我对一本“大主题”书籍的预期。它不是在教你如何成为英雄,而是在教你如何成为一个更有效率、更清醒的个体。

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说实话,我买这本书的时候,内心是带着一种深深的怀疑态度的。毕竟市面上关于“改变”的书籍汗牛充栋,大多无非是重复“保持积极心态”或者“设定SMART目标”的老调子。我期待的是一些能颠覆我固有认知的叙事结构或者全新的心理模型。这本书的独特之处在于其叙事方式的跳跃性和跨学科引用。作者仿佛是一位博学的历史学家,又像一个严谨的社会心理学家。他时不时会穿插一些令人拍案叫绝的案例研究,比如分析文艺复兴时期佛罗伦萨的金融家族是如何通过巧妙的公共关系和慈善投资,间接重塑了整个欧洲的审美标准——这与我们今天讨论的“影响力投资”有着惊人的相似之处。接着,话锋一转,他又会引用最新的神经科学研究,解释大脑对“确定性”的偏好如何阻碍我们接受变革。这种多维度的视角让我感觉像是在一个顶级的研讨会上听讲,知识密度极高,需要反复咀嚼。最让我印象深刻的是,作者并没有将“改变”定义为对既有体制的彻底推翻,而是将其阐述为一种“系统性的优化”。他认为,世界是由无数相互依赖的子系统构成的,试图在宏观层面强行干预往往是无效的,真正高效的方式是找到那些“杠杆点”,通过微调,引发连锁反应。这种复杂的、非线性的思维方式,彻底打破了我过去那种“非黑即白”的变革观。

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这本书的语言风格对我来说,简直是一股清流。我之前读过一些同类型的书籍,里面充满了那种用力过猛的“激情澎湃”和“喊话式”的文字,读完后感觉像是被高压水枪冲刷了一遍,短暂亢奋后只剩下空虚。而《如何改變世界》的文字,却像是在一个安静的午后,一位经验丰富的老友,手里端着热茶,慢条斯理地跟你探讨人生的困境。他的语气是克制而富有洞察力的,没有丝毫的说教意味。比如,在谈论“社会惯性的力量”时,他引用了物理学中的“惯性定律”,将其完美地类比于人类社会对既有路径的依赖。那种精准的比喻,让人在会心一笑的同时,立刻将抽象的社会学概念具象化了。更妙的是,作者似乎非常懂得读者的疲劳点,他会巧妙地在严肃的论述中插入一些非常人性化的自嘲和反思,承认自己也曾犯过一些低级的错误。这种坦诚,极大地拉近了作者与读者的距离,让我不再把他视为高高在上的导师,而是并肩作战的同路人。阅读过程充满了智力上的愉悦感,而不是被强迫接受的压力感。

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如果让我用一个词来形容读完这本书后的感受,那一定是“豁然开朗后的沉静”。它没有给我那种“看完立马就能去颠覆世界”的冲动,反而让我慢了下来,开始重新审视我过去试图推动的那些“改变”的初衷和方法论。这本书的精髓似乎在于对“效率”和“目的”的重新校准。作者反复强调,我们常常因为追求快速的可见效果,而采用了那些高耗能、低持续性的手段,这最终只会导致精疲力尽和无效的噪音。他提供了一套复杂的“评估框架”,帮助读者去判断一个行动是否属于“系统性投资”而非“短期救火”。例如,在描述如何建立跨部门协作机制时,他没有给出现成的组织结构图,而是提供了一套“沟通协议草案”,详细规定了信息传递的频率、澄清歧义的机制,乃至意见不合时的升级路径。这些细节的描绘,极其务实,仿佛一本企业管理手册的精华版。总而言之,这本书就像一个高精度显微镜,让你看清了那些宏大叙事背后,那些真正驱动世界运转的微小齿轮是如何啮合的,也让我明白,真正的改变,是一门关于耐心和精度的艺术。

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近年学术翻译出版上繁体版比简体版晚出版的不多见的案例:)

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