帝國的惆悵 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025
作者介紹：
易中天
1947年生於長沙，曾在新疆工作。
任教於武漢大學、廈門大學。
現居江南某鎮，潛心寫作“中華史”。
已齣版作品：
《易中天文集》（1～16捲）
《易中天中華史總序：文明的意誌與中華的位置》
《易中天中華史：祖先》
《易中天中華史：國傢》
《易中天中華史：奠基者》
《易中天中華史：青春誌》
《易中天中華史：從春鞦到戰國》
《易中天中華史：百傢爭鳴》
《易中天中華史：秦並天下》
《易中天中華史：漢武的帝國》
《易中天中華史：兩漢兩羅馬》
《易中天中華史：三國紀》
- 曆史
- 易中天
- 政治
- 中國曆史
- 中國古代史
- 隨筆
- 帝國製度的描述
- 政治學
易中天反思秦漢之後的帝國製度：“從秦滅六國到辛亥革命，中華文明70%的曆史都是惆悵，而惆悵，是因為在乎。”
中西曆史的進程，是一個“交相勝”的過程。有時候我們比人傢好，有時候人傢比我們強。麻煩僅僅在於，人傢比我們強，是在近現代。我們的風光靚麗，卻已成明日黃花。這纔讓人惆悵。惆悵，就是失落、悵惘、迷茫，即”悵然若失”，因為我們原本不該這樣。
這就必須反思秦漢以後的帝國製度，甚至反思帝國之前的邦國製度。但順藤摸瓜，由近及遠，還得從帝國說起。何況我們的成敗得失，包括漢唐盛世之輝煌，鴉片戰爭之慘痛，也確實跟它息息相關。事實上，一種製度能夠實行兩韆多年之久，又居然會在一夜之間轟然倒塌，必定是有利有弊。沒有利，就不會存在；沒有弊，就無須革命。所以，帝國必須終結，也一定會終結。終結之後，留下的就是惆悵，還有教訓。
《帝國的惆悵》以人性為視角，以故事說人物，以人物說曆史，以曆史說文化，以文化說人性，解讀中國傳統社會政治、帝國製度與人性之間的關係，反思中國傳統社會政治和帝國製度。
具體描述
讀後感
易中天这本书也就是用吴思在《潜规则》和《血酬定律》的观点来分析一些事例，当然，语言是生动形象的，易中天最擅长的就是说故事给老百姓听。
評分这本书作为通俗历史读物，确实很不错，至少可以帮大众“去毒”，去掉传统的历史教育给大众带来的有毒的历史知识，但也仅此而已。
評分昨日刚读完《帝国的惆怅》。 买它的时候，仅仅只想赶个时髦，据说易中天很火，那是在去年6月了，书的扉页上明明白白地写着购买日期。后来看了《面对面》对他的专访，觉得此人实在精明，也很慎重，讲话有原则，考虑也很周全。《论语》讲“六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩”...
評分放在床头读了若干天，毕竟脱胎于电视讲坛的稿子，所以比较轻松，也对一些生僻处不厌其烦的作了解释，很适合我等非专业读者。 但是倘若你已经看过黄仁宇的历史系列，看过吴用的潜规则和血酬定律，看过钱穆的《中国历代政治得失》之类的话，再看此书就有点儿重复。本文作者确有...
評分“后面不如前面，行文不如观点”。不错，正是这种感觉，也许是因为脱胎于讲稿，只读文字觉得很是清淡无味，有点在被扫盲的味道。 不如黄仁宇，不如柏杨，光凭“读”的感觉来说余秋雨的都要更好些。
用戶評價
能攻心則反側自消，從古知兵非好戰；不審勢即寬嚴皆誤，後來治蜀要深思。微言大義。
评分帝國綿延幾韆年，但終究沒有永遠的帝國。
评分寫挺好，見微知著的感覺，等孩子念文科，都可以當教輔再讀一遍瞭
评分能攻心，則疑慮自消，從古知書非好辯； 不審勢，即褒貶皆誤，後來治學要深思。
评分以史為鑒，希望若乾年後後人不以惆悵感知我們這個時代。
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