具体描述
The second volume of the bestselling landmark work on the history of the modern state
Writing in The Wall Street Journal, David Gress called Francis Fukuyama’s Origins of Political Order “magisterial in its learning and admirably immodest in its ambition.” In The New York Times Book Review, Michael Lind described the book as “a major achievement by one of the leading public intellectuals of our time.” And in The Washington Post, Gerard DeGrott exclaimed “this is a book that will be remembered. Bring on volume two.”
Volume two is finally here, completing the most important work of political thought in at least a generation. Taking up the essential question of how societies develop strong, impersonal, and accountable political institutions, Fukuyama follows the story from the French Revolution to the so-called Arab Spring and the deep dysfunctions of contemporary American politics. He examines the effects of corruption on governance, and why some societies have been successful at rooting it out. He explores the different legacies of colonialism in Latin America, Africa, and Asia, and offers a clear-eyed account of why some regions have thrived and developed more quickly than others. And he boldly reckons with the future of democracy in the face of a rising global middle class and entrenched political paralysis in the West.
A sweeping, masterful account of the struggle to create a well-functioning modern state, Political Order and Political Decay is destined to be a classic.
作者简介
Francis Fukuyama is the Olivier Nomellini Senior Fellow at Stanford University’s Freeman Spogli Institute for International Studies. He has previously taught at the Paul H. Nitze School of Advanced International Studies at Johns Hopkins University and at the George Mason University School of Public Policy. Fukuyama was a researcher at the RAND Corporation and served as the deputy director for the State Department’s policy planning staff. He is the author of The Origins of Political Order, The End of History and the Last Man, Trust, and America at the Crossroads: Democracy, Power, and the Neoconservative Legacy. He lives with his wife in California.
目录信息
读后感
趁着国庆回程，终于读完福山这部大作。 本书为系列作品的第二卷，第一卷是《政治秩序的起源：从前人类时代到法国大革命》。在本卷中，福山延续了第一卷中“国家-法治-负责制政府”三大要件的框架，并沿用了详尽的历史叙事方法，进一步在后马尔萨斯时代的环境中引入“经济增长”...
面对世界局势的发展特别是中国的崛起，福山又将研究重心从民主制度转向国家能力和有效政府，在2014年出版了《政治秩序与政治衰败》。 1. 人类社会存在三种基本政治制度：政府、法治和负责制，三种制度的平衡才能带来发展和繁荣。 政府为“中央集权的、等级分明的组织”，政府的...
去年发展政治学领域出版了一本大部头的著作，那就是福山的《政治秩序的起源》（下册叫做《政治秩序与政治衰败》），这本书对政治秩序的研究从史前时代一直到当代社会，跨越度极大，且论述范围遍及全球。由于福山本人之前就因《历史的终结》一书而闻名，他本人又是亨廷顿的弟...
去年发展政治学领域出版了一本大部头的著作，那就是福山的《政治秩序的起源》（下册叫做《政治秩序与政治衰败》），这本书对政治秩序的研究从史前时代一直到当代社会，跨越度极大，且论述范围遍及全球。由于福山本人之前就因《历史的终结》一书而闻名，他本人又是亨廷顿的弟...
用户评价
《政治秩序与政治衰败》给我带来的，是一种深刻的认知重塑。福山以其独特的历史视角和理论框架，将政治秩序的形成和衰败这一宏大课题，梳理得条理清晰，引人深思。他并没有将政治视为一堆抽象的概念，而是将其置于具体的历史进程之中，通过大量的案例研究，展示了政治秩序是如何一步步建立起来，又如何一步步走向衰败的。我特别喜欢书中关于“国家能力”的定义和对其重要性的强调。福山清晰地指出了，一个有效的国家，不仅需要拥有合法的权威，还需要具备执行政策、提供公共服务的能力。当这种能力开始退化，政治的衰败便可能随之而来。我对书中对“问责机制”（accountability mechanisms）的探讨也印象深刻。他强调了，即使是强大的国家，如果没有有效的问责机制，也可能走向专制和腐败。这种“问责”不仅仅是政治上的，也包括经济和社会层面的。福山对“既得利益集团”的分析，让我看到了当少数群体掌握过多资源和权力时，如何能够阻碍社会整体的进步，甚至导致政治秩序的瓦解。这本书让我看到了，政治秩序并非一个静态的完美状态，而是一个需要不断努力去维护和巩固的动态过程。它让我对那些看似牢不可破的政治体制，也能够保持一种审慎和批判的态度。
《政治秩序与政治衰败》这本书，是一部令人拍案叫绝的著作，它以一种宏大的历史叙事，为我们揭示了政治秩序的形成和衰败这一古老而又永恒的课题。福山以其标志性的深刻和严谨，为我们勾勒出了一个清晰的政治发展图景，从早期国家构建的艰难，到法治的确立，再到负责任政府的形成。但最让我着迷的是他对“衰败”的深入剖析。他并没有简单地将衰败归结为某个特定因素，而是将其视为一个多维度、多层次的复杂过程。我对书中关于“政治精英的腐败”和“政治能力的退化”的分析印象深刻。福山指出，当政治精英不再服务于公共利益，而是专注于维护自身特权时，政治的衰败便不可避免。他对于“政治合法性”的探讨也让我受益匪浅。他认为，一个政治体制如果无法获得民众的普遍认同，即使拥有强大的国家能力，也难以长久维持。福山对“党派斗争”（partisanship）的批判，也让我看到了在看似民主的制度下，如何可能滋生分裂和对立，最终侵蚀国家的凝聚力。这本书让我看到了，政治秩序并非一成不变的神话，而是一个需要不断警惕和维护的脆弱平衡。
这本书，对我而言，是一次颠覆性的阅读体验。《政治秩序与政治衰败》以其磅礴的气势和深刻的洞察力，为我理解政治世界的运行规律提供了一种全新的视角。福山从“政治秩序”这一核心概念出发，系统地阐述了国家构建、法治的确立以及负责任政府的形成等关键要素，并将其置于一个长时段的历史进程中进行考察。我尤其被书中对“衰败”过程的细致描绘所吸引。他并没有将政治衰败仅仅视为简单的腐败或混乱，而是将其看作是一个多因素、多层次的复杂过程。我对书中关于“政治文化”（political culture）如何影响政治秩序的分析印象深刻。他认为，一个健康的政治秩序，需要有相应的文化基础来支撑，例如对公共利益的认同，以及对规则的尊重。当这种文化基础开始动摇，政治的衰败便可能加速。福山对“精英的脱离”的警示，也让我看到了当掌握权力的精英阶层与普通民众之间产生深刻隔阂时，可能引发的社会动荡和政治危机。他并没有简单地指责精英，而是深入分析了导致这种隔阂产生的制度性原因。这本书让我认识到，政治秩序的建立和维护，是一项极其复杂且充满挑战的任务，需要长期的努力和不断的自我革新。
当我开始阅读《政治秩序与政治衰败》，我预料到会读到一本严肃的学术著作，但我没有想到它会如此引人入胜，甚至带点悬疑色彩。福山仿佛一位经验丰富的侦探，通过对大量历史案例的细致分析，试图找出导致政治秩序形成和衰败的根本原因。他提出的“国家构建”、“法治”和“负责任的政府”这三大支柱，为理解一个政治体的健康程度提供了一个清晰的框架。但这本书的真正魅力在于它对“衰败”过程的深入剖析。我特别欣赏书中对“掠夺性政治”（predatory politics）的讨论，它揭示了权力如何可能被滥用，成为少数人谋取私利的工具，从而腐蚀整个政治体系。福山并没有对任何一个国家或政治模式进行简单的好坏评判，而是以一种极为客观和审慎的态度，分析了不同路径的政治发展及其潜在的风险。他对“政治现代化”和“民主化”之间并非必然同步的洞察，让我对那些过分乐观的现代化理论产生了质疑。书中对“合法性危机”（legitimacy crisis）的探讨，也让我看到了当政治体制无法满足民众的期望时，所可能引发的动荡和混乱。福山以一种冷静的笔触，描绘了政治秩序如何可能在不知不觉中被侵蚀，最终走向崩溃。这本书不仅仅是对历史的梳理，更是一种对当下政治现实的深刻反思，它让我看到了政治发展的复杂性和其潜在的脆弱性。
《政治秩序与政治衰败》是一本令人既兴奋又警醒的书。福山以其标志性的清晰和深刻，为我们打开了一扇理解政治世界内在运行逻辑的窗户。他从“政治秩序”的本质出发，深入浅出地探讨了国家能力的构建、法治的确立以及负责任政府的形成等关键要素。但更重要的是，他并没有止步于对“好”的政治秩序的描绘，而是花了大量篇幅去分析那些导致政治衰败的“毒瘤”。我对书中关于“党派极化”（partisanship）和“政治僵局”（gridlock）的讨论印象深刻。福山敏锐地捕捉到了这些现象对国家治理能力的侵蚀，并将其置于更宏大的政治衰败的语境下进行审视。他并没有简单地将这些问题归咎于某个政党或某个领导人，而是深入挖掘了隐藏在这些表象之下的制度性根源。书中对“利益集团政治”的批判，也让我看到了在看似民主的框架下，如何可能滋生特权和不公，从而削弱整体的政治合法性。福山对“反政治”情绪的分析，也让我对当今世界许多国家出现的政治动荡有了更深的理解。他看到了这种情绪是如何被煽动和利用，并最终可能将国家推向更危险的境地。这本书提供了一种理解当前政治困境的有力工具，它迫使我反思那些看似棘手但又被我们习以为常的政治问题。
当我翻开《政治秩序与政治衰败》，我便被其宏大的历史视野和深刻的理论分析所吸引。福山并没有回避政治的复杂性和其潜在的危险性，而是以一种审慎而客观的态度，为我们剖析了政治秩序的形成与衰败的内在逻辑。他提出的“政治秩序”的三个要素——国家能力、法治和负责任的政府——构成了理解政治发展的核心框架。我特别欣赏书中对“国家构建”过程的详尽描述，它不仅仅是权力的集中，更是一个社会契约的形成过程，一个公民意识觉醒的过程。但我更被他对“衰败”的描绘所打动。福山深入剖析了那些导致政治秩序走向衰败的各种因素，例如“政治分化”（political fragmentation）和“部门利益”（sectoral interests）的过度膨胀。我对书中对“权力分散”（decentralization of power）的 nuanced 探讨印象深刻。他认为，适度的权力分散有助于制衡，但过度则可能导致治理的失效和国家的衰败。福山对“改革的停滞”（stagnation of reform）的分析，也让我看到了很多看似稳固的政治体制，是如何在内部的僵化和保守中走向衰败的。这本书不仅仅是对历史的总结，更是一种对当下政治现实的深刻反思，它让我看到了政治发展的周期性，以及保持警惕的重要性。
《政治秩序与政治衰败》这本书，简直就像一个精密的诊断仪，帮助我理解了现代政治体系内部潜藏的各种病灶。福山对于“国家构建”和“政治衰败”这两个核心概念的深入探讨，是这本书最引人入胜的部分。他并没有把政治想象成一个静态的结构，而是将其视为一个动态的、不断演化的过程，其中充满了竞争、妥协和偶然性。我特别欣赏书中对“中间机构”（intermediate institutions）的分析，包括政党、利益集团、公民社会组织等。这些机构在维护政治秩序和防止权力滥用方面扮演着至关重要的角色，但与此同时，它们也可能成为腐败和特权的温床，从而加速政治的衰败。福山通过对不同国家历史的梳理，比如美国、英国、法国、中国等，生动地展示了这些中间机构是如何在政治发展中发挥双重作用的。他对“部落主义”（tribalism）的批判，让我看到了政治身份认同如何可能被扭曲和利用，从而撕裂社会，阻碍国家能力的提升。这本书让我意识到，一个健康的政治秩序，不仅需要强大的国家能力，还需要有效制衡权力的机制，以及能够将不同社会群体整合起来的政治合法性。我对书中关于“债务危机”和“民粹主义”的讨论也印象深刻，它们被描绘成政治衰败的典型症状，也是对现有政治秩序的严峻挑战。福山以一种冷静而客观的视角，剖析了这些现象的根源，并警示我们，忽视这些信号，可能会付出沉重的代价。
第一次捧读《政治秩序与政治衰败》，我便被一种史诗般的宏大感所笼罩。福山并非仅仅在讲述历史，而是在构建一种理解政治演进的宏大叙事。他将政治秩序的形成置于一个长时段的历史维度中，从国家早期形成时期的“国家构建”开始，逐步走向“法治”和“负责任的政府”，并最终深入探讨了导致政治衰败的种种因素。书中对于“政治发展”与“经济发展”之间关系的 nuanced 探讨，让我对两者并非必然同步增长有了更深刻的认识。福山并没有浪漫化任何一种政治模式，而是以一种务实的态度，揭示了每种模式背后所蕴含的机遇与风险。他对“自由主义民主”的审慎观察，尤其让我印象深刻。他并没有将其视为终点，而是将其视为一个需要不断维护和巩固的脆弱平衡。我特别喜欢书中关于“代理人”（agency）和“制度”（institutions）之间相互作用的分析。他强调了历史人物的决策和行动的重要性，但也提醒我们，这些行动最终都会受到既有制度的约束和塑造。书中对“政治文化”（political culture）的讨论，也让我看到了文化传统在政治秩序形成和衰败中的深远影响。福山并没有将文化视为一成不变的宿命，而是将其视为一个可以被塑造和改变的动态因素。整本书读下来，我感到自己仿佛置身于一个巨大的历史实验室，亲眼见证了各种政治实验的发生、发展以及其最终的成败。
当我翻开《政治秩序与政治衰败》这本书，立刻就被它宏大的叙事和深刻的洞察力所吸引。弗朗西斯·福山以其一贯的严谨和广博，为我们构建了一个理解现代国家形成及其潜在衰落轨迹的理论框架。他并没有仅仅停留在对历史事件的罗列，而是深入剖析了政治秩序的内在逻辑，揭示了制度建设的关键要素，以及这些要素如何随着时间而演变，甚至走向衰败。书中对于“国家能力”和“法治”的强调，让我对政治发展的复杂性有了更清晰的认识。福山并没有提供一个放之四海而皆准的“完美方案”，而是通过大量的历史案例，展示了不同国家在追求政治秩序过程中所面临的独特挑战和反复试错。读这本书，就像是在与一位经验丰富、思想深邃的导师对话，他引导我穿越政治历史的长河，去探究那些塑造了我们当下世界的力量。我对书中关于“去政治化”（de-politicization）的讨论尤为着迷，它揭示了过度强调技术官僚主义和专业化可能带来的负面后果，以及精英阶层与民众之间日益扩大的隔阂。这种隔阂，一旦累积到一定程度，便可能成为政治衰败的温床。福山对这些复杂动态的细致描绘，让我深刻体会到，政治秩序并非一蹴而就，也并非一劳永逸，它需要持续的警惕和不断的自我革新。这本书提供了一种看待政治世界的新视角，它挑战了我之前许多简单的理解，促使我以更审慎、更 nuanced 的态度去审视那些似乎理所当然的政治现象。
在我阅读《政治秩序与政治衰败》的过程中，我时常感到一种强烈的共鸣，仿佛福山正在替我道出那些我曾模糊感受到的政治现象背后的深层原因。这本书以其宏大的历史视角和深刻的理论洞察，为我理解政治世界的运行逻辑提供了一个全新的框架。他从“政治秩序”的形成入手，细致地描绘了国家构建、法治的确立以及负责任政府的形成等关键要素，并将其置于一个动态的历史进程中进行考察。但我更被书中对“衰败”的分析所吸引。福山并没有回避政治发展中的阴暗面，而是深入剖析了那些导致政治秩序走向衰败的种种因素。我对书中关于“公共领域的萎缩”和“私人领域的扩张”的讨论印象深刻。他指出，当公共领域的功能被私人利益侵蚀，而政府的权力又缺乏有效的约束时，政治的衰败便可能加速。福山对“信息茧房”（information silos）和“社会极化”（social polarization）的警示，也让我看到了当今社会面临的严峻挑战。他认为，这些现象不仅阻碍了理性对话，也加剧了政治的分裂。这本书让我深刻地认识到，政治秩序的建立和维护，是一项艰巨而持续的任务，需要警惕那些看似微小但却可能导致系统性风险的因素。
这本基本讲述近现代史，很多历史梳理得真的很好，把各大洲主要代表国家做了内部对比，深入浅出，除了觉得结尾部分并没有一一对应提出了解决办法（只写了大国，连欧洲内部问题怎么解决都没提）不太满意之外，作为门外汉的科普读物，真的写得很棒了。
#翻书党#福山大成之作，政治秩序02.
比较感兴趣的是“POLITICAL DECAY”的部分，篇幅比较少。作为门外汉，感觉这一本算是浅显详细（相应的失之泛泛和松散）。怀揣门外汉自觉，我应该还是会去回头读第一部，但如果是对政治学有所了解的人，大概会觉得这本书缺乏架构与中心思想，流于表面了。
扫盲和加深理解，断断续续读了近一年 clientelism, patronage, path of democratization, nation state building.
文笔和思维随着政治秩序一起逐渐溃散和崩坏。除了新加入工业革命后部分经济和社会因素，及扩大了地区覆盖范围，基本上在絮叨重复第一部，政治崩坏只占五六分之一篇幅。虽然志不在、也无法提出关于政治发展的整全理论，但框架和行文也无法约束住两本大书规模，第一部中约隐约现的问题集中爆发：法治、国家质量和民主之间的关系依然模糊不清，各地区的独特轨迹难以捏合到一起，唯有各自用以突出某些因素的作用（拉美—殖民遗产，东亚—历史上强国传统的作用，非洲—思维与部落历史，欧美—因素齐备但也最早出现崩坏），最后则以不能规定顺序、让行动者发挥能动性聊以自辩，似令两部书努力都付诸东流，距离重构亨廷顿理论相去太远。其实工业革命前新秩序冒起必然意味着旧秩序崩坏，类似破坏性创新，停滞式崩坏反像是工业革命后新现象，惜福山未注意。
